{"id":13916,"date":"2008-11-07T00:00:00","date_gmt":"2008-11-07T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-biblia-na-mao-do-povo-2\/"},"modified":"2020-03-11T16:25:33","modified_gmt":"2020-03-11T19:25:33","slug":"a-biblia-na-mao-do-povo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-biblia-na-mao-do-povo-2\/","title":{"rendered":"A B\u00edblia na m\u00e3o do povo"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: right\">Dom Orlando Brandes<\/h4>\n<p style=\"text-align: justify\">Necessitamos de uma \u201cmobiliza\u00e7\u00e3o b\u00edblica\u201d para sermos disc\u00edpulos mission\u00e1rios. Sem B\u00edblia o discipulado \u00e9 incompleto. O primeiro passo \u00e9 ter a b\u00edblia nas m\u00e3os. \u00c9 sobre isso que vamos refletir.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">1. Deus tem o livro nas m\u00e3os (Ez 2,9). O profeta Ezequiel escreveu que \u201cviu uma m\u00e3o que segurava um manuscrito\u201d (Ez 2,9). A vis\u00e3o do profeta \u00e9 extraordin\u00e1ria e catequ\u00e9tica. Deus lhe apresenta o livro e ordena ao profeta engolir as Escrituras Sagradas (Ez 3,1-3). B\u00edblia na m\u00e3o e no cora\u00e7\u00e3o, significa ter a b\u00edblia nas m\u00e3os, saber abr\u00ed-la e interioriz\u00e1-la. Deus com o livro na m\u00e3o faz um gesto altamente simb\u00f3lico para n\u00f3s. O lugar da B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 a prateleira nem a livraria, mas, nossas m\u00e3os. B\u00edblia a pre\u00e7o acess\u00edvel, \u00e0 altura do bolso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">2. Jesus tem o livro nas m\u00e3os (Apoc 5,1) Jo\u00e3o evangelista narra que o Cordeiro sentado no trono, tem o livro nas m\u00e3os (Apoc 5,8). Jesus na gl\u00f3ria tem a b\u00edblia em suas m\u00e3os e quer que o livro seja aberto, lido, conhecido. Na gl\u00f3ria, Jesus nos indica que a Palavra, chega \u00e0 sua plena confirma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">3. O anjo do c\u00e9u tem o livro nas m\u00e3os (Apoc 10,2). Jo\u00e3o evangelista\u00a0 v\u00ea o anjo com o livro nas m\u00e3os e ordena que evangelista coma o livro. Eis a li\u00e7\u00e3o: ter a B\u00edblia e interioriz\u00e1-la. O anjo simboliza todo aquele que anuncia a Palavra. Ainda mais, a B\u00edblia \u00e9 em si um anjo para n\u00f3s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">4. Jo\u00e3o evangelista tem o livro nas m\u00e3os (Apoc 10,8). Deus manda Jo\u00e3o pegar o livro. Esta ordem divina \u00e9 para todos n\u00f3s. Nosso povo deve ter acesso \u00e0 B\u00edblia, ter o livro nas m\u00e3os. \u00c9 o primeiro passo. Aprende-se nadar, nadando. Aprende-se a B\u00edblia tomando-a nas m\u00e3os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">5. Jesus, evangeliza com o livro nas m\u00e3os (Lc 4,17). O evangelista Lucas nos mostra Jesus com o livro sagrado nas m\u00e3os. Ele\u00a0 abre, l\u00ea e interpreta as Escrituras. Este era um costume de Jesus, isto \u00e9, participar da comunidade e ter o livro nas m\u00e3os para abrir, ler, interpretar, atualizar a mensagem. Esta era uma pr\u00e1tica, um jeito, um costume de Jesus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">6. Santo Agostinho tem\u00a0 a B\u00edblia nas m\u00e3os. Em seu livro Confiss\u00f5es,, Santo agostinho conta como ouviu a voz interior que ordenou-o a pegar a B\u00edblia e l\u00ea-la: \u201cToma e l\u00ea\u201d. Caiu-lhe nos olhos o texto da carta aos Ef\u00e9zios (Ef 5,1-7) Agostinho converte-se com a B\u00edblia na m\u00e3o. Deus ordena-lhe tomar a Escritura e ler a mensagem divina que recria, refaz, recupera a vida a\u00a0 todos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">7. A religiosidade popular idealizou S\u00e3o Judas com a B\u00edblia na m\u00e3o. A imagem de S. Judas Tadeu (e de outros santos e santas) impressiona por ter a B\u00edblia nas m\u00e3os. O pr\u00f3prio povo e a tradi\u00e7\u00e3o da f\u00e9 nos\u00a0 indica que com a B\u00edblia na m\u00e3o estamos no caminho da santidade e da transforma\u00e7\u00e3o da Igreja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">8. O Conc\u00edlio Vat. II pede que tenhamos a B\u00edblia nas m\u00e3os. O Documento Perfectae Caritatis n\u00ba. 6 diz: \u201cTenham todos os dias nas m\u00e3os\u00a0 a Palavra de Deus\u201d. Eis um mandamento conciliar, uma ordem da m\u00e3e Igreja. \u00c9 o primado da Palavra que ir\u00e1 rejuvenescer a Igreja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">9. A Pontif\u00edcia Comiss\u00e3o B\u00edblica alegra-se ao ver gente humilde com a B\u00edblia na m\u00e3o. Num de seus documentos, a Pontif\u00edcia Comiss\u00e3o B\u00edblica, (1993, IV,C3) se manifesta assim: \u201c\u00c9 motivo de alegria ver a B\u00edblia nas m\u00e3os de gente humilde e pobre.\u201d Pelo que vemos, a B\u00edblia na m\u00e3o do povo \u00e9 um sopro do Esp\u00edrito e alegria dos biblistas da Igreja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">10. O Papa Bento recomenda que devemos ter a B\u00edblia em nossas m\u00e3os. Diz o Papa Bento XVI aos jovens: \u201cTenham a B\u00edblia ao alcance da m\u00e3o\u201d (Cf. Osservatore Romano, Ed. Portuguesa, 4 de maio de 2006, p\u00e1g. 6). Aos Bispos do Brasil, reunidos na Catedral da S\u00e9, no dia 11 de maio de 2207, por ocasi\u00e3o de sua visita ao Brasil, disse o Papa:\u201d\u00e9 preciso trabalhar com os evangelhos nas m\u00e3os\u201d. (cf.Osservatore Romano, ed. Portuguesa, 11 de maio, n\u00ba. 5, p\u00e1g.9)\u00a0 Colocar a B\u00edblia nas m\u00e3os do povo, dos homens e mulheres da Igreja, \u00e9 agora um ensino pontif\u00edcio, mas a grande maioria do povo cat\u00f3lico n\u00e3o t\u00eam acesso \u00e0 B\u00edblia. Depois, vem o segundo passo que \u00e9 o ensino, a compreens\u00e3o e reta interpreta\u00e7\u00e3o do texto sagrado. Nossa mobiliza\u00e7\u00e3o b\u00edblica come\u00e7a com a B\u00edblia na m\u00e3o do povo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Orlando Brandes Necessitamos de uma \u201cmobiliza\u00e7\u00e3o b\u00edblica\u201d para sermos disc\u00edpulos mission\u00e1rios. Sem B\u00edblia o discipulado \u00e9 incompleto. O primeiro passo \u00e9 ter a b\u00edblia nas m\u00e3os. \u00c9 sobre isso que vamos refletir.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[800],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13916"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=13916"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/13916\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=13916"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=13916"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=13916"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}