O Tempo do Advento chegou e somos convidados a iniciar a prepara\u00e7\u00e3o da vinda do Salvador no seu Natal. Estamos sempre ligados \u00e0 eternidade. Nascemos para viver sempre. Enquanto vivemos na terra, cada ano somos convidados a repassar toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da Liturgia que se torna um sacramento de nossa f\u00e9.<\/p>\n
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Na verdade, a Palavra de Deus proclamada e explicada em nossas celebra\u00e7\u00f5es ilumina nosso caminho e a Eucaristia nos alimenta com o corpo e o sangue do Senhor sacrificado por n\u00f3s na cruz.<\/p>\n
Advento significa: ele vir\u00e1. Revivemos a hist\u00f3ria da humanidade. A promessa do salvador foi feita ainda na manh\u00e3 do pecado, como assinala o Livro do Genesis.<\/p>\n
A hist\u00f3ria narrada na B\u00edblia abre-se com a sofrida pergunta de Deus Pai: \u201cAd\u00e3o, onde est\u00e1s?\u201d (G\u00eanesis 3, 9) e se conclui com a trepidante prece da Igreja que, voltando-se a Cristo seu Esposo, invoca: \u201cVem!\u201d (Apocalipse 22,7). Entre os dois extremos se desenrola o longo caminho da humanidade que toma progressivamente consci\u00eancia do amor de Deus.<\/p>\n
Demorou, no entanto, o inicio da realiza\u00e7\u00e3o do des\u00edgnio de Deus. Cerca de mil e quinhentos anos antes de Cristo, Deus chamou um homem, Abra\u00e3o, que se tornou o pai do povo de Deus, n\u00e3o s\u00f3 do povo de Israel mas tamb\u00e9m de todos os que acreditaram em Deus. Abra\u00e3o viveu profundamente a f\u00e9 na Palavra de Deus, e com ele, come\u00e7ou a esperan\u00e7a da humanidade de um tempo novo, baseado na busca da verdade, da justi\u00e7a, da fraternidade.<\/p>\n
A primeira etapa da pergunta \u00b4quem \u00e9 Deus\u00b4 abarca todo o Antigo Testamento, pondo em evid\u00eancia a procura incans\u00e1vel do homem por parte de Deus. Ele chama cada pessoa: Abra\u00e3o, Isaac, Jac\u00f3; adota um inteiro povo que se revela incapaz de lhe ser fiel. Deus envia profetas para que denunciem com palavras e a vida as incoer\u00eancias do povo e o ajudem a reencontrar os espl\u00eandidos horizontes que Deus reserva aos seus.<\/p>\n
Na segunda etapa, o \u201conde est\u00e1s?\u201d de Deus encontra a sua express\u00e3o mais radical na vida de Jesus de Nazar\u00e9. Nele \u00e9 Deus mesmo que se inclina sobre o homem alquebrado nas suas mis\u00e9rias. Como um servo, Jesus se despoja de tudo, sobe despojado sobre a cruz. L\u00e1, no G\u00f3lgota, Deus totalmente desarmado reabra\u00e7a a humanidade condividindo com ela a for\u00e7a da ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A terceira etapa \u00e9, enfim, atravessada pela trepida\u00e7\u00e3o da humanidade renovada. Ela vive do amor de Deus e o comunica ao mundo. Paulo, Pedro, Tiago, Jo\u00e3o com seus escritos, n\u00e3o fizeram outra coisa que exprimir o eco de uma boa not\u00edcia que vence qualquer obst\u00e1culo para atingir todos os povos da terra. A hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o entrela\u00e7a, sobre esse fundo, p\u00e1ginas sofridas e luminosas, personagens exemplares e abjetas, o amor e o \u00f3dio, a paix\u00e3o e ternura de um Deus que sem tr\u00e9gua procura o homem.<\/p>\n
Inicialmente, o homem b\u00edblico pensa Deus segundo categorias antropom\u00f3rficas. Imagens de Deus artes\u00e3o modelando Ad\u00e3o com o barro; de Deus guerreiro \u201cque combate a favor de seu povo\u201d; de Deus ciumento, pronto a reprimir toda infidelidade; de Deus terr\u00edvel que dita leis desde um turbilh\u00e3o de fogo. A paz mesma, o bem estar, a vit\u00f3ria sobre inimigos s\u00e3o interpretados como pr\u00eamio \u00e0 fidelidade para com a alian\u00e7a; as deporta\u00e7\u00f5es e as destrui\u00e7\u00f5es tornam-se fruto da infidelidade e da desordem moral.<\/p>\n
Deus \u00e9 o Pai que forma seus filhos. \u00c9 o an\u00fancio dos profetas a lan\u00e7ar novas luzes sobre a compreens\u00e3o do rosto de Deus: ele \u00e9 o amante apaixonado, o esposo ferido, a m\u00e3e que nutre, o pai que educa, o pastor que conduz, o vaso que plasma, o\u00a0 vinhateiro paciente. Lidas e meditadas \u00e0 luz da experi\u00eancia hist\u00f3rica vivida pelo povo, essas imagens revelam Deus em caminho com o seu povo, com o vulto coberto de p\u00f3 e as sand\u00e1lias rotas.<\/p>\n
No tempo do Advento recordamos que o Senhor j\u00e1 veio. Recordar significa colocar de novo no cora\u00e7\u00e3o, recordamos o Senhor nascido em Bel\u00e9m para n\u00f3s. Mas o Advento nos faz tamb\u00e9m esperar sua vinda futura. Jesus nos disse que vir\u00e1 no fim dos tempos. Reunir\u00e1 os seus disc\u00edpulos no seu reino, reino de viventes porque ele venceu a morte e entregar\u00e1 o seu Reino ao Pai, para sempre.<\/p>\n
Nossa hist\u00f3ria se coloca entre as duas vindas do Senhor. H\u00e1 lugar para o Senhor? Tempo de f\u00e9 e de esperan\u00e7a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cardeal Geraldo Majella Agnelo O Tempo do Advento chegou e somos convidados a iniciar a prepara\u00e7\u00e3o da vinda do Salvador no seu Natal. Estamos sempre ligados \u00e0 eternidade. Nascemos para viver sempre. Enquanto vivemos na terra, cada ano somos convidados a repassar toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da Liturgia que se torna um sacramento …<\/p>\n