{"id":13794,"date":"2008-08-27T00:00:00","date_gmt":"2008-08-27T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/catequese-liturgia-duas-faces-do-mesmo-misterio\/"},"modified":"2020-03-11T16:25:36","modified_gmt":"2020-03-11T19:25:36","slug":"catequese-liturgia-duas-faces-do-mesmo-misterio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/catequese-liturgia-duas-faces-do-mesmo-misterio\/","title":{"rendered":"\u201cCatequese-Liturgia: duas faces do mesmo Mist\u00e9rio\u201d"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><em>\u201cAquilo que n\u00e3o \u00e9 celebrado n\u00e3o pode ser apreendido em sua profundidade<\/em><br \/>\n<em>e em seu significado para a vida.<\/em><br \/>\n<em>A catequese leva em conta essa express\u00e3o de f\u00e9 pelo rito<\/em><br \/>\n<em>para desenvolver tamb\u00e9m uma verdadeira educa\u00e7\u00e3o<\/em><br \/>\n<em>para a ritualidade e o simbolismo.\u201d (DNC 116)<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Catequese-Liturgia \u00e9 uma das reflex\u00f5es do quarto cap\u00edtulo do Diret\u00f3rio Nacional de Catequese que trata da mensagem e conte\u00fado. Para facilitar e contribuir com a dinamiza\u00e7\u00e3o deste conte\u00fado t\u00e3o profundo e rico para a forma\u00e7\u00e3o dos\/as catequistas, foi elaborado o terceiro caderno da cole\u00e7\u00e3o: \u201c`Catequese \u00e0 luz do Diret\u00f3rio Nacional de Catequese\u201d, subs\u00eddio, que logo mais ser\u00e1 publicado pelas edi\u00e7\u00f5es CNBB.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A \u201cliturgia \u00e9 fonte inesgot\u00e1vel da catequese\u201d e \u201clugar privilegiado da educa\u00e7\u00e3o da f\u00e9\u201d, porque re\u00fane e integra \u00e0 centralidade do mist\u00e9rio pascal a vida na sua amplitude, na qual a experi\u00eancia pascal \u00e9 vivida no cotidiano de uma forma humano-divina.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">H\u00e1, portanto, uma sintonia entre a f\u00e9, a celebra\u00e7\u00e3o e a vida. O mist\u00e9rio de Cristo anunciado na catequese, isto \u00e9, o saber catequ\u00e9tico, \u00e9 assimilado e saboreado, atrav\u00e9s da ritualidade, do simbolismo, do ritmo que a liturgia imprime pelo seu car\u00e1ter mistag\u00f3gico. Portanto, o Saber, \u00e9 capaz de oferecer os elementos necess\u00e1rios para a compreens\u00e3o daquilo que celebramos e dar-lhes sentido e significado. Infelizmente, ainda, o Saber prevalece. H\u00e1 muita preocupa\u00e7\u00e3o com a transmiss\u00e3o de conte\u00fado e n\u00e3o se enfatiza a dimens\u00e3o celebrativo-lit\u00fargica que corresponde ao Sabor. A liturgia tem mais a ver com Sabor, quanto menos explica\u00e7\u00f5es e coment\u00e1rios, melhor, pois o canal de comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 a linguagem simb\u00f3lica, ritual, sonora, gestual. \u00c9 a experi\u00eancia do mergulho da inteireza do ser no mist\u00e9rio celebrado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ainda h\u00e1 muito que caminhar em vista da unidade entre catequese, como educa\u00e7\u00e3o da f\u00e9, e liturgia, como celebra\u00e7\u00e3o da f\u00e9: duas faces de uma mesma realidade, ambas importantes e que expressam a identidade do ser crist\u00e3o, porque possibilitam a experi\u00eancia com a Pessoa de Jesus Cristo. Ambas, catequese e liturgia, integram os elementos essenciais da Inicia\u00e7\u00e3o Crist\u00e3: a experi\u00eancia com a Palavra, com os sacramentos e com a comunidade, o que confere \u00e0 catequese um car\u00e1ter inici\u00e1tico e mistag\u00f3gico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O Documento de Aparecida n\u00b0 12 diz que \u201cn\u00e3o se come\u00e7a a ser crist\u00e3o por uma decis\u00e3o \u00e9tica ou uma grande id\u00e9ia, mas pelo encontro com um acontecimento, com uma Pessoa, que d\u00e1 um novo horizonte \u00e0 vida e, com isso, uma orienta\u00e7\u00e3o decisiva\u201d. Isso vem confirmar a necessidade de uma catequese mistag\u00f3gica, que introduz para dentro do mist\u00e9rio e com isso a exig\u00eancia de catequista-mistagogo, capaz de iniciar as pessoas num itiner\u00e1rio de educa\u00e7\u00e3o da f\u00e9 marcado pela experi\u00eancia, pela convers\u00e3o e ades\u00e3o a Jesus Cristo. Itiner\u00e1rio que tem a sua culmin\u00e2ncia com a celebra\u00e7\u00e3o dos sacramentos, por\u00e9m como finalidade a configura\u00e7\u00e3o da identidade crist\u00e3, a forma\u00e7\u00e3o de disc\u00edpulos mission\u00e1rios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O subs\u00eddio, que ser\u00e1 publicado, contribuir\u00e1 para que haja uma maior compreens\u00e3o da catequese-liturgia, e seja enfrentado o desafio de iniciar crian\u00e7as, adolescentes, jovens e adultos neste itiner\u00e1rio que leva \u00e0 experi\u00eancia profunda, madura, consciente e respons\u00e1vel com Cristo: Para que a f\u00e9 conhecida se torne vida e a vida se torne a plena express\u00e3o do mist\u00e9rio celebrado. Nesta busca somos todos disc\u00edpulos. A catequese \u00e9 caminho para o discipulado e o Mestre permanece conosco, de uma forma discreta, mas real. Isso nos enche de esperan\u00e7a e nos faz viver alegria de ser disc\u00edpulo\/a.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right\">Ir. Z\u00e9lia Maria Batista<br \/>\nAssessora da Comiss\u00e3o Episcopal Pastoral<br \/>\npara a Anima\u00e7\u00e3o B\u00edblico-Catequ\u00e9tica<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cAquilo que n\u00e3o \u00e9 celebrado n\u00e3o pode ser apreendido em sua profundidade e em seu significado para a vida. A catequese leva em conta essa express\u00e3o de f\u00e9 pelo rito para desenvolver tamb\u00e9m uma verdadeira educa\u00e7\u00e3o para a ritualidade e o simbolismo.\u201d (DNC 116)<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[800],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13794"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=13794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13794\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=13794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=13794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=13794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}