Conta uma hist\u00f3ria que um famoso cavaleiro da corte, que tinha servido por cinq\u00fcenta anos o seu pr\u00edncipe, foi visitado pelo seu senhor quando estava muito doente. O pr\u00edncipe, por gostar muito desse seu servidor, perguntou-lhe se podia fazer alguma coisa por ele.<\/p>\n
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\u2013 Pe\u00e7a livremente, n\u00e3o tenha medo da minha recusa \u2013 falou o monarca com autoridade.<\/p>\n
\u2013 Meu Rei, desejo somente que o senhor alongue a minha vida por mais quinze minutos \u2013 respondeu o moribundo.<\/p>\n
\u2013 Voc\u00ea me pede o imposs\u00edvel! Pe\u00e7a qualquer outra coisa que eu possa fazer.<\/p>\n
O homem, tomado por grande ang\u00fastia, conseguiu ainda dizer: – Que decep\u00e7\u00e3o! Eu o servi por cinq\u00fcenta anos da minha vida e voc\u00ea n\u00e3o pode me dar nem quinze minutos a mais de vida! Se tivesse servido com a mesma fidelidade ao \u00fanico e verdadeiro Senhor, agora ele me daria n\u00e3o somente quinze minutos, mas uma eternidade de vida feliz. E com essas palavras morreu.<\/p>\n
Quando chega a nossa hora, ningu\u00e9m pode juntar mais um minuto nem \u00e0 pr\u00f3pria vida e nem \u00e0 vida dos outros. Jesus tamb\u00e9m foi desafiado a faz\u00ea-lo. O povo, aos p\u00e9s da cruz, gritava: \u201cSe \u00e9s o rei dos judeus, salva-te a ti mesmo e a n\u00f3s\u201d. O tom era de zombaria, carregado da arrog\u00e2ncia de quem quer desmascarar uma fraude. Se Jesus morrer como todos os seres humanos, ficar\u00e1 claro que ele foi um grande impostor. Nada de Filho de Deus, Salvador ou Messias. Falou bonito, mas agora as palavras dele n\u00e3o lhe servem mais para nada. A palavra final ser\u00e1 da morte.<\/p>\n
Quantos de n\u00f3s ainda duvidamos na frente da cruz de Jesus. Na nossa maneira de pensar, terrivelmente humana, temos dificuldade de entender o seu sentido e acreditar no seu valor. Ainda pensamos que um gesto teatral, de \u00faltima hora, uma sa\u00edda do jeito de Superman, resolveria tudo e de uma vez por todas. Todos acreditariam; seria um triunfo. Mera ilus\u00e3o de quem raciocina com o \u201csalve-se quem puder\u201d. Afinal quem n\u00e3o pode salvar da morte a si mesmo, como poder\u00e1 prometer a vida aos outros?<\/p>\n
No entanto, neste final tr\u00e1gico de perdedor, um dos dois malfeitores condenados com Jesus surpreende a todos. Chama Jesus pelo nome, com confian\u00e7a, o declara inocente e lhe pede que se lembre dele quando estiver no seu reino. O centuri\u00e3o que o matou afirma: \u201cRealmente este homem era justo!\u201d<\/p>\n
O que est\u00e1 acontecendo? Que \u201csalva\u00e7\u00e3o\u201d \u00e9 essa? Desde que a humanidade existe, as pessoas buscam a felicidade por meio da posse das coisas \u2013 \u00e9 a riqueza \u2013 atrav\u00e9s da domina\u00e7\u00e3o sobre outros seres humanos \u2013 \u00e9 o poder \u2013 atrav\u00e9s a manipula\u00e7\u00e3o de Deus \u2013 s\u00e3o as for\u00e7as consideradas ocultas e amea\u00e7adoras. Quanto mais nos agarramos a tudo isso, mais ficamos desesperados quando o perdemos. Se tiv\u00e9ssemos aprendido a doar, poder\u00edamos seguir a Jesus mais de perto e entender o seu gesto de amor.\u00a0 Ele nos ensina a viver entregando a vida, transformando-a de uma propriedade particular a ser defendida num dom a ser oferecido. Jesus doou a sua vida para o povo, os pobres, os doentes, os exclu\u00eddos, os pecadores, as ovelhas perdidas. N\u00e3o construiu nem guardou nada para si. Agora grita tamb\u00e9m: \u201cPai, em tuas m\u00e3os entrego o meu esp\u00edrito!\u201d. A vida dele doada continua a ser entregue; continua, agora, nas m\u00e3os do Pai. Ela foi um dom antes e continua a s\u00ea-lo tamb\u00e9m agora. Estava nas m\u00e3os dos homens que o mataram. Agora est\u00e1 nas m\u00e3os amorosas do Pai. A morte sela o seu dom total.<\/p>\n
Quem \u00e9 este Deus que se sacrifica por amor? Perde a si mesmo para salvar os outros.\u00a0 N\u00f3s deixar\u00edamos os outros se perderem para nos salvarmos. Jesus n\u00e3o; doa tudo. N\u00e3o guarda para si, nem o rancor contra aqueles que o est\u00e3o matando. Pede ao Pai que os perdoe porque n\u00e3o sabem o que fazem. Em Jesus que morre, nasce uma nova humanidade, liberta do ego\u00edsmo, do \u00f3dio, do pecado e da morte. O Cristo crucificado \u00e9 o homem novo. Revela\u00e7\u00e3o de um Deus-Amor que usa o seu poder para servir e n\u00e3o para ser servido, que ama em lugar de dominar, que d\u00e1 a vida \u2013 doando a pr\u00f3pria \u2013 em lugar de tir\u00e1-la. Quem sabe doar sabe tamb\u00e9m acolher. Assim Jesus pode oferecer esta vida nova tamb\u00e9m ao ladr\u00e3o que se lhe entrega.\u00a0 O bem, o amor, a vida doada, s\u00e3o a vida nova, neste mundo e para a eternidade. \u00c9 o amor que n\u00e3o morre. Vale apena servir com amor e por amor ao Rei do amor. Aqui, agora e sempre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dom Pedro Jos\u00e9 Conti Conta uma hist\u00f3ria que um famoso cavaleiro da corte, que tinha servido por cinq\u00fcenta anos o seu pr\u00edncipe, foi visitado pelo seu senhor quando estava muito doente. O pr\u00edncipe, por gostar muito desse seu servidor, perguntou-lhe se podia fazer alguma coisa por ele.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12552"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=12552"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12552\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=12552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=12552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=12552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}