O estudo da B\u00edblia \u00e9 como a alma da Teologia, assim dizia o Conc\u00edlio Vaticano II, referindo-se a uma palavra do Papa Le\u00e3o XIII. Este estudo jamais chega ao fim, pois, cada \u00e9poca dever\u00e1, de um modo novo e pr\u00f3prio, procurar compreender os Livros Sagrados.<\/p>\n
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Ao celebrarmos os vinte e cinco anos do Pontificado do Papa Jo\u00e3o Paulo II, n\u00e3o poder\u00edamos deixar de expressar nossa gratid\u00e3o pelo seu empenho e dedica\u00e7\u00e3o no incentivo do estudo das Sagradas Escrituras. Dois documentos de suma import\u00e2ncia sobre a Escritura no seu Pontificado merecem destaque: O primeiro, publicado em 1993, sob o t\u00edtulo A Interpreta\u00e7\u00e3o da B\u00edblia na Igreja, onde o papa assim se expressa: “este documento vem ao encontro de uma grande preocupa\u00e7\u00e3o que me est\u00e1 a peito, porque a interpreta\u00e7\u00e3o da Sagrada Escritura \u00e9 de suma import\u00e2ncia para a f\u00e9 crist\u00e3 e para a vida da Igreja. O modo de interpretar os textos b\u00edblicos para os homens e as mulheres de hoje tem conseq\u00fc\u00eancias diretas sobre a rela\u00e7\u00e3o pessoal e comunit\u00e1ria dos mesmos com Deus, e est\u00e1 tamb\u00e9m estreitamente ligado \u00e0 miss\u00e3o da Igreja. Trata-se de um problema vital, que merece toda a vossa aten\u00e7\u00e3o”1.<\/p>\n
O Santo Padre afirma que este documento deu-lhe a oportunidade de comemorar dois anivers\u00e1rios ricos de significados: o centen\u00e1rio da Enc\u00edclica Providentissimus Deus, e o cinq\u00fcenten\u00e1rio da Divino Afflante Spiritu, ambas dedicadas \u00e0s quest\u00f5es b\u00edblicas.<\/p>\n
Gra\u00e7as ao texto, a interpreta\u00e7\u00e3o da B\u00edblia na Igreja pode encontrar um novo impulso, para o bem do mundo inteiro, a fim de fazer resplandecer a verdade e exaltar a caridade, neste mil\u00eanio. Ele lembra ainda e recomenda o cuidado com a leitura da B\u00edblia para n\u00e3o distorcer o conte\u00fado revelado. Chama a aten\u00e7\u00e3o da leitura fundamentalista que se faz da B\u00edblia, afirmando que a mesma ” \u00e9 perigosa, pois \u00e9 atraente para as pessoas que procuram respostas b\u00edblicas para seus problemas de vida. Ela pode engan\u00e1-las oferecendo-lhes interpreta\u00e7\u00f5es piedosas e ilus\u00f3rias… o fundamentalismo convida, sem diz\u00ea-lo, a uma forma de suic\u00eddio do pensamento”2. Por isso, os estudiosos da B\u00edblia devem ser fi\u00e9is \u00e0 Igreja, trabalhando com compet\u00eancia e seriedade, para ajudar a pr\u00f3pria Igreja a aprofundar sua compreens\u00e3o da Palavra.<\/p>\n
O segundo documento, O povo Judeu e as suas Sagradas Escrituras na B\u00edblia Crist\u00e3, publicado em 2002, ressalta a import\u00e2ncia do “car\u00e1ter unit\u00e1rio da Escritura, Antigo e Novo Testamento. N\u00e3o devendo haver distanciamento entre os irm\u00e3os judeus e crist\u00e3os. A Escritura, que chamamos de Novo Testamento, nasceu e se originou no interior do juda\u00edsmo; cristianismo e juda\u00edsmo possuem algo em comum: a Escritura revelada. Deus se d\u00e1 a conhecer no Antigo Testamento atrav\u00e9s dos patriarcas, de Mois\u00e9s e dos profetas. No Novo Testamento ele se revela plenamente em Jesus Cristo”.<\/p>\n
O papa alerta os crist\u00e3os sobre a unidade da Revela\u00e7\u00e3o, dizendo que “sem o Antigo Testamento, o Novo Testamento seria um livro indecifr\u00e1vel, uma planta privada de suas ra\u00edzes e destinada a secar. Portanto, a unidade dos dois Testamentos decorre da unidade do Projeto de Deus e da sua revela\u00e7\u00e3o”3.<\/p>\n
\u00c9 preciso diz o Papa no Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, que o “acesso \u00e0 Sagrada Escritura deve ser amplamente aberto aos fi\u00e9is e que a Igreja encontra incessantemente seu alimento e sua for\u00e7a na Palavra de Deus”4.<\/p>\n
Ao falar do uso da B\u00edblia nas pastorais, o papa lembra que a catequese tem como primeira fonte a Escritura que, explicada no contexto da Tradi\u00e7\u00e3o, fornece o ponto de partida, o fundamento e a norma de ensinamento catequ\u00e9tico. Uma das finalidades da Catequese \u00e9 introduzir a uma justa compreens\u00e3o da B\u00edblia e \u00e0 sua leitura frutuosa que permitam descobrir a verdade divina que nela cont\u00e9m e que suscitem uma resposta, a mais generosa poss\u00edvel, \u00e0 mensagem que Deus dirige por sua Palavra \u00e0 humanidade. “A fecundidade da Catequese depende do valor da hermen\u00eautica empregada.”<\/p>\n
Por ocasi\u00e3o da V Assembl\u00e9ia da Federa\u00e7\u00e3o B\u00edblica Cat\u00f3lica (FEBIC), em julho de 1996, em sua carta aos participantes, o Papa Jo\u00e3o Paulo II exorta: “Quando rezam e estudam, voc\u00eas devem estar profundamente conscientes da sede de vida divina que t\u00eam os homens e as mulheres de hoje, do grande desejo de certeza e esperan\u00e7a que preenche o cora\u00e7\u00e3o de muitos seres humanos”5. A voz m\u00edstica e prof\u00e9tica do nosso pastor tem estimulado no Brasil o surgimento de muitos estudiosos da B\u00edblia que, atrav\u00e9s de uma leitura popular, ajudam nosso povo a compreender e viver melhor a Palavra de Deus. Isto levou tamb\u00e9m a uma maior expans\u00e3o dos c\u00edrculos b\u00edblicos em todo o nosso pa\u00eds.<\/p>\n
Pe\u00e7amos ao Senhor que aben\u00e7oe o nosso papa no seu minist\u00e9rio e lhe conceda paz e sa\u00fade.<\/p>\n
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\nRefer\u00eancias:<\/strong><\/p>\n O estudo da B\u00edblia \u00e9 como a alma da Teologia, assim dizia o Conc\u00edlio Vaticano II, referindo-se a uma palavra do Papa Le\u00e3o XIII. Este estudo jamais chega ao fim, pois, cada \u00e9poca dever\u00e1, de um modo novo e pr\u00f3prio, procurar compreender os Livros Sagrados.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[800],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13778"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=13778"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13778\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=13778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=13778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=13778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n