Nossa Senhora Imaculada \u00e9 o dogma que a Igreja definiu em 1854, pelo Papa Pio IX, em que Maria Sant\u00edssima n\u00e3o conheceu o pecado original.<\/p>\n
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Falar da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora \u00e9 fazer refer\u00eancia a um privil\u00e9gio que ela recebeu: foi preservada do pecado original desde o primeiro momento de sua exist\u00eancia. A raz\u00e3o dessa gra\u00e7a excepcional reside na voca\u00e7\u00e3o que recebeu – a mais sublime das voca\u00e7\u00f5es: ser M\u00e3e de Jesus Cristo, o Filho de Deus. Seu privil\u00e9gio n\u00e3o se explica, pois, em seus pr\u00f3prios m\u00e9ritos, mas nos merecimentos que Jesus Cristo adquiriria para a humanidade.<\/p>\n
O livro de Gn 3, 15 ensina que: \u201cPorei inimizade entre ti e a mulher, entre tu, da gra\u00e7a de Deus\u201d. Estando totalmente possu\u00edda por Deus, n\u00e3o havia em si espa\u00e7o para o pecado.<\/p>\n
N\u00e3o h\u00e1 na B\u00edblia uma afirma\u00e7\u00e3o expl\u00edcita que Maria tenha sido concebida sem pecado original. Trata-se de uma verdade que foi ganhando corpo na vida da Igreja, ao longo de sua hist\u00f3ria.<\/p>\n
Notemos bem as seguintes verdades: – tamb\u00e9m Maria necessitava da reden\u00e7\u00e3o; – ela n\u00e3o tinha poder de se auto redimir; n\u00e3o tinha, por ela mesma ou por seus pais, qualquer merecimento pr\u00f3prio; – n\u00e3o foi privilegiada porque era virtuosa; era virtuosa porque foi privilegiada por Deus, em vista de sua miss\u00e3o singular; – em Maria, tudo \u00e9 gra\u00e7a, e a fonte dessa gra\u00e7a \u00e9 Deus; – foi livre do pecado no in\u00edcio de sua exist\u00eancia; livre do pecado ao longo de toda a sua vida; – a Igreja afirma, de maneira absoluta e permanente, ela, ao longo de toda a sua vida, continuou livre de todo pecado pessoal e at\u00e9 da pr\u00f3pria inclina\u00e7\u00e3o ao pecado.<\/p>\n
Quando fazemos refer\u00eancia ao pecado original, devemos lembrar a desordem que ele causou no ser humano e na natureza: a) inclina\u00e7\u00e3o \u00e0 autoafirma\u00e7\u00e3o e \u00e0 autossufici\u00eancia diante de Deus, quando o normal seria um relacionamento de filho para Pai; b) homens e mulheres passam a n\u00e3o se reconhecer como criaturas de Deus e, por isso mesmo, esquecem sua origem e seu fim; rompem a Alian\u00e7a; sofrem desequil\u00edbrios; n\u00e3o se entendem com seu semelhante, da\u00ed multiplicarem-se manifesta\u00e7\u00f5es de \u00f3dio e viol\u00eancia, de injusti\u00e7as e guerras; homens e mulheres n\u00e3o compreendem a natureza e a destroem.<\/p>\n
Em Maria, nada disso aconteceu. Nela, em vez de desordem e confus\u00e3o, h\u00e1 ordem. N\u00e3o experimentou a inclina\u00e7\u00e3o ao pecado, que nasce do pecado e conduz ao pecado. \u00c9 uma nova criatura. Isenta do pecado, tem melhores condi\u00e7\u00f5es de ver a gravidade do pecado e as escravid\u00f5es que este gera em seu caminho.<\/p>\n
Maria \u00e9 totalmente de Deus. \u00c9 um modelo a imitar. \u00c9 fonte de santidade para a Igreja: tamb\u00e9m n\u00f3s, \u00e0 medida que conseguimos crescer na santidade, santificamos a Igreja. A miss\u00e3o de Maria a une a n\u00f3s: precisamos de Cristo para a salva\u00e7\u00e3o; Maria \u00e9 que nos deu Cristo, o Salvador. Em Maria e em n\u00f3s atua a mesma gra\u00e7a: se Deus nela realizou o seu projeto, tamb\u00e9m o realizar\u00e1 em n\u00f3s, desde que colaboremos com sua gra\u00e7a, como ela o fez. Maria \u00e9 a criatura humana em seu melhor estado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dom Eurico dos Santos Veloso Nossa Senhora Imaculada \u00e9 o dogma que a Igreja definiu em 1854, pelo Papa Pio IX, em que Maria Sant\u00edssima n\u00e3o conheceu o pecado original.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12653"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=12653"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12653\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=12653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=12653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=12653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}