A Semana Santa inicia com o relato da entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m. As multid\u00f5es gritavam: \u201dHosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana no mais alto dos c\u00e9us!\u201c. Tudo parece bonito. Um verdadeiro triunfo. N\u00e3o foi bem assim. Alguns dias depois o povo que o reconheceu como \u201co profeta Jesus, de Nazar\u00e9 da Galileia\u201d, n\u00e3o hesita em gritar tamb\u00e9m contra ele: \u201cSeja crucificado!\u201d.<\/p>\n
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Por isso a liturgia do Domingo de Ramos nos oferece, no mesmo dia, tamb\u00e9m a leitura da Paix\u00e3o do Senhor; este ano segundo o evangelista Mateus. Dessa forma a figura de Jesus crucificado se destaca, acima de tudo e de todos, nestes dias. Levantamos os olhos para a cruz e, mais ainda, para aquele que l\u00e1 morre entre atrozes tormentos. Assim, o s\u00edmbolo da morte vergonhosa se transforma em \u201c\u00e1rvore da vida\u201d. O sinal da vergonha, do sofrimento e da crueldade humana se torna sinal de vit\u00f3ria, perd\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o. \u00c9 Jesus, aquele que morre na cruz, que faz da maior derrota o momento culminante da grandeza e da gratuidade do amor de Deus.<\/p>\n
Hoje muitos querem esconder a cruz de Jesus, esquec\u00ea-la, reduzi-la a uma cren\u00e7a particular, de mau gosto, inclusive, por apresentar um homem despido na hora da agonia e da morte. Mas por que ter medo da cruz e do crucificado? N\u00e3o foi calada para sempre a sua voz? N\u00e3o foi. Por isso o sinal da f\u00e9 crist\u00e3 continua incomodando: mais do que as nossas palavras e, felizmente, muito mais do que a nossa incapacidade e incoer\u00eancia em viver tudo o que Ele fez e ensinou.<\/p>\n
A cruz sempre ser\u00e1 sinal de vergonha, para o condenado, pensavam os ju\u00edzes. De fato a vergonha ficou para eles, por causa de um processo de cartas marcadas, onde tudo foi falso desde as testemunhas, at\u00e9 as acusa\u00e7\u00f5es. Uma vida julgada como algo que n\u00e3o valia nada, mais para amedrontar do que para fazer justi\u00e7a. \u00c9 o sofrimento inocente que chama aten\u00e7\u00e3o. A dor de quem paga por aquilo que n\u00e3o fez, pelos preconceitos, pelo medo dos grandes de perder a posi\u00e7\u00e3o, o poder e os privil\u00e9gios. Assim Jesus \u00e9 mais um daqueles – homens, mulheres e crian\u00e7as, pobres e esquecidos – que podem morrer, porque n\u00e3o fazem falta numa sociedade onde vale o poder aquisitivo, a posi\u00e7\u00e3o social, as amizades importantes, os relacionamentos de alto n\u00edvel. F\u00e1cil acabar com quem n\u00e3o pode se defender. F\u00e1cil esquecer quem j\u00e1 era ignorado. F\u00e1cil dispersar alguns fan\u00e1ticos fuj\u00f5es e algumas mulheres choronas! Tudo vai passar. No entanto, eles, os ju\u00edzes, foram esquecidos, Jesus n\u00e3o.<\/p>\n
A cruz \u00e9 tamb\u00e9m sinal de amor e vit\u00f3ria. Jesus paga com a sua pr\u00f3pria vida n\u00e3o o mal que fez, mas o bem. Morre por ter desobedecido a uma lei desumana, porque n\u00e3o teve medo de curar em dia de s\u00e1bado os que estavam presos na doen\u00e7a. Morre por ter perdoado e ensinado a perdoar os pecados das prostitutas e dos cobradores de impostos, daqueles que j\u00e1 estavam condenados pela falsa moral dos que se consideravam justos e, portanto, na condi\u00e7\u00e3o de julgar os outros. Para Jesus n\u00e3o tem ovelha perdida que n\u00e3o possa ser resgatada e amada novamente. Ele morre por ter revelado o rosto verdadeiro de Deus Pai, rico em miseric\u00f3rdia e compaix\u00e3o. Morre por ter ensinado aos seus amigos a buscar o \u00faltimo lugar, a servir e n\u00e3o a serem servidos; a doar sem exigir reconhecimento; a dar tudo, at\u00e9 a pr\u00f3pria vida, porque n\u00e3o tem amor maior do que esse. O exemplo de Jesus \u00e9 a sua vit\u00f3ria. A vit\u00f3ria da fidelidade sobre a trai\u00e7\u00e3o, da humildade sobre a arrog\u00e2ncia, da obedi\u00eancia por amor sobre o individualismo ego\u00edsta; a vit\u00f3ria de uma vida renovada sobre a morte de sempre.<\/p>\n
Lembramos as palavras esclarecedoras dos padres do Conc\u00edlio Vaticano II: \u201c… se bem que os principais dos Judeus, com seus seguidores, insistiram na morte de Cristo, aquilo, contudo, que se perpetrou na sua Paix\u00e3o n\u00e3o pode indistintamente ser imputado a todos os judeus que ent\u00e3o viviam, nem aos de hoje… De resto, a Igreja sempre teve e tem por bem ensinar que Cristo por causa dos pecados de todos os homens, sofreu voluntariamente e por imenso amor se sujeitou \u00e0 morte, para que todos conseguissem a salva\u00e7\u00e3o. Cabe, pois, \u00e0 Igreja pregadora, anunciar a cruz de Cristo como sinal de amor universal de Deus e fonte de toda a gra\u00e7a.\u201d (NE 4). Com esta f\u00e9 e com estes sentimentos acompanhamos Jesus no caminho do Calv\u00e1rio para encontr\u00e1-lo e reconhec\u00ea-lo vivo ao amanhecer do dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dom Pedro Jos\u00e9 Conti Bispo de Macap\u00e1 – AP A Semana Santa inicia com o relato da entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m. As multid\u00f5es gritavam: \u201dHosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana no mais alto dos c\u00e9us!\u201c. Tudo parece bonito. Um verdadeiro triunfo. N\u00e3o foi bem assim. Alguns …<\/p>\n