Para entender as dificuldades e tamb\u00e9m as oportunidades do di\u00e1logo cat\u00f3lico-pentecostal no Brasil, fa\u00e7o um breve recuo no tempo. O cristianismo brasileiro tem uma<\/p>\n
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matriz ib\u00e9rica, na sua maior parte, origin\u00e1ria das miss\u00f5es portuguesas no chamado \u201cnovo mundo\u201d. Era o per\u00edodo da Contra-Reforma e da implanta\u00e7\u00e3o da catequese tridentina. No curso dos s\u00e9culos, vieram ao Brasil os jesu\u00edtas, carmelitas, franciscanos e dominicanos. Contudo, por causa da imensid\u00e3o do pa\u00eds e dos reveses pol\u00edticos, a prega\u00e7\u00e3o e a catequese n\u00e3o tiveram uma hist\u00f3ria linear: foram interrompidas e adaptadas, deixando lacunas na evangeliza\u00e7\u00e3o do pa\u00eds. Havia muito catecismo e pouca B\u00edblia na m\u00e3o do povo. Grande parte das comunidades sofria aus\u00eancia do presb\u00edtero. A vis\u00e3o de Igreja era marcada pelo regime do Padroado: a Coroa Portuguesa e seus representantes no Brasil administravam o setor religioso e, inclusive, indicavam os Bispos para as dioceses da Col\u00f4nia. As Ordens Terceiras carmelitanas e franciscanas disputavam prest\u00edgio e reconhecimento p\u00fablico, com sua devo\u00e7\u00e3o barroca, colorida e exuberante nos campos, vilas e cidades.<\/p>\n
O tempo passou e veio o Conc\u00edlio Vaticano II. A Igreja respirou ares novos, retornando \u00e0s fontes genu\u00ednas da f\u00e9. Come\u00e7ou um grande movimento (ainda em curso) de aplica\u00e7\u00e3o do aggiornamento conciliar nas terras brasileiras. Emerge a A\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica, a B\u00edblia \u00e9 amplamente divulgada, os leigos assumem postos de lideran\u00e7a, crescem as voca\u00e7\u00f5es aut\u00f3ctones, renovam-se a catequese e a liturgia, aprimora-se a forma\u00e7\u00e3o do clero, estimula-se uma Igreja toda mission\u00e1ria e ministerial.<\/p>\n
Contudo, a cada ano que passa, temos uma gera\u00e7\u00e3o cada vez mais distante do Conc\u00edlio Vaticano II. A essa dist\u00e2ncia se acrescentam a desagrega\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia, o aumento da viol\u00eancia urbana e o subjetivismo exacerbado no campo religioso. Resultado: a recep\u00e7\u00e3o do Vaticano II no Brasil ainda n\u00e3o se concluiu e j\u00e1 vivemos cen\u00e1rios novos e desafiantes!<\/p>\n