{"id":12828,"date":"2011-02-14T00:00:00","date_gmt":"2011-02-14T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/esforco-da-caridade\/"},"modified":"2011-02-14T00:00:00","modified_gmt":"2011-02-14T02:00:00","slug":"esforco-da-caridade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/esforco-da-caridade\/","title":{"rendered":"Esfor\u00e7o da caridade"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: right\">Dom Genival Saraiva<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right\">Bispo de Palmares &#8211; PE<\/h4>\n<p style=\"text-align: justify\">Em raz\u00e3o de sua estreita rela\u00e7\u00e3o com os crist\u00e3os da comunidade de Tessal\u00f4nica, escreve-lhes S\u00e3o Paulo: \u201cDiante de Deus, nosso Pai, recordamos sem cessar a atua\u00e7\u00e3o da vossa f\u00e9, o esfor\u00e7o da vossa caridade e a firmeza da vossa esperan\u00e7a em nosso Senhor Jesus Cristo.\u201d (1Ts 1,3) Paulo constata a pr\u00e1tica das virtudes teologais por parte dos tessalonicenses. \u201c\u00c9, pois, significativo que ao falar, pela primeira vez, da caridade (\u00e1gape: I Tes.1,3) S\u00e3o Paulo a apresente, ao lado da esperan\u00e7a e da f\u00e9, e a defina como um trabalho pesado, algo de \u2018penoso\u2019 (kopos). \u00c9 interessante como caracteriza cada uma das virtudes teologais: a actividade (sic) (\u2018ergon\u2019 = obra, trabalho) da f\u00e9. A firmeza (\u2018hipomon\u00ea\u2019 = perseveran\u00e7a e paci\u00eancia, persist\u00eancia) da esperan\u00e7a e o \u2018esfor\u00e7o\u2019 (\u2018kopos\u2019 = esfor\u00e7o, pena) da caridade. A caridade sup\u00f5e um sempre grande esfor\u00e7o.\u201d<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A palavra do ap\u00f3stolo Paulo continua sendo lida pela Igreja na mesma perspectiva. Em sua condi\u00e7\u00e3o de cidad\u00e3os da terra \u2013 \u201ccuidai das coisas do alto, n\u00e3o do que \u00e9 da terra\u201d (Cl 3,1) -, em busca da p\u00e1tria definitiva, os crist\u00e3os, com sua voca\u00e7\u00e3o de \u201ccidad\u00e3os do c\u00e9u\u201d (Ef 3,20), edificam e testemunham a vida crist\u00e3, sustentados por essas virtudes. Em particular, a virtude da caridade \u00e9 conquistada e praticada com o esfor\u00e7o, o cuidado e a aten\u00e7\u00e3o dos crist\u00e3os. Portanto, a virtude da caridade \u00e9 exercitada, intencional e efetivamente, como express\u00e3o do amor a Deus e ao pr\u00f3ximo; com efeito, por sua origem, a caridade encontra em Deus sua fonte geradora, como ensina o evangelista S\u00e3o Jo\u00e3o: \u201cDeus \u00e9 amor\u201d. (1Jo 4,16) Por conseguinte, ela tem uma natureza teologal: \u201cChamamos teologais \u00e0s virtudes da f\u00e9, esperan\u00e7a e caridade. Teologal vem do grego e significa, duma forma muito simples, que s\u00f3 posso viver essa experi\u00eancia aprendendo-a em Deus, recebendo-a de Deus. E, recebo-a de Deus porque Deus me torna capaz dela. Recebo-a de Deus porque Deus a partilha comigo.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Em sua Enc\u00edclica Deus Caritas est, o Papa Bento XVI ensina qual \u00e9 a exata dimens\u00e3o da caridade: \u201cNo seu hino \u00e0 caridade (cf. 1 Cor 13), s\u00e3o Paulo ensina-nos que a caridade \u00e9 sempre algo mais do que mera atividade: \u2018Ainda que distribua todos os meus bens em esmolas e entregue o meu corpo a fim de ser queimado, se n\u00e3o tiver caridade, de nada me aproveita\u2019 (v. 3). Esse hino deve ser a carta magna de todo servi\u00e7o eclesial; (&#8230;) A a\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica resulta insuficiente se n\u00e3o for palp\u00e1vel nela o amor pelo homem, um amor que se nutre do encontro com Cristo. A \u00edntima participa\u00e7\u00e3o pessoal nas necessidades e no sofrimento do outro torna-se assim um dar-se-lhe a mim mesmo: para que o dom n\u00e3o humilhe o outro, devo n\u00e3o apenas dar-lhe qualquer coisa minha, mas dar-me a mim mesmo, devo estar presente no dom como pessoa\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Muitas pessoas, individual e coletivamente, cultivam pr\u00e1ticas de um reconhecido valor humano e de um indiscut\u00edvel alcance s\u00f3cio-pol\u00edtico, mediante gestos de assistencialismo humanit\u00e1rio, de solidariedade ocasional e de filantropia organizada; al\u00e9m de um grande valor social, essas a\u00e7\u00f5es, sem d\u00favida, t\u00eam um toque de Deus. De fato, em todas as civiliza\u00e7\u00f5es e culturas, ao longo dos tempos, tem se revelado essa forma de servi\u00e7o e promo\u00e7\u00e3o humana, nelas se encontrando, com certeza, as \u201csementes do Verbo\u201d de que trata o Conc\u00edlio Vaticano II. Uma dessas formas de servi\u00e7o e promo\u00e7\u00e3o, muito presente na sociedade, \u00e9 o trabalho volunt\u00e1rio que semeia essas \u201csementes\u201d, de uma maneira edificante, no mundo globalizado dos necessitados de p\u00e3o, \u00e1gua, justi\u00e7a, sa\u00fade, paz, solidariedade e fraternidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A caridade, fruto do esfor\u00e7o consciente dos crist\u00e3os, coloca as pessoas que a exercitam nos caminhos de Deus e do pr\u00f3ximo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Genival Saraiva Bispo de Palmares &#8211; PE Em raz\u00e3o de sua estreita rela\u00e7\u00e3o com os crist\u00e3os da comunidade de Tessal\u00f4nica, escreve-lhes S\u00e3o Paulo: \u201cDiante de Deus, nosso Pai, recordamos sem cessar a atua\u00e7\u00e3o da vossa f\u00e9, o esfor\u00e7o da vossa caridade e a firmeza da vossa esperan\u00e7a em nosso Senhor Jesus Cristo.\u201d (1Ts 1,3) &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/esforco-da-caridade\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Esfor\u00e7o da caridade<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12828"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=12828"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/12828\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=12828"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=12828"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=12828"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}