{"id":13506,"date":"2014-02-24T00:00:00","date_gmt":"2014-02-24T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-disponibiliza-material-da-cf-2014\/"},"modified":"2014-02-24T00:00:00","modified_gmt":"2014-02-24T03:00:00","slug":"cnbb-disponibiliza-material-da-cf-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-disponibiliza-material-da-cf-2014\/","title":{"rendered":"CNBB disponibiliza material da CF 2014"},"content":{"rendered":"

Os subs\u00eddios da Campanha da Fraternidade 2014, como o manual, texto- base, via sacra, celebra\u00e7\u00f5es ecum\u00eanicas, folhetos quaresmais, CD e DVD, banner, entre outros, est\u00e3o dispon\u00edveis nas Edi\u00e7\u00f5es CNBB. No site da Confer\u00eancia \u00e9 poss\u00edvel baixar os spots para r\u00e1dio e tv, cartaz da campanha, a ora\u00e7\u00e3o e apresenta\u00e7\u00f5es do texto-base.<\/span><\/p>\n

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O cartaz da CF 2014 traz o tema \u201cFraternidade e Tr\u00e1fico Humano\u201d e lema \u201c\u00c9 para a liberdade que Cristo nos libertou\u201d (Gl 5, 1). Os spots t\u00eam dura\u00e7\u00e3o de 30 segundos e podem ser veiculados pelas emissoras de r\u00e1dio e tv interessadas. Os demais produtos s\u00e3o adquiridos pelo site: <\/span>www.edicoescnbb.org.br<\/a> ou pelo telefone: (61) 2193.3001.<\/span><\/p>\n

Baixe o material da CF 2014.\u00a0<\/a><\/p>\n

Forma\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Com o objetivo de trabalhar os conte\u00fados da campanha nas escolas, foram produzidos tamb\u00e9m subs\u00eddios de forma\u00e7\u00e3o voltados aos jovens do ensino fundamental e m\u00e9dio, al\u00e9m de encontros catequ\u00e9ticos para crian\u00e7as e adolescentes.<\/p>\n

Significado do cartaz<\/strong><\/p>\n

1-O cartaz da Campanha da Fraternidade quer refletir a crueldade do tr\u00e1fico humano. As m\u00e3os acorrentadas e estendidas simbolizam a situa\u00e7\u00e3o de domina\u00e7\u00e3o e explora\u00e7\u00e3o dos irm\u00e3os e irm\u00e3s traficados e o seu sentimento de impot\u00eancia perante os traficantes. A m\u00e3o que sustenta as correntes representa a for\u00e7a coercitiva do tr\u00e1fico, que explora v\u00edtimas que est\u00e3o distantes de sua terra, de sua fam\u00edlia e de sua gente.<\/p>\n

2-Essa situa\u00e7\u00e3o rompe com o projeto de vida na liberdade e na paz e viola a dignidade e os direitos do ser humano, criado \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus. A sombra, na parte superior do cartaz, expressa as viola\u00e7\u00f5es do tr\u00e1fico humano, que ferem a fraternidade e a solidariedade, que empobrecem e desumanizam a sociedade.<\/p>\n

3-As correntes rompidas e envoltas em luz revigoram a vida sofrida das pessoas dominadas por esse crime e apontam para a esperan\u00e7a de liberta\u00e7\u00e3o do tr\u00e1fico humano. Essa esperan\u00e7a se nutre da entrega total de Jesus Cristo na cruz para vencer as situa\u00e7\u00f5es de morte e conceder a liberdade a todos. \u201c\u00c9 para a liberdade que Cristo nos libertou\u201d (Gl 5, 1), especialmente os que sofrem com injusti\u00e7as, como as presentes nas modalidades do tr\u00e1fico humano, representadas pelas m\u00e3os na parte inferior.<\/p>\n

4-A maioria das pessoas traficadas \u00e9 pobre ou est\u00e1 em situa\u00e7\u00e3o de grande vulnerabilidade. As redes criminosas do tr\u00e1fico valem-se dessa condi\u00e7\u00e3o, que facilita o aliciamento com enganosas promessas de vida mais digna. Uma vez nas m\u00e3os dos traficantes, mulheres, homens e crian\u00e7as, adolescentes e jovens s\u00e3o explorados em atividades contra a pr\u00f3pria vontade e por meios violentos. (Fonte: CF 2014).<\/p>\n

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Os subs\u00eddios da Campanha da Fraternidade 2014, como o manual, texto- base, via sacra, celebra\u00e7\u00f5es ecum\u00eanicas, folhetos quaresmais, CD e DVD, banner, entre outros, est\u00e3o dispon\u00edveis nas Edi\u00e7\u00f5es CNBB. No site da Confer\u00eancia \u00e9 poss\u00edvel baixar os spots para r\u00e1dio e tv, cartaz da campanha, a ora\u00e7\u00e3o e apresenta\u00e7\u00f5es do texto-base.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":13497,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[759,760],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13506"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=13506"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13506\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/13497"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=13506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=13506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=13506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}