O cap\u00edtulo quinto do Diret\u00f3rio Nacional de Catequese, ao tratar da Catequese como educa\u00e7\u00e3o na f\u00e9, come\u00e7a falando da pedagogia, do \u201csaber fazer\u201d do pr\u00f3prio Deus. E diz: \u201cDeus, como educador da f\u00e9, se comunica atrav\u00e9s dos acontecimentos da vida de seu povo… Sua pedagogia parte da realidade das pessoas\u201d (DNC 139).<\/p>\n
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Sabe da vida quem presta aten\u00e7\u00e3o nos fatos e nas pessoas. Um(a) catequista desligado do mundo n\u00e3o estaria em condi\u00e7\u00f5es de usar uma pedagogia que responda \u00e0s necessidades de seu tempo e de seus interlocutores, mesmo que tivesse um grande conhecimento te\u00f3rico da tradi\u00e7\u00e3o, dos mist\u00e9rios da f\u00e9 e das pr\u00f3prias disciplinas da educa\u00e7\u00e3o em geral.<\/p>\n
Combinando bem com esse fio condutor inicial, o DNC lembra algo que parece \u00f3bvio, mas que tem sido esquecido em muitas situa\u00e7\u00f5es: \u201cEm vez de ir fornecendo respostas, ter\u00edamos que ouvir as perguntas que os catequizandos j\u00e1 trazem…\u201d (DNC 165).\u00a0 Um encontro catequ\u00e9tico, mesmo bem preparado, pode ser resposta a perguntas que ningu\u00e9m fez nem est\u00e1 interessado em fazer, se antes n\u00e3o estivermos abertos \u00e0 escuta das pessoas e da nossa realidade. S\u00e3o as inquieta\u00e7\u00f5es e perguntas das pessoas que abrem a mente e o cora\u00e7\u00e3o para a resposta religiosa. Mas a pergunta vem primeiro. Mesmo que sejam perguntas t\u00e3o profundas que n\u00e3o t\u00eam resposta imediata, s\u00e3o elas que mant\u00eam aberto o caminho da busca, onde Deus se revela. Saber escutar pessoas faz parte do indispens\u00e1vel acolhimento, sem o qual a Igreja n\u00e3o consegue se tornar atraente e capaz de cumprir sua miss\u00e3o. Mas o\/a catequista n\u00e3o precisa s\u00f3 saber escutar individualmente quem est\u00e1 a seus cuidados. \u00c9 preciso saber escutar o mundo em volta, o universo da comunica\u00e7\u00e3o, o momento hist\u00f3rico e a vida da comunidade. Falamos muito em comunica\u00e7\u00e3o moderna. Ent\u00e3o se diz que a Igreja precisa se expressar via internet, ou na TV. Se ela fizer isso com compet\u00eancia, ser\u00e1 muito bom, \u00e9 claro. Mas estar em dia com a comunica\u00e7\u00e3o moderna n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 \u2013 e a meu ver nem principalmente \u2013 \u201cdar o nosso recado\u201d atrav\u00e9s dos variados recursos da m\u00eddia. \u00c9 tamb\u00e9m saber ouvir o que est\u00e1 sendo dito no cinema, nas hist\u00f3rias em quadrinho, na TV, na obra dos grandes poetas e romancistas, na m\u00fasica popular, na fala de jornalistas competentes. A familiaridade com os temas e linguagens a\u00ed apresentados d\u00e1 \u00e0 catequese abordagens que prendem o interesse e podem facilitar o caminho para a apresenta\u00e7\u00e3o da proposta evangelizadora. O DNC\u00a0 d\u00e1 uma orienta\u00e7\u00e3o que poderia ser bem mais desenvolvida na forma\u00e7\u00e3o dos\/as catequistas:\u00a0 \u201cOs bons artistas t\u00eam o dom de expressar de forma impactante a experi\u00eancia humana. A catequese pode aproveitar o talento desses parceiros\u201d (DNC 165).<\/p>\n
H\u00e1 muitas oportunidades para a catequese aprofundar o seu \u201csaber fazer\u201d dentro do pr\u00f3prio ambiente eclesial. Uma comunidade que viva uma verdadeira comunh\u00e3o e estimule a criatividade dentro da fidelidade ao essencial da mensagem ser\u00e1 uma permanente escola de metodologia. O nosso conhecido m\u00e9todo ver-julgar-agir-celebrar- rever, mesmo n\u00e3o sendo o \u00fanico caminho poss\u00edvel, tem uma enorme capacidade de educar o\/a pr\u00f3prio\/a catequista, ajudando a fazer a intera\u00e7\u00e3o f\u00e9 e vida e convidando a um olhar mais atento sobre o que nos cerca. A rec\u00edproca tamb\u00e9m pode ser verdadeira: o comportamento da comunidade inspira o agir dos catequistas e o agir dos catequistas vai transformando tamb\u00e9m pedagogicamente a comunidade na dire\u00e7\u00e3o da comunh\u00e3o, do di\u00e1logo, da compreens\u00e3o da situa\u00e7\u00e3o vital de cada pessoa, da sensibilidade para a necess\u00e1ria transforma\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n
Mas Igreja e sociedade n\u00e3o s\u00e3o dois mundos isolados. Descobrem-se bons modos de fazer catequese ouvindo a pr\u00f3pria Igreja (e nossos documentos est\u00e3o cheios de preciosas indica\u00e7\u00f5es) e tamb\u00e9m ouvindo o mundo secular, conhecendo experi\u00eancias pedag\u00f3gicas bem sucedidas, aplicando conhecimentos de ci\u00eancias humanas. Por isso, o DNC\u00a0 observa: \u201cUm catequista que gosta de\u00a0 aprender, tamb\u00e9m fora do \u00e2mbito da Igreja, ser\u00e1 mais criativo e ter\u00e1 mais recursos para dar conta da sua miss\u00e3o\u201d (DNC 151).<\/p>\n
Algu\u00e9m poderia perguntar: N\u00e3o estaremos exigindo demais desse ex\u00e9rcito de catequistas que j\u00e1 \u00e9 t\u00e3o dedicado e t\u00e3o gratuitamente generoso? Seria realmente pedir demais, se o primeiro benefici\u00e1rio desse processo n\u00e3o fosse o\/a pr\u00f3prio\/a catequista. Uma pessoa empolgada pelo permanente aperfei\u00e7oamento do seu \u201csaber fazer\u201d catequ\u00e9tico vai se tornar mais competente na vida como um todo, vai crescer mais do que a acomoda\u00e7\u00e3o\u00a0 permitiria. E isso \u00e9 um grande pr\u00eamio, que os nossos catequistas bem merecem!<\/p>\n
O cap\u00edtulo quinto do Diret\u00f3rio Nacional de Catequese, ao tratar da Catequese como educa\u00e7\u00e3o na f\u00e9, come\u00e7a falando da pedagogia, do \u201csaber fazer\u201d do pr\u00f3prio Deus. E diz: \u201cDeus, como educador da f\u00e9, se comunica atrav\u00e9s dos acontecimentos da vida de seu povo… Sua pedagogia parte da realidade das pessoas\u201d (DNC 139).<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[800],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13795"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=13795"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13795\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=13795"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=13795"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=13795"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}