As elei\u00e7\u00f5es fazem emergir alguns fatos que merecem nossa considera\u00e7\u00e3o. Bem sabemos que entre n\u00f3s a \u201ccorrup\u00e7\u00e3o tornou-se cultura\u201d. Infelizmente \u00e9 assim. Para mudar este mapa da iniq\u00fcidade, \u00e9 preciso \u201c\u00e9tica na pol\u00edtica\u201d, aplica\u00e7\u00e3o da lei 9840 contra a corrup\u00e7\u00e3o eleitoral e mais do que isso, educa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, sem esquecer do tema f\u00e9 e pol\u00edtica que ainda \u00e9 tabu. N\u00e3o podemos ignorar que a escravid\u00e3o no Egito, a conquista da Terra Prometida, os escritos prof\u00e9ticos s\u00e3o fatos incontest\u00e1veis de f\u00e9 e pol\u00edtica, sem falar das op\u00e7\u00f5es de Jesus cujo desfecho s\u00e3o dois processos contra Ele e finalmente sua execu\u00e7\u00e3o na cruz. Na verdade muitos de n\u00f3s somos analfabetos em f\u00e9 e em pol\u00edtica. Analfabetismos estes que muito contribuem com a corrup\u00e7\u00e3o e o jogo pol\u00edtico de ontem e de hoje. Quem em nome da f\u00e9 se omite na pol\u00edtica enquanto Bem Comum, est\u00e1 fazendo p\u00e9ssima pol\u00edtica.<\/p>\n
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Escreveu Bertold Brecht que o \u201cpior analfabeto \u00e9 o analfabeto pol\u00edtico\u201d. Que dizer ent\u00e3o do analfabeto religioso? Este ignora a doutrina social da Igreja, a dimens\u00e3o social da f\u00e9 e do evangelho, esquecendo-se do ju\u00edzo final: \u201cTive fome e n\u00e3o me destes de comer\u201d (Mt 25, 42). Quem toca nestas quest\u00f5es passa por revolucion\u00e1rio, esquerdista, liberacionista, etc. O analfabeto pol\u00edtico e religioso n\u00e3o quer saber de pol\u00edtica e condena os outros, n\u00e3o percebe que o custo de vida, o pre\u00e7o do p\u00e3o e da gasolina, do aluguel e dos rem\u00e9dios, depende das decis\u00f5es pol\u00edticas e das leis. Da ignor\u00e2ncia pol\u00edtica prolifera o mal da prostitui\u00e7\u00e3o, dos assaltos, do menor abandonado, porque a pol\u00edtica abrange a economia, a cultura, a administra\u00e7\u00e3o, a conviv\u00eancia social. \u201cO sal\u00e1rio defraudado aos ceifadores clama aos c\u00e9us\u201d (Tg 5,4).<\/p>\n
As elei\u00e7\u00f5es proporcionam ainda outra considera\u00e7\u00e3o: \u00e9 o poder do voto dos pobres e das periferias. Em tempo de elei\u00e7\u00e3o a periferia vira centro, as quest\u00f5es sociais transformaram-se em pano de fundo dos planos eleitoreiros, os pobres s\u00e3o lembrados e abra\u00e7ados, ou seja, viram gente importante. Se o povo soubesse o poder do seu voto e se as periferias tivessem consci\u00eancia que elas decidem as elei\u00e7\u00f5es, as coisas seriam diferentes. Churchill escreveu que \u201cos pol\u00edticos agem pensando nas pr\u00f3ximas elei\u00e7\u00f5es, enquanto os estadistas trabalham para as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es\u201d. Precisamos passar do desencanto pol\u00edtico para uma milit\u00e2ncia pol\u00edtica, mais ainda, cabe-nos conquistar um verdadeiro \u201camor pol\u00edtico\u201d porque todos somos destinat\u00e1rios e protagonistas da pol\u00edtica, enfim, \u201ctodos somos respons\u00e1veis por todos\u201d (Jo\u00e3o Paulo II).<\/p>\n
As elei\u00e7\u00f5es mostram que nossa hist\u00f3ria pol\u00edtica continua a mesma. Mudam as siglas, mas n\u00e3o muda a demagogia, as promessas, a ret\u00f3rica, os favores, os cabrestos. No fundo a ideologia pol\u00edtica n\u00e3o se libertou da ambi\u00e7\u00e3o, do poder e do dinheiro. Porque tantos candidatos? Tantos partidos? Que esperam os financiadores e patrocinadores dos candidatos? Para quem trabalhar\u00e3o os eleitos? Tempo de elei\u00e7\u00e3o \u00e9 tempo de reflex\u00e3o, tempo de decis\u00e3o, tempo de conscientiza\u00e7\u00e3o. N\u00e3o podemos permanecer indolentes, estranhos, indiferentes frente a quest\u00f5es t\u00e3o decisivas para a sociedade.<\/p>\n
Que se apresse o dia da reforma da pol\u00edtica brasileira e sejam encurtadas as dist\u00e2ncias entre o Brasil das elites e dos exclu\u00eddos, dos rica\u00e7os e dos miser\u00e1veis, dos pal\u00e1cios e dos barracos, dos doutores e dos analfabetos, dos latifundi\u00e1rios e dos sem-terra.<\/p>\n
Pensando bem, a pol\u00edtica deve ser uma \u201calta forma de amor fraterno\u201d. Sim, a caridade sup\u00f5e a justi\u00e7a e a pol\u00edtica deve ser o instrumento, a ferramenta, a media\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a em favor da pessoa, da comunidade e da sociedade.<\/p>\n
Precisamos superar os negativismos a respeito de pol\u00edtica como: \u201cpol\u00edtica \u00e9 coisa suja, todos os pol\u00edticos s\u00e3o ladr\u00f5es; quem pagar leva meu voto, n\u00e3o adianta votar, pol\u00edtico s\u00f3 procura pobre quando quer voto, a Igreja n\u00e3o deve se envolver em pol\u00edtica\u201d. \u00c9 preciso encontrar caminhos novos. Pol\u00edtica \u00e9 o bem comum, o interesse pela vida e dignidade da pessoa, promo\u00e7\u00e3o humana e conviv\u00eancia pac\u00edfica. Ningu\u00e9m deve abdicar dessa responsabilidade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dom Orlando Brandes As elei\u00e7\u00f5es fazem emergir alguns fatos que merecem nossa considera\u00e7\u00e3o. Bem sabemos que entre n\u00f3s a \u201ccorrup\u00e7\u00e3o tornou-se cultura\u201d. Infelizmente \u00e9 assim. Para mudar este mapa da iniq\u00fcidade, \u00e9 preciso \u201c\u00e9tica na pol\u00edtica\u201d, aplica\u00e7\u00e3o da lei 9840 contra a corrup\u00e7\u00e3o eleitoral e mais do que isso, educa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, sem esquecer do tema …<\/p>\n