Continuando nossas reflex\u00f5es catequ\u00e9ticas quaresmais enfocando a inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3 saliento hoje a necessidade do aprofundamento da f\u00e9.<\/p>\n
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Ap\u00f3s o primeiro an\u00fancio (kerigma), deve seguir-se os passos de nossa caminhada de inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3. \u00c9 o momento de aprofundarmos a inspira\u00e7\u00e3o catequ\u00e9tica do catecumenato. Neste tempo prop\u00edcio quaresmal \u00e9 um bom momento de abrir nossas mentes e cora\u00e7\u00f5es para o itiner\u00e1rio da inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3.<\/p>\n
O processo catecumenal (que tem como interlocutores as pessoas n\u00e3o batizadas como as j\u00e1 batizadas, que n\u00e3o receberam no devido momento o primeiro an\u00fancio mission\u00e1rio), \u00e9 destinado tanto aos adultos como aos jovens e crian\u00e7as. (…) \u201ca preocupa\u00e7\u00e3o central da catequese seja a educa\u00e7\u00e3o da f\u00e9, a inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida comunit\u00e1ria, a forma\u00e7\u00e3o do crist\u00e3o \u00e9tico e solid\u00e1rio; a celebra\u00e7\u00e3o do sacramento \u00e9 uma decorr\u00eancia da caminhada da f\u00e9 e da vida comunit\u00e1ria\u201d (DNC, 312).<\/p>\n
Nessa tarefa de evangelizar, a comunidade n\u00e3o pode pressupor a f\u00e9 em seus interlocutores jovens e adultos, mas, consequentemente, antes de realizar a catequese, a comunidade eclesial deve programar de maneira permanente o primeiro an\u00fancio, o Querigma. Assim, a a\u00e7\u00e3o evangelizadora da comunidade crist\u00e3 exerce uma fun\u00e7\u00e3o maternal e pedag\u00f3gica, mediante uma calorosa acolhida aos batizados que procuram se integrar a ela. Isto envolve um acompanhamento especial, tanto no an\u00fancio mission\u00e1rio como nas celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas e na vida familiar e social dos batizados, mas, sobretudo, quando a comunidade compartilha com esses irm\u00e3os a alegria de terem escutado a Deus em seu cora\u00e7\u00e3o e de decidirem seguir fielmente a Jesus Cristo.<\/p>\n
Segundo indica o Ritual da Inicia\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 de Adultos, esta catequese precisa se realizar em graus cont\u00ednuos e progressivos, e adaptada \u00e0 cultura dos catequizandos. Seu objetivo \u00e9 completar a Inicia\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 pela recep\u00e7\u00e3o dos sacramentos da Confirma\u00e7\u00e3o e da Eucaristia, incorpor\u00e1-los \u00e0 P\u00e1scoa de Cristo e inseri-los na comunidade crist\u00e3 como pedras vivas (cf. 1Pd 2,5), levando-os a descobrir seu lugar dentro da Igreja e sua pr\u00f3pria voca\u00e7\u00e3o no mundo.<\/p>\n
\u00c9 importante que as comunidades eclesiais assumam o catecumenato como caminho renovador da evangeliza\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is afastados ou distantes da f\u00e9 e da comunidade.\u00a0 Da mesma maneira, devem estabelecer crit\u00e9rios, linhas de a\u00e7\u00e3o e formas de catecumenato que respondam adequadamente \u00e0s necessidades reais da catequese. Assim, a nova evangeliza\u00e7\u00e3o catequ\u00e9tica dever\u00e1 levar os n\u00e3o batizados e batizados afastados a uma aut\u00eantica reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus, com eles mesmos e com a comunidade.<\/p>\n
Nessa dire\u00e7\u00e3o, todos necessitamos de uma renova\u00e7\u00e3o crist\u00e3. Por isso \u00e9 que surgem hoje grupos de pessoas que, ao reviver a experi\u00eancia catecumenal na inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3, foram tamb\u00e9m inspiradas em fazer esse mesmo caminho de f\u00e9 para os j\u00e1 batizados que necessitam de recuperar a dimens\u00e3o de f\u00e9 de suas vidas. E milhares est\u00e3o respondendo a esse chamado.<\/p>\n
Que a P\u00e1scoa nos encontre renovados e acordados para alegremente professarmos nossa f\u00e9 comum e renovarmos os compromissos batismais com a promessa de viver evangelizando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dom Orani Jo\u00e3o Tempesta, O. Cist. Arcebispo Metropolitano de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Rio de Janeiro – RJ Continuando nossas reflex\u00f5es catequ\u00e9ticas quaresmais enfocando a inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3 saliento hoje a necessidade do aprofundamento da f\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13026"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=13026"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13026\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=13026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=13026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=13026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}