A todas as comunidades ind\u00edgenas<\/p>\n
a todas as na\u00e7\u00f5es e governos do mundo<\/p>\n
a todas as Igrejas<\/p>\n
do cora\u00e7\u00e3o da maloca da Amaz\u00f4nia<\/p>\n
anunciamos que<\/p>\n
a for\u00e7a dos pequenos \u00e9 vida do mundo <\/p>\n
<\/p>\n
Como os c\u00f3rregos e mananciais que se encontram no grande rio Amazonas, assim tamb\u00e9m n\u00f3s, povos que nascemos nos quatro ventos, viemos unir nossos cora\u00e7\u00f5es e nossas palavras \u00e0s margens deste rio sagrado.<\/p>\n
Convocados pelo Criador das \u00e1guas e das florestas, o Deus Grande Pai e M\u00e3e, o Deus de quatrocentos nomes, Tup\u00e2, Tuminkier, Koamak\u00eb, Tamacco, Kohamacu, Elchen, (Ngenechen) Tuminkary, Nguluvi, Nyasaye, Mungu, Kanobo, Paapa, Karagabi, Tupo, Katata, Acha Dios\u00ef, Tata Kuerajpiri, Trindade, Tupana, \u00d1ande ru, Metion, Wanadi, Ngai, Nungungulu, Palob, Enc\u00e2nticos da mata e do mar, Ngai, Nana-Tata, Kaa’ti, Pachacamac, Apunchic, Ajaw, Qatata’ Qate’, Sabaseba, Onoruame, Yumtsil, Jmanojel, Waxacamen, Paba, Nana, Zalita, Qart’a, Tata Fitsocoyich, Dsara, Ndiose, Kinpaxkatsikan, Kinpuchinakan, Te\u00f3tzin, Omete\u00f3tzin, Ton\u00e1ntzin, Tot\u00e1tzin, Pacha-Camac, Pachamama, Tata, Apunchiy, Viya, Jei\u00f1, Het, Maimun\u00e1, Wirak’ocha, Tata Viya, Moxeno, Ngur\u00e1, Ma\u00f1usi, Omama, Karosakaybu, Tupag\u00e2, B\u00f4dje, Kaa’t, Viya, Jei\u00f1, Meji\u00f3n, Akor\u00e9, Ng\u00f6b\u00f6, Nun Run, B\u00f4dj\u00e9 Dev, Eidjadwlha’, Bhagvan,, Ye’pa\u00f4’\u00e2ktht, Co’amact, Ishwak, Jangoiko, Aijimarihi, Yumahi, T^sor\u00e1, Wainikaxiri, Ko Mam, N’diose, Aju\u00e4, Pita’o, Achillik, Kausayuk viemos participar do V Encontro Latino Americano de Teologia \u00cdndia, em Manaus.<\/p>\n
O Brasil nos recebeu com imensa ternura, com palavras floridas e dan\u00e7as incentivadas por marac\u00e1s, flautas, viol\u00f5es e cora\u00e7\u00f5es dispostos a partilhar esperan\u00e7as e sonhos de um outro mundo poss\u00edvel, onde a for\u00e7a dos pequenos \u00e9 alternativa de vida.<\/p>\n
Desde os primeiros momentos, saboreamos as riquezas culturais de nossos povos que manifestam a grande sabedoria e o imenso amor de nossa M\u00e3e e de nosso Pai geradores de vida. Sabedoria simbolizada pelo fogo, por sementes e frutos, bebida, incenso e ora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Jesus Cristo ressuscitado fez-se presente nesse encontro, fortificando a luta dos povos e dando sentido \u00e0 morte de nossos m\u00e1rtires. No mais \u00edntimo de n\u00f3s mesmos, escutamos o quanto a vida triunfa sobre a morte. O testemunho de uma mulher ind\u00edgena nos ensinou que n\u00e3o se morre jamais quando se morre lutando pela vida. Nossos m\u00e1rtires n\u00e3o s\u00e3o enterrados, eles s\u00e3o plantados para que nas\u00e7am novos guerreiros. A experi\u00eancia de nossos mortos fortalece o cora\u00e7\u00e3o de nossos povos. Vivemos e queremos continuar vivendo e por isso oferecemos nossa pr\u00f3pria vida.<\/p>\n
Trouxe-nos grande alegria e esperan\u00e7a a palavra de irm\u00e3os e irm\u00e3s que caminham conosco nessa experi\u00eancia teol\u00f3gica quando afirmaram que a Luz, dom do Esp\u00edrito da Terra e da \u00c1gua j\u00e1 se encontrava em todos os povos ind\u00edgenas, em todas as culturas e religi\u00f5es e que, nenhuma delas \u00e9 superior \u00e0s outras porque cada uma tem em suas m\u00e3os uma fagulha do Fogo divino.<\/p>\n
Mas escutamos com dor e preocupa\u00e7\u00e3o que foi freado o processo que permitia a nossos irm\u00e3os ind\u00edgenas receberem o diaconato na Diocese de S. Crist\u00f3v\u00e3o de las Casas e que tamb\u00e9m se impuseram\u00a0 medidas disciplinares a irm\u00e3os ind\u00edgenas, te\u00f3logos, do M\u00e9xico. Pedimos ao Esp\u00edrito que abra os cora\u00e7\u00f5es e as mentes daqueles que nos conduzem \u00e0 aut\u00eantica universalidade, para que, como em Pentecostes, nossa assembl\u00e9ia crist\u00e3 manifeste todos os rostos e todas as l\u00ednguas do mundo.<\/p>\n
Constatamos que nossos mitos, nossos ritos e experi\u00eancias hist\u00f3ricas s\u00e3o, para n\u00f3s, express\u00e3o do sagrado. As ora\u00e7\u00f5es e dan\u00e7as desses dias nos convidaram a uma cont\u00ednua purifica\u00e7\u00e3o dos males e das pragas que o sistema neoliberal nos imp\u00f4s. A maioria dessas pragas vem de fora, embora, infelizmente, tamb\u00e9m as produzimos entre n\u00f3s: divis\u00f5es, perda de identidade, abandono de nossas terras, viol\u00eancia intrafamiliar…<\/p>\n
N\u00f3s, os participantes desse Encontro, queremos denunciar que a praga que mais amea\u00e7a esse momento da Hist\u00f3ria \u00e9 aquela que a Amaz\u00f4nia sofre em seu imenso manancial aqu\u00e1tico, na riqueza de sua biodiversidade, em seus povos e culturas milenares, pela cobi\u00e7a dos poderosos que pretendem apossar-se desse eco-sistema imprescind\u00edvel para a vida de todos os seres da terra. Frente ao sistema neoliberal avassalador e destrutivo, queremos ent\u00e3o oferecer a todos os povos do mundo, como alternativa, a sabedoria com que cultivamos nossa terra e cuidamos da natureza. O mundo de hoje necessita do saber tradicional que nos cura e da for\u00e7a espiritual que nos impele adiante na constru\u00e7\u00e3o da Hist\u00f3ria.<\/p>\n
Convocamos a todos os povos ind\u00edgenas a continuar sendo os defensores dos mares e dos rios, dos peixes e das aves, das sementes e dos frutos, das \u00e1rvores e dos animais, dos rios e das montanhas, das matas e do cerrado, porque o Cora\u00e7\u00e3o do C\u00e9u e o Cora\u00e7\u00e3o da Terra nos introduziram na Hist\u00f3ria para oferecermos ao mundo alegria e plenitude, ao inv\u00e9s de maltrat\u00e1-lo e destru\u00ed-lo.<\/p>\n
E convocamos tamb\u00e9m a continuar lutando e exigindo dos governos, da sociedade e das Igrejas respeito e apoio pelos direitos ind\u00edgenas.<\/p>\n
A partir da palavra milenar de nossos antepassados, percebemos nossa pequenez e tomamos consci\u00eancia de que, sozinhos e isolados n\u00e3o podemos enfrentar as amea\u00e7as do sistema de morte. Guardamos no cora\u00e7\u00e3o essa li\u00e7\u00e3o que aprendemos das experi\u00eancias hist\u00f3ricas e dos relatos de mitos em que\u00a0 os animais mais pequeninos como formigas e r\u00e3s s\u00e3o os vencedores do mal.<\/p>\n
Quando nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s ind\u00edgenas de Manaus nos convidaram para visitar as \u00e1guas sagradas do Amazonas, lugar onde se juntam as \u00e1guas brancas e as \u00e1guas negras, aprendemos que \u00e9 poss\u00edvel a uni\u00e3o dos diferentes em uma \u00fanica caudal geradora de vida para a humanidade e de fertilidade para o mundo.<\/p>\n
Ao longo desses dias surgiram diversos desafios: defender a vida de tantos de nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s ind\u00edgenas amea\u00e7ados, propiciar um aut\u00eantico di\u00e1logo entre \u00edndios e institui\u00e7\u00f5es nacionais e eclesiais, comprometer-nos profeticamente como mission\u00e1rios e mission\u00e1rias para que, longe de impormos uma ideologia, testemunhemos e anunciemos o Evangelho de Jesus.<\/p>\n
Em profunda contempla\u00e7\u00e3o, constatamos que a for\u00e7a dos pequenos est\u00e1 em sua uni\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o, em suas assembl\u00e9ias e consensos comunit\u00e1rios, no saber complementar-se, na responsabilidade e no servi\u00e7o, no abrir seus cora\u00e7\u00f5es para somar com outros e multiplicar sonhos e utopias. Essa for\u00e7a est\u00e1 na identidade e cosmovis\u00e3o pr\u00f3prias, na \u00e9tica e na autenticidade de sua palavra.<\/p>\n
For\u00e7a que vem de seu v\u00ednculo com a Terra e com a \u00c1gua, de sua profunda solidariedade, de seu parentesco com toda a cria\u00e7\u00e3o e da fraternidade que os une a todos os povos.<\/p>\n
Sua for\u00e7a est\u00e1 na dan\u00e7a e na festa, na espiritualidade que os vincula com Deus Pai e M\u00e3e da vida.<\/p>\n
Ao terminar esse Encontro, queremos manifestar nossa gratid\u00e3o a todos aqueles que se solidarizam com as causas ind\u00edgenas e com elas se comprometem at\u00e9 as \u00faltimas conseq\u00fc\u00eancias em cada um dos pa\u00edses da Am\u00e9rica Latina: o levante de Chiapas, no M\u00e9xico, o Movimento Ind\u00edgena do Equador, o empoderamento ind\u00edgena de Bol\u00edvia, as luta\u00a0 por demarca\u00e7\u00e3o da terra no Brasil, o reconhecimento constitucional no Paraguai.<\/p>\n
E, somos especialmente agradecidos \u00e0queles e \u00e0quelas que, como Jesus, est\u00e3o conosco no dia-a-dia, nos momentos de dor ou de festa, no plantio e na colheita, nos altos e baixos da vida, a todos os que trabalham e sonham conosco, a todos e todas que, por n\u00f3s, s\u00e3o capazes de morrer e que, em n\u00f3s, ressuscitam.<\/p>\n
Ao final desses dias, em volta do fogo e da comida que nos unem, assumimos o compromisso de continuar a construir juntos nossa Hist\u00f3ria, defender nossos territ\u00f3rios tradicionais, fortalecer nossas culturas e religi\u00f5es, solidarizar-nos com as lutas pol\u00edticas de nossos povos e prosseguir incentivando o surgimento de Igrejas aut\u00f3ctones.<\/p>\n
Da grande maloca ind\u00edgena da Amaz\u00f4nia, em Manaus, Brasil<\/p>\n
26 de abril de 2006.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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