{"id":15861,"date":"2012-01-04T00:00:00","date_gmt":"2012-01-04T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/missa-na-forma-antiga-do-rito-romano\/"},"modified":"2012-01-04T00:00:00","modified_gmt":"2012-01-04T02:00:00","slug":"missa-na-forma-antiga-do-rito-romano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/missa-na-forma-antiga-do-rito-romano\/","title":{"rendered":"Missa na forma antiga do Rito Romano"},"content":{"rendered":"

Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan
\nAdministrador Apost\u00f3lico da Administra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney<\/strong><\/span><\/p>\n

Num gesto de bondade e generosidade, \u201cabrindo plenamente o seu cora\u00e7\u00e3o\u201d, como ele mesmo se exprime, buscando a \u201creconcilia\u00e7\u00e3o interna no seio da Igreja\u201d o Papa Bento XVI, na Carta Apost\u00f3lica Motu Proprio \u201cSummorum Pontificum\u201d, liberou para todo o mundo o uso da forma antiga do Rito Romano, tamb\u00e9m chamada Missa no rito de S\u00e3o Pio V ou Missa Tridentina, como forma extraordin\u00e1ria do \u00fanico Rito Romano, ao lado da sua forma ordin\u00e1ria, que \u00e9 a Missa no rito de Paulo VI, em vigor atualmente na Igreja. O Motu Proprio \u00e9 acompanhado de uma elucidativa Carta aos Bispos.<\/p>\n

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Explicando que essa libera\u00e7\u00e3o n\u00e3o afeta a autoridade do Conc\u00edlio Vaticano II nem a validade da reforma lit\u00fargica dele procedente, o Papa fala que \u201cas duas formas do uso do Rito Romano podem enriquecer-se mutuamente\u201d. E, em termos de reconcilia\u00e7\u00e3o e conviv\u00eancia, enquanto a nova forma (ordin\u00e1ria) da Missa se apresenta como mais participativa, a antiga forma (extraordin\u00e1ria) exprime mais a sacralidade e a rever\u00eancia devida ao Mist\u00e9rio Eucar\u00edstico.<\/p>\n

Sobre os interessados nessa forma antiga, o Santo Padre reconhece que, ao lado de exageros e desvios por parte de alguns, existem pessoas corretamente apegadas \u00e0 antiga forma lit\u00fargica da Santa Missa: \u201cQuanto ao uso do Missal de 1962, como Forma extraordin\u00e1ria da Liturgia da Missa, quero chamar a aten\u00e7\u00e3o para o fato de que este Missal nunca foi juridicamente ab-rogado e, consequentemente, em princ\u00edpio sempre continuou permitido. Na altura da introdu\u00e7\u00e3o do novo Missal, n\u00e3o pareceu necess\u00e1rio emanar normas pr\u00f3prias para um poss\u00edvel uso do Missal anterior. Sup\u00f4s-se, provavelmente, que se trataria de poucos casos individuais que seriam resolvidos um a um na sua situa\u00e7\u00e3o concreta. Bem depressa, por\u00e9m, se constatou que n\u00e3o poucos continuavam fortemente ligados a este uso do Rito Romano que, desde a inf\u00e2ncia, se lhes tornara familiar. Isto aconteceu sobretudo em pa\u00edses onde o movimento lit\u00fargico tinha dado a muitas pessoas uma forma\u00e7\u00e3o lit\u00fargica not\u00e1vel e uma profunda e \u00edntima familiaridade com a Forma anterior da Celebra\u00e7\u00e3o Lit\u00fargica. Todos sabemos que, no movimento guiado pelo Arcebispo Lefebvre, a fidelidade ao Missal antigo apareceu como um sinal distintivo externo; mas as raz\u00f5es da divis\u00e3o, que ent\u00e3o nascia, encontravam-se a maior profundidade. Muitas pessoas, que aceitavam claramente o car\u00e1cter vinculante do Conc\u00edlio Vaticano II e que eram fi\u00e9is ao Papa e aos Bispos, desejavam contudo reaver tamb\u00e9m a forma, que lhes era cara, da sagrada Liturgia; isto sucedeu antes de mais porque, em muitos lugares, se celebrava n\u00e3o se atendo de maneira fiel \u00e0s prescri\u00e7\u00f5es do novo Missal, antes consideravam-se como que autorizados ou at\u00e9 obrigados \u00e0 criatividade, o que levou frequentemente a deforma\u00e7\u00f5es da Liturgia no limite do suport\u00e1vel. Falo por experi\u00eancia, porque tamb\u00e9m eu vivi aquele per\u00edodo com todas as suas expectativas e confus\u00f5es. E vi como foram profundamente feridas, pelas deforma\u00e7\u00f5es arbitr\u00e1rias da Liturgia, pessoas que estavam totalmente radicadas na f\u00e9 da Igreja\u201d.<\/p>\n

Em entrevista \u00e0 revista americana Latin Mass (5\/5\/2004), o Cardeal Dario Castrill\u00f3n Hoyos tamb\u00e9m j\u00e1 afirmara: \u201cEu n\u00e3o gosto, com efeito, das concep\u00e7\u00f5es que querem reduzir o \u201cfen\u00f4meno\u201d tradicionalista somente \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o do Rito antigo, como se se tratasse de um apego nost\u00e1lgico e obstinado ao passado. Isto n\u00e3o corresponde \u00e0 realidade que se vive no interior deste vasto grupo de fi\u00e9is. Na realidade, n\u00f3s estamos a\u00ed freq\u00fcentemente na presen\u00e7a de uma vis\u00e3o crist\u00e3 da vida de f\u00e9 e de devo\u00e7\u00e3o…, um desejo profundo de espiritualidade e sacralidade,… \u00c9 interessante em seguida ressaltar como se encontram no seio desta realidade numerosos padres, nascidos depois do Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II. Eles manifestam…uma \u2018simpatia de cora\u00e7\u00e3o\u2019 por uma forma de celebra\u00e7\u00e3o, e tamb\u00e9m de catequese, que… deixa um grande lugar ao clima de sacralidade e de espiritualidade que justamente conquista tamb\u00e9m os jovens de hoje: n\u00e3o se pode certamente defini-los como \u2018nost\u00e1lgicos\u2019 ou um vest\u00edgio do passado.\u201d<\/p>\n

Quanto ao uso do latim, l\u00edngua oficial da Igreja, lembremo-nos que o Conc\u00edlio Vaticano II, tendo liberado o uso do vern\u00e1culo na Liturgia, n\u00e3o deixou de lembrar a norma geral: \u201cSeja conservado o uso da L\u00edngua Latina nos Ritos Latinos\u201d (Sacr. Conc. 36). Ali\u00e1s, era a observa\u00e7\u00e3o feita pelo Papa Beato Jo\u00e3o XXIII: \u201cNingu\u00e9m por af\u00e3 de novidade escreva contra o uso da L\u00edngua Latina… nos sagrados ritos da Liturgia.\u201d (Const. Ap. Veterum Sapientia, 11, \u00a7 2).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan Administrador Apost\u00f3lico da Administra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney Num gesto de bondade e generosidade, \u201cabrindo plenamente o seu cora\u00e7\u00e3o\u201d, como ele mesmo se exprime, buscando a \u201creconcilia\u00e7\u00e3o interna no seio da Igreja\u201d o Papa Bento XVI, na Carta Apost\u00f3lica Motu Proprio \u201cSummorum Pontificum\u201d, liberou para todo o mundo o …<\/p>\n

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