Iniciamos o m\u00eas de setembro, tem\u00e1tico m\u00eas da B\u00edblia, que neste ano sugere para a reflex\u00e3o nacional o livro de Jonas e nos recorda o envio de todos n\u00f3s para evangelizar a grande cidade. No pr\u00f3ximo dia 30, celebraremos a mem\u00f3ria de S\u00e3o Jer\u00f4nimo, presb\u00edtero e Doutor da Igreja, que teve o grande m\u00e9rito de produzir uma tradu\u00e7\u00e3o das l\u00ednguas originais da B\u00edblia para o latim, a assim chamada Vulgata. S\u00e3o Jer\u00f4nimo assim o fez para popularizar o texto da Escritura Sagrada. Isso possibilitou, sem d\u00favida, outras tradu\u00e7\u00f5es e mais facilidade para o seu estudo e aprofundamento.<\/p>\n
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Por essa raz\u00e3o, a Igreja deseja, neste m\u00eas, recordar a import\u00e2ncia da B\u00edblia, Palavra de Deus revelada, que \u00e9 um dos textos mais importantes do mundo humanamente falando e, para n\u00f3s crist\u00e3os, \u00e9 a luz que conduz nossos passos. Suas in\u00fameras tradu\u00e7\u00f5es para os mais diversos idiomas e dialetos s\u00e3o enormes. A sua difus\u00e3o e estudo nos mais diversos pa\u00edses e culturas demonstra a sua for\u00e7a de comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Para n\u00f3s, cat\u00f3licos apost\u00f3licos romanos, Cristo \u00e9 o Verbo, a Palavra de Deus que se fez carne e veio habitar entre n\u00f3s. A Sagrada Escritura e a Tradi\u00e7\u00e3o nos fazem uma promessa de vida humanizada na pessoa de Jesus. Precisamos desta Palavra de Salva\u00e7\u00e3o, pois n\u00e3o podemos viver plenamente sem conhecer verdadeiramente a Deus.<\/p>\n
A B\u00edblia \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o de Deus numa linguagem humana e compreens\u00edvel para todos, atrav\u00e9s de s\u00e9culos. Muito embora tenha sido escrita durante longos per\u00edodos n\u00e3o cont\u00ednuos ela apresenta-se como uma unidade perfeita. E tamb\u00e9m entre seus diversos autores, mesmo que n\u00e3o tenham se conhecido, existe uma harmonia e coer\u00eancia iluminadas pelo Esp\u00edrito Santo, o autor principal da B\u00edblia.<\/p>\n
Ela cont\u00e9m diversas formas liter\u00e1rias, hist\u00f3ria, biografias, poemas, prov\u00e9rbios, frases, cartas, leis, instru\u00e7\u00f5es e outras in\u00fameras manifesta\u00e7\u00f5es liter\u00e1rias do ser humano. Escreveram com a cultura humana, por\u00e9m inspirados por Deus.<\/p>\n
Devemos nos perguntar sobre a import\u00e2ncia da leitura e do estudo da B\u00edblia hoje. Ela nos traz respostas para in\u00fameras perguntas que o ser humano se faz, como: qual o sentido da vida? Como fa\u00e7o para alcan\u00e7ar a felicidade? Por que \u00e9 t\u00e3o dif\u00edcil ser bom? Por que h\u00e1 tanto mal no mundo? Ela nos traz a hist\u00f3ria da nossa salva\u00e7\u00e3o!<\/p>\n
Em suas p\u00e1ginas e livros encontramos os caminhos para as respostas a todas essas indaga\u00e7\u00f5es, que s\u00e3o absolutamente naturais em nossa vida. Em suas p\u00e1ginas podemos encontrar essa fidelidade do Senhor, que nos traz al\u00edvio para o inconstante da vida hodierna, a futilidade que querem impor na vida do ser humano.<\/p>\n
\u00c9 essencial que saibamos, pois, reconhecer a vontade de Deus sobre nossa exist\u00eancia. A proposta do texto sagrado e interpretado pelo magist\u00e9rio da Igreja \u00e9 justamente essa: explicitar a vontade Deus sobre o homem.<\/p>\n
O Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II indica-nos alguns crit\u00e9rios sempre v\u00e1lidos para uma interpreta\u00e7\u00e3o da Sagrada Escritura conforme o Esp\u00edrito que a inspirou. Antes de tudo \u00e9 preciso prestar grande aten\u00e7\u00e3o ao conte\u00fado e \u00e0 unidade de toda a Escritura, pois, por muito diferentes que sejam os livros que a comp\u00f5em, a Sagrada Escritura \u00e9 una em virtude da unidade do des\u00edgnio de Deus, do qual Cristo Jesus \u00e9 o centro e o cora\u00e7\u00e3o (cf. Lc 24, 25-27; Lc 24, 44-46). \u00c9 tamb\u00e9m necess\u00e1rio ler a Escritura no contexto da tradi\u00e7\u00e3o viva de toda a Igreja. Segundo Or\u00edgenes, “a Sagrada Escritura \u00e9 escrita no cora\u00e7\u00e3o da Igreja antes do que em instrumentos materiais”. De fato, a Igreja leva na sua Tradi\u00e7\u00e3o a mem\u00f3ria viva da Palavra de Deus, e \u00e9 o Esp\u00edrito Santo que lhe d\u00e1 a interpreta\u00e7\u00e3o da mesma segundo o sentido espiritual (cf. Or\u00edgenes, Homiliae in Leviticum, 5, 5). Ainda mais um crit\u00e9rio: \u00e9 necess\u00e1rio prestar aten\u00e7\u00e3o \u00e0 analogia da f\u00e9, ou seja, \u00e0 unidade de cada uma das verdades da f\u00e9 entre elas e com o plano integral da Revela\u00e7\u00e3o e a plenitude da divina economia nele encerrada.<\/p>\n
Existe uma unidade insepar\u00e1vel entre Sagrada Escritura e Tradi\u00e7\u00e3o, porque ambas prov\u00eam de uma mesma fonte: A Sagrada Tradi\u00e7\u00e3o e a Sagrada Escritura relacionam-se e comunicam-se intimamente entre si; porque, surgindo ambas da mesma fonte, de certo modo se fundem e tendem para o mesmo fim. Com efeito, a Sagrada Escritura cont\u00e9m a Palavra de Deus enquanto consignada por escrito sob a inspira\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo; a Sagrada Tradi\u00e7\u00e3o, por seu lado, transmite integralmente aos sucessores dos Ap\u00f3stolos a Palavra de Deus, confiada aos Ap\u00f3stolos por Cristo Senhor e pelo Esp\u00edrito Santo, para que, com a luz do Esp\u00edrito da Verdade, a guardem, exponham e difundam fielmente na sua prega\u00e7\u00e3o, donde se segue que a Igreja n\u00e3o tira somente de um livro a certeza de todas as coisas reveladas. Por isso, se devem receber e venerar ambas com igual afeto de piedade e rever\u00eancia (cfr. Dei Verbum, 9).<\/p>\n
Devemos deixar evidente e claro que \u00e9 no contexto eclesial onde se permite que a Sagrada Escritura seja compreendida como aut\u00eantica Palavra de Deus, que se torna guia, norma e regra para a vida da Igreja e o crescimento espiritual dos fi\u00e9is batizados.<\/p>\n
Convido a todos para que o centro de nossa ades\u00e3o \u00e0 Trindade passe pela valoriza\u00e7\u00e3o da \u201clectio divina\u201d, aqui no Brasil chamada de \u201cleitura orante\u201d da Sagrada Escritura. Devemos, primeiro, ouvi-la. Mas ouvir n\u00e3o basta, \u00e9 preciso meditar, isto \u00e9, assimilar. Encontraremos muitas dificuldades, mas rezem para compreender, como exorta Santo Agostinho (De Doctr. christ. 3, 56; em: PL, 34, 89), porque, procurando o aux\u00edlio dos exegetas, guiados pela Igreja Cat\u00f3lica, as dificuldades tornar-se-\u00e3o est\u00edmulo para uma compreens\u00e3o maior, levando, posteriormente, a uma uni\u00e3o mais \u00edntima com a Palavra de Deus.<\/p>\n
Ao redor do feriado passado todos os grupos dos c\u00edrculos b\u00edblicos se reuniram por vicariato para se animarem a continuar buscando nessa fonte o alimento e inspira\u00e7\u00e3o para serem disc\u00edpulos mission\u00e1rios! Que o m\u00eas da B\u00edblia nos ensine a rezar e meditar bem a Palavra Revelada de Deus, e consequentemente, \u00e0 luz do Esp\u00edrito Santo, coloc\u00e1-la em pr\u00e1tica!<\/p>\n
Iniciamos o m\u00eas de setembro, tem\u00e1tico m\u00eas da B\u00edblia, que neste ano sugere para a reflex\u00e3o nacional o livro de Jonas e nos recorda o envio de todos n\u00f3s para evangelizar a grande cidade. No pr\u00f3ximo dia 30, celebraremos a mem\u00f3ria de S\u00e3o Jer\u00f4nimo, presb\u00edtero e Doutor da Igreja, que teve o grande m\u00e9rito de …<\/p>\n