Durante o nosso itiner\u00e1rio batismal, chegamos ao an\u00fancio de que viver a vida crist\u00e3 \u00e9 renascer, ter vida nova, sair do t\u00famulo! A experi\u00eancia crist\u00e3 \u00e9 justamente essa vida que brota do encontro com Cristo e que torna a pessoa disc\u00edpula-mission\u00e1ria.<\/p>\n
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A passagem do Evangelho do quinto domingo\u00a0 deste tempo favor\u00e1vel da Quaresma (cf. Jo 11,1-45) est\u00e1 entre tantas daquelas que mostram a for\u00e7a e a grandeza de Jesus; Ele est\u00e1 longe da aldeia de Marta, Maria e L\u00e1zaro, quando chega a not\u00edcia da morte de seu amigo. Jesus tinha muitos problemas na Jud\u00e9ia para voltar por causa das amea\u00e7as recebidas, mas, por causa do seu amigo, decidiu ir assim mesmo: Ele n\u00e3o se distancia do sofrimento e da trag\u00e9dia da vida.<\/p>\n
Podemos pensar em quantas vezes n\u00f3s n\u00e3o nos importamos com as pessoas, com seus problemas e suas dificuldades. Isso tanto nas quest\u00f5es cotidianas como no an\u00fancio de uma Boa Not\u00edcia para aqueles que a esperam como a terra seca e \u00e1rida pedindo chuva.<\/p>\n
Muitos dos nossos, ainda hoje, muitas vezes querem ficar longe, ficar longe de tantos L\u00e1zaros enterrados e oprimidos. Talvez esses, como Marta, tamb\u00e9m se voltam para Jesus e lhe dizem uma esp\u00e9cie de censura: “Se tu estivesses aqui, meu irm\u00e3o n\u00e3o teria morrido” \u00c9 como dizer: “Se tu estiveste perto, Senhor, n\u00e3o teria acontecido essa desgra\u00e7a”, ou “Se voc\u00ea estivesse ao lado do povo, esses assassinatos n\u00e3o teriam ocorrido”, e assim por diante. O Evangelho, de fato, nos diz que n\u00e3o \u00e9 Jesus que est\u00e1 longe, mas os homens. E, \u00e0s vezes, isso impede at\u00e9 mesmo de chegar perto de Jesus. Perguntemo-nos onde estamos, sim, enquanto milh\u00f5es morrem de fome? Onde estamos, enquanto milhares de pessoas est\u00e3o sozinhas e abandonadas em hospitais? Infelizmente n\u00f3s, muitas vezes, estamos longe de nossos irm\u00e3os.<\/p>\n
Podemos estar falhando em anunciar essa proximidade do Senhor diante da vida e sofrimentos da pessoa. Por\u00e9m, o Senhor est\u00e1 ali pr\u00f3ximo e chora sobre seus amigos abandonados, como chorou por L\u00e1zaro. Isso vai acontecer com Ele em poucos dias, no Gets\u00eamani, quando ficar\u00e1 sozinho e suar\u00e1 e derramar\u00e1 como gotas de sangue. Jesus fica sozinho na frente de L\u00e1zaro a esperar contra todas as probabilidades. At\u00e9 mesmo as irm\u00e3s tentaram dissuadi-lo, mas Ele quer abrir o t\u00famulo. “Senhor, j\u00e1 cheira mal: est\u00e1 l\u00e1 h\u00e1 quatro dias”, diz Marta. Este texto vai, por\u00e9m, muito mais longe: \u00e9 o anuncio batismal que nos chama a uma nova vida.<\/p>\n
A vida no pecado e longe de Deus pode desencadear um des\u00e2nimo, achando que nada tem mais jeito. Os que ainda n\u00e3o foram iluminados pelo batismo podem pensar que n\u00e3o vale a pena sair da situa\u00e7\u00e3o em que se encontram. Muitos acham imposs\u00edvel algu\u00e9m sair da situa\u00e7\u00e3o podre de sua vida. \u00c9 o grande an\u00fancio batismal que est\u00e1 no centro da per\u00edcope deste domingo.<\/p>\n
O amor do Senhor n\u00e3o conhece limites, mesmo os de morte: quer o imposs\u00edvel. Esse t\u00famulo, portanto, n\u00e3o \u00e9 a \u00faltima morada dos amigos de Jesus, por isso grita: “L\u00e1zaro, vem para fora”. Um amigo ouve a voz de Jesus, exatamente como est\u00e1 escrito: “As ovelhas conhecem a sua voz” E, novamente, o bom pastor “chama as suas ovelhas, cada uma pelo nome e as conduz para fora” (Jo 10, 3). E agora o profeta Ezequiel tinha escrito: “Eis que eu abrirei as vossas sepulturas, e vos farei sair das vossas sepulturas, \u00f3 meu povo” (37, 12). L\u00e1zaro escuta, e sai. Jesus n\u00e3o fala a um morto, mas a um vivo, talvez para um que est\u00e1 dormindo, por isso grita. E convida os outros para desenrolarem as faixas em que o amigo encontra-se envolvido. Mas libertando L\u00e1zaro \u201cmorto\u201d das faixas, Jesus liberta-nos, na verdade, cada um de n\u00f3s do ego\u00edsmo, da frieza, da indiferen\u00e7a, da morte dos sentimentos. Temos necessidade que outros nos ajudem em nosso itiner\u00e1rio batismal, desenrolando as faixas que nos amarram. \u00c9 justamente a figura da nova criatura que deve ressuscitar com Cristo. “Eu sou a ressurrei\u00e7\u00e3o e a vida”, disse o Senhor. No seu Evangelho, em seu corpo, a vida \u00e9 ressuscitada. “Tirai a pedra”.<\/p>\n
O Papa Bento XVI em sua mensagem quaresmal nos ensina que: \u201cQuando, no quinto domingo, nos \u00e9 proclamada a ressurrei\u00e7\u00e3o de L\u00e1zaro, somos postos diante do \u00faltimo mist\u00e9rio da nossa exist\u00eancia: \u201cEu sou a ressurrei\u00e7\u00e3o e a vida… Cr\u00eas tu isto?\u201d (Jo 11, 25-26). Para a comunidade crist\u00e3 \u00e9 o momento de depor com sinceridade, juntamente com Marta, toda a esperan\u00e7a em Jesus de Nazar\u00e9: \u201cSim, Senhor, creio que Tu \u00e9s o Cristo, o Filho de Deus, que havia de vir ao mundo\u00bb (v. 27). A comunh\u00e3o com Cristo nesta vida prepara-nos para superar o limite da morte, para viver sem fim n\u2019Ele. A f\u00e9 na ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos, a esperan\u00e7a da vida eterna abrem o nosso olhar para o sentido derradeiro da nossa exist\u00eancia: Deus criou o homem para a ressurrei\u00e7\u00e3o e para a vida, e esta verdade doa a dimens\u00e3o aut\u00eantica e definitiva \u00e0 hist\u00f3ria dos homens, \u00e0 sua exist\u00eancia pessoal e ao seu viver social, \u00e0 cultura, \u00e0 pol\u00edtica, \u00e0 economia. Privado da luz da f\u00e9, todo o universo acaba por se fechar num sepulcro sem futuro, sem esperan\u00e7a. O percurso quaresmal encontra o seu cumprimento no Tr\u00edduo Pascal, particularmente na Grande Vig\u00edlia na Noite Santa: renovando as promessas batismais, reafirmamos que Cristo \u00e9 o Senhor da nossa vida, daquela vida que Deus nos comunicou quando renascemos \u201cda \u00e1gua e do Esp\u00edrito Santo\u201d, e reconfirmamos o nosso firme compromisso em corresponder \u00e0 a\u00e7\u00e3o da Gra\u00e7a para sermos seus disc\u00edpulos\u201d.<\/p>\n
Jesus abre o lugar da morte, Ele nos tira de nossas mortes, arranca-nos dos t\u00famulos! \u00c9 vida do batizado, do crist\u00e3o que morre com Cristo e com Ele ressuscita! “L\u00e1zaro, vem para fora”. Jesus chama a todos pelo nome. Assim \u00e9 o nosso batismo; somos chamados pelo nome! O nome significa toda a vida de um homem. Ele defende-nos do mal. Seu amor \u00e9 pessoal. Hoje, a amizade de Deus, que vemos refletida na amizade que Ele gera entre os homens, recorda a alegria dos cora\u00e7\u00f5es e um mundo reduzido aos t\u00famulos. L\u00e1zaro antecipa a P\u00e1scoa quando Jesus, o redentor do homem, traz a vida para os que creem n\u00b4Ele e nos chama a anunci\u00e1-Lo com alegria aos irm\u00e3os e irm\u00e3s de nosso tempo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dom Orani Jo\u00e3o Tempesta, O. Cist. Arcebispo Metropolitano de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Rio de Janeiro – RJ Durante o nosso itiner\u00e1rio batismal, chegamos ao an\u00fancio de que viver a vida crist\u00e3 \u00e9 renascer, ter vida nova, sair do t\u00famulo! A experi\u00eancia crist\u00e3 \u00e9 justamente essa vida que brota do encontro com Cristo e que torna …<\/p>\n