Uma Campanha de Fraternidade Ecum\u00eanica, organizada pelo CONIC, Conselho Nacional de Igrejas Crist\u00e3s: Igreja cat\u00f3lica e quatro pequenas igrejas evang\u00e9licas.<\/p>\n
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O Bem Comum requer que os interesses de todos tenham prioridade, sejam colocados acima dos interesses pessoais ou de grupos, na pol\u00edtica e na economia.<\/p>\n
A justi\u00e7a se faz com leis adequadas e cobradas na organiza\u00e7\u00e3o da sociedade e com comportamentos de pessoas e grupos que respeitam os direitos dos outros. A fraternidade se faz no conv\u00edvio com caridade.<\/p>\n
A justi\u00e7a foi definida assim: Dar a cada um a sua parte. Tal defini\u00e7\u00e3o tem um sabor de paternalismo, de assistencialismo. Formula\u00e7\u00e3o melhor: Organizar a sociedade de tal maneira que cada pessoa possa conseguir a sua parte com seu pr\u00f3prio esfor\u00e7o. Foi assim que Deus criou o mundo, deixando a n\u00f3s a possibilidade e a miss\u00e3o de colaborar na sua obra de maneira respons\u00e1vel e solid\u00e1ria.<\/p>\n
Nossa vida depende de fatores heredit\u00e1rios e da situa\u00e7\u00e3o do mundo que outros deixaram para n\u00f3s. Temos responsabilidade solid\u00e1ria pelo presente e pelas condi\u00e7\u00f5es de vida das futuras gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
A\u00a0 CF quer um novo modelo econ\u00f4mico, mas n\u00e3o explica muito como se pode fazer.\u00a0 Nosso s\u00e9culo precisa combinar economia com ecologia. No Evangelho temos algumas pistas: N\u00e3o acumular tesouros na terra… (Mt 6,19). N\u00e3o podeis servir a Deus e ao dinheiro. (Mt 6,24). Na realidade, vivemos num mundo cada vez mais governado pelo dinheiro. Quem tem quer mais e quer tudo que o dinheiro possa comprar.<\/p>\n
Muitos querem colocar o pr\u00f3prio Deus a seu servi\u00e7o. Vivem pedindo favores a Deus, em vez de procurar fazer a vontade de Deus. Pedir, sim, mas n\u00e3o faz sentido ser ego\u00edsta at\u00e9 na religi\u00e3o, at\u00e9 na ora\u00e7\u00e3o. Pedir, sim, mas caprichar para fazer o que depende de n\u00f3s.<\/p>\n
Com o aumento da popula\u00e7\u00e3o mundial e a melhora do padr\u00e3o de vida de bilh\u00f5es, e com a crescente escassez de \u00e1gua, de energia e de alimentos, a luta pela sobreviv\u00eancia vai causar conflitos pavorosos, se os homens n\u00e3o conseguirem superar atitudes ego\u00edstas do tipo Farinha pouca, meu pir\u00e3o primeiro.<\/p>\n
Na tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, a Quaresma \u00e9 tempo de convers\u00e3o, com ora\u00e7\u00e3o, jejum e esmola, lembrando os 40 dias que Jesus passou no deserto antes de come\u00e7ar a sua prega\u00e7\u00e3o. Nosso tempo n\u00e3o quer saber de sacrif\u00edcio, de ren\u00fancia, de jejum. Por outro lado, milh\u00f5es praticam o jejum for\u00e7ado da fome, outros o jejum do regime pela eleg\u00e2ncia. Uns est\u00e3o doentes por falta de comida, outros porque comem demais.<\/p>\n
Levando em conta que a terra j\u00e1 est\u00e1 chegando ao limite do esgotamento dos recursos naturais, o \u00fanico caminho para possibilitar \u00e0 metade mais pobre da humanidade condi\u00e7\u00f5es de vida melhor \u00e9 apenas este: Que a metade mais rica aprenda a praticar um novo tipo de jejum: Contentar-se com um estilo de vida mais modesto.\u00a0 Todos que n\u00e3o t\u00eam seu horizonte limitado a pequenos problemas pessoais percebem a urg\u00eancia de se fazer alguma coisa, mas poucos come\u00e7am a fazer a sua parte.<\/p>\n
Perguntas:<\/p>\n
A Campanha da Fraternidade n\u00e3o \u00e9 para criticar os outros e reclamar do Governo, mas\u00a0 para incentivar cada um a fazer o que pode para construir um mundo melhor.<\/p>\n
S\u00f3 teremos um mundo melhor com homens e mulheres melhores<\/p>\n
Uma Campanha de Fraternidade Ecum\u00eanica, organizada pelo CONIC, Conselho Nacional de Igrejas Crist\u00e3s: Igreja cat\u00f3lica e quatro pequenas igrejas evang\u00e9licas.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[759,760],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13224"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=13224"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13224\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=13224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=13224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=13224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}