{"id":13979,"date":"2011-09-08T00:00:00","date_gmt":"2011-09-08T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/biblia-e-catequese\/"},"modified":"2020-03-11T16:24:50","modified_gmt":"2020-03-11T19:24:50","slug":"biblia-e-catequese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/biblia-e-catequese\/","title":{"rendered":"B\u00edblia e Catequese"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: right\">Dom Orani Jo\u00e3o Tempesta, O. Cist.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right\">Arcebispo Metropolitano de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Rio de Janeiro &#8211; RJ<\/h4>\n<p style=\"text-align: justify\">Estamos no m\u00eas da B\u00edblia e refletindo, de maneira especial, sobre a travessia do povo de Deus no deserto e o consequente encontro com Ele. Falamos hoje da anima\u00e7\u00e3o b\u00edblica de toda pastoral e do retorno da \u201clectio divina\u201d, ou leitura orante da B\u00edblia, em nossas reuni\u00f5es de grupo e c\u00edrculos b\u00edblicos. Nesta semana a nossa Arquidiocese esteve reunida por Vicariatos nas Assembleias dos C\u00edrculos B\u00edblicos. Tamb\u00e9m na catequese tivemos um bom trabalho para que o aprofundamento da f\u00e9 tivesse como grande fonte a Palavra de Deus. A Inicia\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 nos trouxe a figura dos \u201cintrodutores\u201d para a primeira acolhida dos que chegam \u00e0s nossas comunidades e que devem ser pessoas que transmitam a \u201cpalavra de Deus\u201d pelo seu testemunho. Vivemos em tempos muito ricos e que sup\u00f5em de cada um a abertura para escutar o Senhor que nos fala.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Costuma-se dizer que a B\u00edblia \u00e9 o principal livro da catequese, a mais importante fonte do processo de evangeliza\u00e7\u00e3o. Isso \u00e9 f\u00e1cil de entender, pois sabemos que a B\u00edblia \u00e9, para n\u00f3s, Palavra de Deus. Se, na catequese, o que se pretende \u00e9 ajudar o catequizando a realizar o seu encontro com Deus, fica clara a import\u00e2ncia da Palavra de Deus por meio da qual se realiza esse encontro. A catequese \u00e9, sem d\u00favida, centrada na Palavra de Deus. O catequizando deve aprender a escutar a B\u00edblia e deve ser incentivado a vivenci\u00e1-la. Por meio da Palavra, Deus se comunica conosco e n\u00f3s nos comunicamos com Ele.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00c9 imposs\u00edvel compreender exatamente o que seja a catequese sem compreender profundamente a Palavra de Deus. O Diret\u00f3rio Nacional de Catequese nos fala que \u00e9 preciso que a catequese seja alimentada e dirigida pela Sagrada Escritura. \u00c9 t\u00e3o grande a for\u00e7a e virtude da Palavra de Deus que fornece \u00e0 Igreja a solidez da f\u00e9, o alimento da alma, fonte pura e perene da vida espiritual. A pr\u00f3pria Escritura testemunha: A &#8220;Palavra de Deus \u00e9 viva e eficaz&#8221; (Hb 4,11).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A B\u00edblia \u00e9, pois, o primeiro livro de catequese. Antes de a B\u00edblia ser escrita, Israel encontrou-se com seu Deus e alimentou sua vida de f\u00e9 numa longa experi\u00eancia comunit\u00e1ria de luta pela sua sobreviv\u00eancia e dignidade. Nessa experi\u00eancia vai despontando o jeito catequ\u00e9tico de Deus, atrav\u00e9s do qual Israel foi aprendendo a ver Deus no centro de sua hist\u00f3ria e da vida de cada um.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Por meio dessa longa experi\u00eancia, podemos comparar a B\u00edblia com uma antiga \u201cm\u00e1quina de costura\u201d, que vai costurando a alian\u00e7a de Deus com o povo e do povo com Deus. O \u201ccarretel de linha\u201d \u00e9 o mist\u00e9rio do amor de Deus que vai penetrando os orif\u00edcios de nossa vida. A \u201ccanelinha\u201d somos n\u00f3s, que devemos corresponder \u00e0 penetra\u00e7\u00e3o da agulha de Deus em nossa vida. O importante \u00e9 \u201cfirmar o ponto\u201d e n\u00e3o afrouxar a costura, sen\u00e3o vamos \u201cfranzir\u201d a nossa vida crist\u00e3. Atrav\u00e9s de nossa liberdade podemos cortar a linha e quebrar a alian\u00e7a com Deus. A catequese \u00e9, portanto, a constante \u201ccostura\u201d que fazemos com Deus. N\u00e3o se faz roupa apenas em alguns momentos da vida. Da\u00ed a import\u00e2ncia da catequese e de sua forma\u00e7\u00e3o permanentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Depois de muito tempo, por inspira\u00e7\u00e3o de Deus, Israel vai pondo por escrito aspectos marcantes dessa experi\u00eancia vivida \u00e0 luz da f\u00e9. A viv\u00eancia suscita os escritos. Na catequese de Deus os fatos precedem as escritas. \u00c9 a grande pedagogia da B\u00edblia. Os escritos que v\u00e3o surgindo mant\u00eam viva e aprofundam a f\u00e9 atrav\u00e9s de releituras posteriores provocadas pelos fatos novos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Assim, o Diret\u00f3rio Nacional de Catequese afirma: &#8220;O texto sagrado nasceu em experi\u00eancia comunit\u00e1ria: foi o processo que o pr\u00f3prio Deus escolheu para se comunicar. \u00c9 fun\u00e7\u00e3o do texto b\u00edblico alicer\u00e7ar e vivificar a comunidade dos que creem, fazendo crescer a unidade da Igreja, que n\u00e3o \u00e9 uniformidade, mas deriva de um esp\u00edrito b\u00e1sico de comunh\u00e3o&#8230; A B\u00edblia nasceu na e para a comunidade de f\u00e9. Ela ser\u00e1 vista em suas perspectivas mais importantes s\u00f3 quando relacionada com a comunidade&#8221; (DNC 177-185).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Uma das caracter\u00edsticas da Catequese renovada e ratificada no Diret\u00f3rio Nacional de Catequese \u00e9 a &#8220;Intera\u00e7\u00e3o f\u00e9-vida\u201d: O conte\u00fado da catequese compreende dois elementos que se interagem: a experi\u00eancia da vida e a formula\u00e7\u00e3o da f\u00e9. A intera\u00e7\u00e3o entre f\u00e9 e vida \u00e9 a tarefa principal, a arte do catequista e seu constante desafio diante das situa\u00e7\u00f5es concretas (DNC 26). Esta intera\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode ser de palavra, igual \u00f3leo no copo de \u00e1gua: s\u00f3 se mistura quando \u00e9 remexido. Deve ser a intera\u00e7\u00e3o do \u00f3leo e da \u00e1gua na panela quente para cozinhar o arroz. Uma vez misturados, n\u00e3o se separam mais. Toda a Palavra de Deus \u00e9 esta grande intera\u00e7\u00e3o entre f\u00e9 e vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A B\u00edblia nos traz valiosos testemunhos de mulheres e homens que declararam o quanto tiveram consci\u00eancia de que Deus \u00e9 parceiro e est\u00e1 no centro da caminhada. De tudo isto, a B\u00edblia \u00e9 fruto e hist\u00f3ria. A Sagrada Escritura \u00e9, ao mesmo tempo, testemunho oficial e orienta\u00e7\u00e3o autorizada do per\u00edodo fundador da nossa comunidade de f\u00e9. Por isso mesmo, a B\u00edblia \u00e9 livro catequ\u00e9tico por excel\u00eancia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na B\u00edblia n\u00e3o existem textos sem valor, banais, mesmo que \u00e0s vezes se tenha esta impress\u00e3o. Eles t\u00eam seus valores, ainda que ocultos. Da\u00ed a necessidade de boa forma\u00e7\u00e3o b\u00edblica para perceber qual catequese est\u00e1 por tr\u00e1s de tais textos. Para isto \u00e9 importante dar bastante aten\u00e7\u00e3o ao texto. Evitar a \u00e2nsia de nos servirmos do mesmo texto para expor nossas ideias, n\u00e3o prestando aten\u00e7\u00e3o ao que ele tem a nos dizer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A pedagogia de Deus \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o progressiva atrav\u00e9s de palavras e acontecimentos na caminhada do povo. Nada pronto de cima para baixo. Na medida em que o povo caminhava, ia reavaliando suas reflex\u00f5es e a\u00e7\u00f5es numa linha progressiva. A pedagogia b\u00edblica \u00e9 a reflex\u00e3o na caminhada. Nada de receitas prontas. Na medida em que a comunidade caminha, reavalia reflex\u00f5es e solu\u00e7\u00f5es do passado, \u00e0s vezes corrigindo-as. \u00c9 o caso, por exemplo, da responsabilidade pessoal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A pedagogia b\u00edblica nos ajuda a ver problemas e nos mostra que suas solu\u00e7\u00f5es est\u00e3o na comunidade de f\u00e9, onde aprendemos a traduzir em ora\u00e7\u00e3o e em catequese tudo o que acontece: alegria, dores, esperan\u00e7as. Neste sentido, \u00e9 importante o uso de uma linguagem simb\u00f3lico-cultural, que situa catequista e catequizando em sua cultura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Contudo, \u00e9 preciso valorizar ainda mais a import\u00e2ncia da B\u00edblia a n\u00edvel pessoal e comunit\u00e1rio, e promover uma catequese que seja fundada na Sagrada Escritura e na Tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, vivificando os programas catequ\u00e9ticos e os pr\u00f3prios catecismos, a prega\u00e7\u00e3o e a piedade popular. Em todas as catequeses integrais devem estar sempre presentes, inseparavelmente unidos, o conhecimento da Palavra de Deus, a celebra\u00e7\u00e3o da f\u00e9 nos sacramentos e a profiss\u00e3o da f\u00e9 na vida quotidiana. Deste modo, estaremos fazendo e vivendo uma catequese pautada na Palavra de Deus e tendo a certeza de que estamos no caminho certo, e que nossa catequese hoje possa responder aos anseios de nossos catequizandos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Que em nossas comunidades, neste m\u00eas da B\u00edblia, seja valorizada a leitura orante da B\u00edblia, e que todas as nossas par\u00f3quias, iluminadas pela Palavra de Deus, se coloquem na escola da Palavra, que \u00e9 alimento di\u00e1rio para a nossa caminhada de f\u00e9 neste mundo t\u00e3o conturbado em que vivemos, onde somente a Palavra de Deus nos ilumina a viver a santidade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Orani Jo\u00e3o Tempesta, O. Cist. 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