{"id":12536,"date":"2010-11-12T00:00:00","date_gmt":"2010-11-12T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-fe-ressoa-na-politica\/"},"modified":"2010-11-12T00:00:00","modified_gmt":"2010-11-12T02:00:00","slug":"a-fe-ressoa-na-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-fe-ressoa-na-politica\/","title":{"rendered":"A F\u00e9 ressoa na pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: right\">Dom Walmor Oliveira de Azevedo<\/h4>\n<p style=\"text-align: justify\">Exortando especialmente as na\u00e7\u00f5es ricas, o Papa Bento XVI bate sempre na tecla de que \u00e9 imprescind\u00edvel contemplar valores \u00e9ticos nas medidas de supera\u00e7\u00e3o da crise econ\u00f4mica. Esses mesmos crit\u00e9rios tamb\u00e9m devem ser adotados nas defini\u00e7\u00f5es de prioridades e estrat\u00e9gias de funcionamento da economia. Sua Carta Enc\u00edclica Caridade na Verdade, de 7 de julho de 2009, \u00e9 um tratado que argumenta o sentido e as raz\u00f5es de um compromisso com o desenvolvimento humano integral.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A luminosidade desta compreens\u00e3o vem, incontestavelmente, da for\u00e7a da f\u00e9 ressoando na pol\u00edtica, entendida como exerc\u00edcio de cidadania, respeito \u00e0 justi\u00e7a, promo\u00e7\u00e3o dos direitos e guardi\u00e3 do bem comum. O desenvolvimento humano integral s\u00f3 \u00e9 bem entendido e praticado quando fundado na verdade e na caridade. A palavra de Deus tem propriedades singulares para iluminar e fecundar os temas sociopol\u00edticos, econ\u00f4micos e tecnol\u00f3gicos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Neste sentido, a Doutrina Social da Igreja Cat\u00f3lica tem embasamentos determinantes na viv\u00eancia da cidadania e nos exerc\u00edcios pol\u00edticos de execu\u00e7\u00e3o e legisla\u00e7\u00e3o. O humanismo crist\u00e3o \u00e9, portanto, uma contribui\u00e7\u00e3o que precisa ser conhecida e praticada para favorecer as metas de um desenvolvimento sustent\u00e1vel no lugar de um processo depredador que acaba excluindo Deus. \u00c9 grande o risco dessa tend\u00eancia, ou pr\u00e1tica da exclus\u00e3o de Deus, na considera\u00e7\u00e3o das realidades sociais e pol\u00edticas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A consequ\u00eancia desse caminho \u00e9 um horizonte estreito e sempre sob n\u00e9voas. S\u00f3 o amor alarga horizontes e fecunda os crit\u00e9rios importantes na defini\u00e7\u00e3o de prioridades e, particularmente, na considera\u00e7\u00e3o dos mais pobres e dos exclu\u00eddos desta terra. A f\u00e9 que precisa ressoar na pol\u00edtica \u00e9 a viv\u00eancia do amor. Na sua Carta Enc\u00edclica, o Papa Bento XVI sublinha que o amor-caridade impele as pessoas a se comprometerem com generosidade e coragem, no campo da justi\u00e7a e da paz. Esse amor tem for\u00e7a extraordin\u00e1ria de comprometimento e de lucidez na compreens\u00e3o e na pr\u00e1tica do bem porque tem origem em Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A revela\u00e7\u00e3o plena do enraizamento amoroso de Deus se d\u00e1 em Jesus Cristo, aquele que testemunhou com a pr\u00f3pria vida a caridade na verdade. N\u00e3o se pode pretender encontrar a verdade sobre si e vivenciar uma plena ades\u00e3o a esta verdade para ser livre. Neste sentido, compreende-se que a defesa e ades\u00e3o \u00e0 verdade \u00e9 uma nobil\u00edssima viv\u00eancia da caridade. A caridade \u00e9 tudo, recordando que \u201cDeus \u00e9 amor\u201d. E n\u00e3o se pode exclui-la dos \u00e2mbitos social, pol\u00edtico, cultural, jur\u00eddico e econ\u00f4mico, sob o risco de preju\u00edzos irrepar\u00e1veis. A caridade supera a justi\u00e7a porque quem ama doa-se, e alarga a medida da justi\u00e7a. Enquanto esta exige que se d\u00ea o que \u00e9 de direito, a caridade \u00e9 a capacidade de dar, generosamente, do que \u00e9 seu. Quem ama o outro com caridade ser\u00e1 justo para com ele. Por isso, a justi\u00e7a deve ser insepar\u00e1vel da caridade, que \u00e9 maior do que aquela. O desafio de amar pela for\u00e7a moral advinda da viv\u00eancia aut\u00eantica da f\u00e9 explicita a exig\u00eancia de que amar \u00e9 querer o bem do outro, trabalhar por ele e pelo bem comum. O bem comum, portanto, \u00e9 exig\u00eancia da justi\u00e7a e da caridade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Vale ressaltar que a Igreja Cat\u00f3lica n\u00e3o tem solu\u00e7\u00f5es t\u00e9cnicas, como n\u00e3o pretende imiscuir-se nas pol\u00edticas dos Estados, respeitando a laicidade que t\u00eam. Mas, a Igreja tem uma miss\u00e3o a cumprir, e n\u00e3o pode, absolutamente, abrir m\u00e3o ou ser omissa em favor de uma sociedade mais justa e solid\u00e1ria, comprometida com o ser humano e sua dignidade. Compreende-se a raz\u00e3o dessa posi\u00e7\u00e3o, pois a Igreja tem a tarefa fundamental, e di\u00e1ria, de acompanhar e indicar o caminho da caridade na verdade. Ao realizar essa tarefa n\u00e3o mistura quest\u00f5es pr\u00f3prias da laicidade do Estado, mas fecunda uma compreens\u00e3o que o Estado n\u00e3o pode prescindir, a vis\u00e3o de desenvolvimento humano integral. Ora, o Estado precisa avaliar-se permanentemente quanto ao seu poder e seu papel. A f\u00e9, pois, tem uma contribui\u00e7\u00e3o importante frente aos processos que mostram o crescimento da riqueza mundial e o respectivo aumento da desigualdade; a considera\u00e7\u00e3o da corrup\u00e7\u00e3o e da ilegalidade, e os desrespeitos aos direitos humanos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00c9 \u00f3bvio que a f\u00e9 tem que ressoar na pol\u00edtica, bastando pensar o desafio de preserva\u00e7\u00e3o e respeito que \u00e9 a valoriza\u00e7\u00e3o da pessoa humana na sua integridade. Assim, a f\u00e9 tem ilumina\u00e7\u00e3o para as mais diferentes realidades, evocando e remetendo a valores pr\u00f3prios e determinantes na fraternidade que h\u00e1 de fecundar o entendimento do desenvolvimento. Quando se pensa o desenvolvimento integral, fruto da a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica que determina rumos e escolhas de prioridades, remete ao sentido e configura\u00e7\u00e3o de direitos e deveres. \u00c0 luz da f\u00e9, sua viv\u00eancia e o lidar com seus valores t\u00eam uma contribui\u00e7\u00e3o importante. Em jogo est\u00e1 o respeito \u00e0 vida humana, em todas as suas etapas, comprovando que h\u00e1 sempre ganhos quando a f\u00e9 ressoa na pol\u00edtica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Walmor Oliveira de Azevedo Exortando especialmente as na\u00e7\u00f5es ricas, o Papa Bento XVI bate sempre na tecla de que \u00e9 imprescind\u00edvel contemplar valores \u00e9ticos nas medidas de supera\u00e7\u00e3o da crise econ\u00f4mica. Esses mesmos crit\u00e9rios tamb\u00e9m devem ser adotados nas defini\u00e7\u00f5es de prioridades e estrat\u00e9gias de funcionamento da economia. 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