{"id":16014,"date":"2010-02-08T00:00:00","date_gmt":"2010-02-08T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/muticom-encerra-com-lancamento-de-carta-de-porto-alegre\/"},"modified":"2010-02-08T00:00:00","modified_gmt":"2010-02-08T02:00:00","slug":"muticom-encerra-com-lancamento-de-carta-de-porto-alegre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/muticom-encerra-com-lancamento-de-carta-de-porto-alegre\/","title":{"rendered":"Muticom encerra com lan\u00e7amento de Carta de Porto Alegre"},"content":{"rendered":"

O Mutir\u00e3o de Comunica\u00e7\u00e3o Am\u00e9rica Latina e Caribe, que iniciou no dia 3 de fevereiro, encerrou neste domingo, 7, com a participa\u00e7\u00e3o de cerca de 15 mil pessoas, de 18 pa\u00edses.\u00a0 Profissionais, estudantes, jornalistas, representantes de movimentos sociais, lideran\u00e7as comunit\u00e1rias, pastorais, interessados no tema, que durante cinco dias debateram e buscaram alternativas para a constru\u00e7\u00e3o de uma comunica\u00e7\u00e3o comprometida com a paz, a justi\u00e7a e a solidariedade.<\/p>\n

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Durante todo o domingo de encerramento foi mantida a visita\u00e7\u00e3o \u00e0s tendas e a exposi\u00e7\u00e3o de Fotografias de Arte Sacra e a Exposi\u00e7\u00e3o de Arte Sacra Contempor\u00e2nea, com obras premiadas. Na parte da tarde, aconteceram, ainda, no Teatro do pr\u00e9dio 40, as apresenta\u00e7\u00f5es art\u00edstico-populares. Tamb\u00e9m foi realizada a Marcha Juvenil pela solidariedade e contra o exterm\u00ednio de Jovens nas Am\u00e9ricas e a exibi\u00e7\u00e3o de filmes e document\u00e1rios com tem\u00e1tica relacionada \u00e0 proposta do Mutir\u00e3o (audit\u00f3rio do pr\u00e9dio 9).<\/p>\n

\u00c0s 18h aconteceu a celebra\u00e7\u00e3o e a leitura da Carta de Porto Alegre, cuja produ\u00e7\u00e3o foi feita durante o evento a partir dos debates e contribui\u00e7\u00f5es dos participantes. A ideia do documento, segundo o coordenador de comunica\u00e7\u00e3o, Attilio Hartmann, \u00e9 definir que tipo de comunica\u00e7\u00e3o queremos e apontar caminhos para atingir este objetivo. \u201cNossa proposta \u00e9 que esta carta sirva como uma esp\u00e9cie de mapa para os comunicadores, profissionais, estudantes, professores, que provoque a reflex\u00e3o e trabalhe com a possibilidade de uma outra comunica\u00e7\u00e3o poss\u00edvel\u201d, destaca ele. Em sua linha mestra, a carta dialoga com a proposta do Mutir\u00e3o, de uma comunica\u00e7\u00e3o voltada para a cultura solid\u00e1ria. No fim do evento foi lan\u00e7ado o pr\u00f3ximo Mutir\u00e3o Brasileiro de Comunica\u00e7\u00e3o, que acontecer\u00e1 em 2011, no Rio de Janeiro.<\/p>\n

A Carta de Porto Alegre foi distribu\u00edda na PUCRS. Ap\u00f3s a leitura da carta, o evento encerrou \u00e0s 20h, com um show do grupo pop Papas da L\u00edngua, no Sal\u00e3o de Atos da universidade. Leia na \u00edntegra o documento.<\/div>\n
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Carta de Porto Alegre<\/h4>\n

Somos comunicadores e comunicadoras solid\u00e1rios com nossos povos e integrados plenamente no seu caminhar. Partilhamos os sofrimentos, as crises, as alegrias e as esperan\u00e7as de nossas irm\u00e3s e irm\u00e3os. Por esse motivo, e ainda em meio \u00e0 atual crise civilizat\u00f3ria, que se expressa, entre outros fatores, na mundializa\u00e7\u00e3o das economias e na livre circula\u00e7\u00e3o de mercadorias e capitais especulativos, nos atrevemos a refletir e sonhar, alimentando a utopia e a esperan\u00e7a.<\/p>\n

Somos comunicadores e comunicadoras, pesquisadores, professores, jornalistas e estudantes da Am\u00e9rica Latina e do Caribe, reunidos em Porto Alegre (Brasil) de 3 a 7 de fevereiro de 2010, no Mutir\u00e3o de Comunica\u00e7\u00e3o, no qual fomos convidados para analisar os \u201cProcessos de comunica\u00e7\u00e3o e cultura solid\u00e1ria\u201d.<\/p>\n

O Mutir\u00e3o propiciou o interc\u00e2mbio de experi\u00eancias, de saberes e de comunh\u00e3o em Jesus Cristo entre comunicadores e comunicadoras com diferentes trajet\u00f3rias pessoais, profissionais, pol\u00edticas, religiosas, culturais, unidos no compromisso e na responsabilidade comum com os povos da regi\u00e3o que lutam pela dignidade, pela justi\u00e7a e na defesa de uma democracia que seja capaz de garantir a vig\u00eancia de seus direitos econ\u00f4micos, pol\u00edticos, sociais e culturais.<\/p>\n

Esta carta traduz nossos sonhos de futuro apoiados no compromisso pol\u00edtico de concretizar uma utopia constru\u00edda sobre a rica bagagem cultural e religiosa acumulada ao longo dos anos, que representa uma enorme riqueza de nossos povos e nossas culturas, especialmente ind\u00edgenas, negros e migrantes, constituindo uma heran\u00e7a tantas vezes desprezada. Este rico legado, somado \u00e0 vitalidade dos movimentos sociais, habilita o surgimento de atores que t\u00eam \u201cdireito a ter direito\u201d e s\u00e3o os forjadores de nossa diversidade cultural.<\/p>\n

Com Dom Helder C\u00e2mara dizemos que \u201cquando sonhamos sozinhos , \u00e9 apenas um sonho; quando sonhamos juntos \u00e9 o come\u00e7o de uma nova realidade\u201d (Mensagem de Natal, 1992).<\/p>\n

Por isso fazemos essa convoca\u00e7\u00e3o para a a\u00e7\u00e3o que, sem abandonar um olhar anal\u00edtico e cr\u00edtico sobre a realidade pol\u00edtica, social, cultural, religiosa e comunicacional, busca a constru\u00e7\u00e3o de uma nova cidadania comunicativa que contribua \u00e0 plena vig\u00eancia dos direitos humanos e das condi\u00e7\u00f5es de uma vida digna.<\/p>\n

Partilhando as incertezas naturais de quem est\u00e1 envolvido no processo hist\u00f3rico e social e sem pretender esgotar as propostas, mas com a firmeza de nossas convic\u00e7\u00f5es, saberes, experi\u00eancias, sensibilidade e paix\u00e3o, e inspirados e inspiradas pelo Evangelho de Jesus, sonhamos com:<\/p>\n

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  1. Uma cidadania comunicacional que, no marco dos processos pol\u00edticos e culturais, permita a participa\u00e7\u00e3o criativa e protag\u00f4nica das pessoas como forma de eliminar a concentra\u00e7\u00e3o de poder de qualquer tipo para, assim, construir e consolidar novas democracias. Cidadania que n\u00e3o se pode pensar somente em termos jur\u00eddicos, mas tamb\u00e9m como uma atitude e uma condi\u00e7\u00e3o associadas \u00e0 reivindica\u00e7\u00e3o de ser reconhecido, de ter arte e parte nas decis\u00f5es que afetam a vida em suas m\u00faltiplas dimens\u00f5es, porque n\u00e3o h\u00e1 democracia pol\u00edtica sem democracia comunicacional.<\/li>\n
  2. Uma palavra liberada de todo tipo de opress\u00e3o e discrimina\u00e7\u00e3o, para que se apropriem dela tamb\u00e9m os jovens e as jovens, os mais pobres e pequenos, como germe de uma cultura solid\u00e1ria.<\/li>\n
  3. Pol\u00edticas p\u00fablicas de comunica\u00e7\u00e3o elaboradas a partir da ideia de que a comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 um direito humano e um servi\u00e7o p\u00fablico e nas quais haja espa\u00e7o tanto para a iniciativa privada comercial, como para os meios estatais, os meios p\u00fablicos n\u00e3o-governamentais e os comunit\u00e1rios.<\/li>\n
  4. Uma sociedade civil mobilizada para incidir politicamente na busca de uma comunica\u00e7\u00e3o livre, socialmente respons\u00e1vel, justa e participativa.<\/li>\n
  5. Cidad\u00e3os, comunicadores e atores sociais preparados para manter e vigiar pr\u00e1ticas comunicativas democr\u00e1ticas, participativas, inclusivas e apoiadas em uma nova perspectiva integral de direito \u00e0 comunica\u00e7\u00e3o.<\/li>\n
  6. Movimentos sociais, organiza\u00e7\u00f5es populares, igrejas e institui\u00e7\u00f5es que se apropriem e incorporem, nas suas pr\u00e1ticas comunicativas, os cen\u00e1rios e os processos das tecnologias da informa\u00e7\u00e3o e as novas linguagens a fim de ampliar seu horizonte comunicacional e contribuir para a elimina\u00e7\u00e3o da brecha informativa e digital.<\/li>\n
  7. Respons\u00e1veis da gest\u00e3o do Estado capazes de levar adiante pol\u00edticas p\u00fablicas e estrat\u00e9gias de comunica\u00e7\u00e3o destinadas a assegurar o direito \u00e0 comunica\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s de a\u00e7\u00f5es pertinentes e efetivas, que eliminem as diferen\u00e7as e as desigualdades que hoje existem em mat\u00e9ria de produ\u00e7\u00e3o, acesso e circula\u00e7\u00e3o de todo tipo de bens culturais.<\/li>\n
  8. Crist\u00e3os comprometidos e organizados que, a partir da sua f\u00e9, tenham uma presen\u00e7a ativa e transformadora no campo da comunica\u00e7\u00e3o, incorporando as novas tecnologias no esp\u00edrito e nas linhas de a\u00e7\u00e3o dessa carta.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n

    Sonhamos, enfim, com comunicadores e comunicadoras:<\/p>\n