O pres\u00e9pio ensina a fascinante li\u00e7\u00e3o da completa plenitude do amor na condi\u00e7\u00e3o humana: \u201cE o Verbo se fez carne e habitou entre n\u00f3s\u201d- diz o evangelista Jo\u00e3o no pr\u00f3logo do seu Evangelho. Utilizando uma po\u00e9tica de densidade inigual\u00e1vel na literatura, sintetiza o que se aprecia na cena que retrata o nascimento do Salvador do mundo, Jesus Cristo.<\/p>\n
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O ap\u00f3stolo Paulo, escrevendo aos G\u00e1latas, no cap\u00edtulo quarto, assevera: \u201cQuando completou o tempo\u00a0 previsto, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sujeito \u00e0 Lei para resgatar os que eram sujeitos \u00e0 Lei, e todos recebermos a dignidade de filhos de Deus\u201d.<\/p>\n
Na Carta aos Filipenses, cap\u00edtulo segundo, Paulo faz refer\u00eancias ao hino cantado pela comunidade nascente. Ressalta a mensagem que envolve o cora\u00e7\u00e3o, a mente e a intelig\u00eancia com a verdade central, sustentadora da condi\u00e7\u00e3o humana. Abre para eles o horizonte novo e definitivo, que Ele pr\u00f3prio representa. Por isso recomendou: \u201cHaja entre v\u00f3s o mesmo sentir e pensar que o Cristo Jesus. Ele existindo em forma divina, n\u00e3o se apegou ao ser igual a Deus, mas despojou-se assumindo a forma de escravo e tornando-se semelhante ao ser humano. E encontrado em aspecto humano, humilhou-se, fazendo-se obediente at\u00e9 a morte, e morte de cruz! Por isso, Deus o exaltou acima de tudo e lhe deu o Nome que est\u00e1 acima de todo nome, para que, em ao nome de Jesus, todo joelho se dobre no c\u00e9u, na terra e abaixo da terra; e toda l\u00edngua confesse: Jesus Cristo \u00e9 o Senhor, para a gl\u00f3ria de Deus Pai\u201d. \u00c9 inteligente e f\u00e1cil concluir que nada t\u00e3o grandioso e fascinante aconteceu no \u00e2mbito maravilhoso do que \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n
O conhecimento das gal\u00e1xias, a descri\u00e7\u00e3o dos c\u00f3digos gen\u00e9ticos ou a lista do que h\u00e1 de extraordin\u00e1rio no universo, nada \u00e9 compar\u00e1vel \u00e0 maravilha humano-divina do Natal do Senhor. O evangelista Jo\u00e3o recapitula e sintetiza em f\u00f3rmula po\u00e9tica, com intelig\u00eancia eisnsteiniana, esse evento \u00fanico que une o mais rec\u00f4ndito de Deus e o mais evidente da condi\u00e7\u00e3o humana: \u201cNo princ\u00edpio era a Palavra, e a Palavra estava junto de Deus, e a Palavra era Deus. Ela existia, no princ\u00edpio, junto de Deus. Tudo foi feito por meio dela, e sem ela nada foi feito de tudo o que existe. Nela estava a vida e a vida era a luz dos homens. E a luz brilha nas trevas, e as trevas n\u00e3o conseguiram domin\u00e1-la. (…) E a Palavra se fez carne e veio morar entre n\u00f3s. N\u00f3s vimos a sua gl\u00f3ria, gl\u00f3ria que recebe do seu Pai como filho \u00fanico cheio de gra\u00e7a e de verdade.\u201d (Jo 1,1-14).<\/p>\n
Os evangelistas Mateus e Lucas, nos cap\u00edtulos 1 e 2, descrevem de maneira art\u00edstica e profunda a interven\u00e7\u00e3o amorosa, \u00fanica, de Deus na hist\u00f3ria da humanidade. Inspiradora do sentido que a arte retrata no pres\u00e9pio: a ocorr\u00eancia desse mist\u00e9rio de amor nas circunst\u00e2ncias mais comuns da vida de homens e mulheres, particularmente na dos pobres e simples.<\/p>\n
Da inacessibilidade de Deus \u00e0 proximidade que s\u00f3 a simplicidade pode tecer, o pres\u00e9pio condensa ensinamentos e li\u00e7\u00f5es que n\u00e3o podem ser substitu\u00eddos nem mesmo pelos sofisticados conhecimentos humanos. Nada \u00e9 igual\u00e1vel \u00e0 fonte de toda intelig\u00eancia, o amor que sustenta e d\u00e1 sentido \u00e0 vida, a fonte inesgot\u00e1vel: Deus.<\/p>\n
Num cen\u00e1rio de mil faces, onde tudo o que \u00e9 grandioso \u00e9 inacess\u00edvel, o que tem valor n\u00e3o se disponibiliza com facilidade e o que \u00e9 maior na ci\u00eancia est\u00e1 sob o dom\u00ednio de poucos. O pres\u00e9pio coloca perto de todos, na mais simples condi\u00e7\u00e3o humana, a insuper\u00e1vel for\u00e7a amorosa de Deus – sua proximidade, o segredo revolucion\u00e1rio de sua simplicidade, a mais importante li\u00e7\u00e3o na complexidade das ci\u00eancias, das tecnologias e das estrat\u00e9gias pol\u00edticas, diplom\u00e1ticas e relacionais.<\/p>\n
A bondade de Deus, certeza da salva\u00e7\u00e3o e intelig\u00eancia amorosa, abre o horizonte novo e definitivo para a vida. O evangelista Lucas narra que o anjo do Senhor, aparecendo aos pastores disse-lhes: \u201cN\u00e3o tenhais medo. Eu vos anuncio uma grande alegria, que ser\u00e1 tamb\u00e9m a de todo o povo. Hoje, na cidade de Davi, nasceu para v\u00f3s o Salvador, que \u00e9 o Cristo Senhor! E isto vos servir\u00e1 de sinal: encontrareis um rec\u00e9m-nascido, envolto em faixas e deitado numa manjedoura. Foram, pois, \u00e0s pressas a Bel\u00e9m e encontraram Maria, Jos\u00e9, e o rec\u00e9m-nascido deitado numa manjedoura\u201d. Assim, talhado com arte, min\u00fascula ou engenhosa, a li\u00e7\u00e3o mais importante da vida o pres\u00e9pio ensina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dom Walmor Oliveira de Azevedo O pres\u00e9pio ensina a fascinante li\u00e7\u00e3o da completa plenitude do amor na condi\u00e7\u00e3o humana: \u201cE o Verbo se fez carne e habitou entre n\u00f3s\u201d- diz o evangelista Jo\u00e3o no pr\u00f3logo do seu Evangelho. Utilizando uma po\u00e9tica de densidade inigual\u00e1vel na literatura, sintetiza o que se aprecia na cena que retrata …<\/p>\n