Estamos chegando ao final do Ano Lit\u00fargico! Com o Domingo de Cristo Rei, no 34\u00ba domingo do Tempo Comum estaremos iniciando a \u00faltima semana do calend\u00e1rio eclesi\u00e1stico. Quanto melhor participamos da liturgia mais aprofundamos a nossa vida de f\u00e9.<\/p>\n
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No decorrer do ano, a Santa Igreja comemora em dias determinados a obra salv\u00edfica de Cristo. A cada semana, no dia chamado domingo (dia do Senhor), ela recorda a Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, que celebra tamb\u00e9m, uma vez por ano, com a bem-aventurada paix\u00e3o na solenidade m\u00e1xima da P\u00e1scoa. Durante o ciclo anual desenvolve-se todo mist\u00e9rio de Cristo e, a partir dele, comemora-se as festas da Igreja e demais festas dos santos. Contudo, n\u00e3o devemos ver o ciclo anual da liturgia como um c\u00edrculo onde os fatos tornam a acontecer a cada ano, se repetem continuamente, mas como uma espiral onde os fatos s\u00e3o \u00fanicos e irrepet\u00edveis e que sempre e cada vez mais nos conduzem, a cada momento com mais clareza, para a compreens\u00e3o do Mist\u00e9rio de Cristo.<\/p>\n
Tamb\u00e9m os judeus tinham as festa durante o ano que, na experi\u00eancia anual do tempo, celebravam os benef\u00edcios de Deus em favor do povo escolhido, sobretudo sua liberta\u00e7\u00e3o do Egito, a marcha pelo deserto e a Alian\u00e7a do Sinai. Assim tamb\u00e9m a consci\u00eancia crist\u00e3 foi assumindo as festas principais da nossa f\u00e9, as a\u00e7\u00f5es salv\u00edficas de Cristo, e distribuindo-as durante um ano. Durante o tempo lit\u00fargico o centro \u00e9 o Mist\u00e9rio Pascal, que ilumina todos os demais momentos do ano.\u00a0 Nos v\u00e1rios tempos do ano lit\u00fargico, a Igreja vive os mist\u00e9rios da f\u00e9 \u00e0 luz da Palavra de Deus e participando dos sacramentos que nos santificam.<\/p>\n
O Conc\u00edlio Vaticano II recorda que a santa m\u00e3e Igreja considera seu dever celebrar, em determinados dias do ano, a mem\u00f3ria sagrada da obra de salva\u00e7\u00e3o do seu divino Esposo. Em cada semana, no dia a que chamou domingo, celebra a da Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, como a celebra tamb\u00e9m uma vez no ano, na P\u00e1scoa, a maior das solenidades, unida \u00e0 mem\u00f3ria da sua Paix\u00e3o. Distribui todo o mist\u00e9rio de Cristo pelo correr do ano, da Encarna\u00e7\u00e3o e Nascimento \u00e0 Ascens\u00e3o, ao Pentecostes, \u00e0 expectativa da feliz esperan\u00e7a e da vinda do Senhor. Com esta recorda\u00e7\u00e3o dos mist\u00e9rios da Reden\u00e7\u00e3o, a Igreja oferece aos fi\u00e9is as riquezas das obras e merecimentos do seu Senhor, a ponto de torn\u00e1-los como que presentes a todo o tempo, para que os fi\u00e9is, em contacto com eles, se encham de gra\u00e7a (cf. SC 102).<\/p>\n
Al\u00e9m disso, no ano lit\u00fargico se celebram as festas da Bem Aventurada Virgem Maria, dos M\u00e1rtires e dos Santos: \u201cNa celebra\u00e7\u00e3o deste ciclo anual dos mist\u00e9rios de Cristo, a santa Igreja venera com especial amor, porque indissoluvelmente unida \u00e0 obra de salva\u00e7\u00e3o do seu Filho, a Bem Aventurada Virgem Maria, M\u00e3e de Deus, em quem v\u00ea e exalta o mais excelso fruto da Reden\u00e7\u00e3o; em quem contempla, qual imagem pur\u00edssima, o que ela, toda ela, com alegria deseja e espera ser.<\/p>\n
A Igreja inseriu tamb\u00e9m no ciclo anual a mem\u00f3ria dos M\u00e1rtires e outros Santos, os quais, tendo pela gra\u00e7a multiforme de Deus atingido a perfei\u00e7\u00e3o e alcan\u00e7ado a salva\u00e7\u00e3o eterna, cantam hoje a Deus no c\u00e9u o louvor perfeito e intercedem por n\u00f3s. Ao celebrar o \u201cdies natalis\u201d, ou verdadeiro dia do nascimento, (dia da morte) dos Santos, proclama o mist\u00e9rio pascal realizado na paix\u00e3o e glorifica\u00e7\u00e3o deles com Cristo, e prop\u00f5e aos fi\u00e9is os seus exemplos, que conduzem os homens ao Pai por Cristo, e implora pelos seus m\u00e9ritos as b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus (cfr. SC 103-104).<\/p>\n
O Ano Lit\u00fargico cont\u00e9m as datas dos acontecimentos da Hist\u00f3ria da Salva\u00e7\u00e3o. N\u00e3o coincide com o ano civil, que come\u00e7a no dia primeiro de janeiro e termina no dia 31 de dezembro. Ele come\u00e7a e termina quatro semanas antes do Natal. Tem como centro a P\u00e1scoa, que \u00e9 marcada conforme o calend\u00e1rio lunar. Comp\u00f5e-se de dois grandes ciclos: o Natal e a P\u00e1scoa, al\u00e9m do Tempo Comum. S\u00e3o como dois p\u00f3los em torno dos quais gira todo o Ano Lit\u00fargico.<\/p>\n
O Natal tem um tempo de prepara\u00e7\u00e3o, que \u00e9 o Advento; e a P\u00e1scoa tem tamb\u00e9m um tempo de prepara\u00e7\u00e3o, que \u00e9 a Quaresma. Ao lado do Natal e da P\u00e1scoa est\u00e1 um per\u00edodo longo, de 34 semanas, chamado Tempo Comum. O Ano Lit\u00fargico come\u00e7a com o Primeiro Domingo do Advento e termina com o \u00faltimo s\u00e1bado do Tempo Comum, que \u00e9 na v\u00e9spera do Primeiro Domingo do Advento.<\/p>\n
No final de um Ano lit\u00fargico e no in\u00edcio doutro, somos convidados a tomar a mais profunda consci\u00eancia do papel que a Liturgia tem na vida da Igreja. Ela assinala o seu caminho no tempo, alimentando incessantemente a sua f\u00e9, a esperan\u00e7a e o amor. O ano lit\u00fargico \u00e9 delineado com amplo respiro teol\u00f3gico e espiritual o culto p\u00fablico da Igreja, distinguindo entre o que nele h\u00e1 de imut\u00e1vel e o que, ao contr\u00e1rio, est\u00e1 sujeito a evolu\u00e7\u00f5es e modifica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Confiamos \u00e0 Bem Aventurada Virgem Maria, em a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as e reconhecidos, o Ano lit\u00fargico que se encerra e o pr\u00f3ximo j\u00e1 \u00e0s portas. O seu exemplo nos ajude a viver os dias, as semanas e os anos que passam abertos e d\u00f3ceis \u00e0 a\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a divina, para sermos no final part\u00edcipes da eterna Liturgia do C\u00e9u, aonde n\u00e3o haver\u00e1 nem doen\u00e7a, nem dor e nenhuma manifesta\u00e7\u00e3o de morte, mas a festa permanente da liturgia divina da vida eterna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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