{"id":16538,"date":"2009-03-16T00:00:00","date_gmt":"2009-03-16T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cultura-da-paz-e-do-medo\/"},"modified":"2020-03-11T16:34:33","modified_gmt":"2020-03-11T19:34:33","slug":"cultura-da-paz-e-do-medo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cultura-da-paz-e-do-medo\/","title":{"rendered":"Cultura da paz e do medo"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify\">O modo de ser, pensar, falar e agir, na verdade, reflete e gera a cultura atual que vai se alargando, de forma acelerada, e se tornando dominante; a midia e, de maneira especial, a Internet ocupam um lugar destacado na caracteriza\u00e7\u00e3o dessa cultura, dada a versatilidade de seus meios e o car\u00e1ter virtual de sua a\u00e7\u00e3o. Por isso, se incorporou ao linguajar social e pastoral a express\u00e3o \u201cCultura da paz\u201d, em raz\u00e3o de um processo de mentaliza\u00e7\u00e3o que, pouco a pouco, vai levando as pessoas e as institui\u00e7\u00f5es da sociedade a se verem como construtoras da paz. Todavia, a Campanha da Fraternidade deste ano \u2013 Fraternidade e Seguran\u00e7a P\u00fablica \u2013 chama a aten\u00e7\u00e3o para outra realidade \u2013 o medo &#8211; que tamb\u00e9m est\u00e1 fazendo parte da vida das pessoas e da sociedade e produzindo a \u201cCultura do medo\u201d. A Cultura da paz, positivamente, cria envolvimento, solidariedade e parceria, mediante iniciativas criativas e inovadoras. Por sua vez, a Cultura do medo leva a pessoa, fam\u00edlia e grupo social a adotarem atitudes peculiares de comportamento. Uma delas \u00e9 a atitude de retraimento, isolamento, segrega\u00e7\u00e3o. Hoje, \u00e9 muito comum as pessoas n\u00e3o sa\u00edrem de casa, especialmente, \u00e0 noite ou procurarem companhia, ao caminharem nas ruas; os trabalhos pastorais em nossas comunidades e o ensino noturno s\u00e3o term\u00f4metros desse comportamento; as fam\u00edlias confinam-se em condom\u00ednios (os que podem!), considerados seguros, muito embora tamb\u00e9m tenham se tornado alvo da viol\u00eancia.<\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Obviamente, as consequ\u00eancias s\u00e3o muito diferentes quando os indiv\u00edduos e os cidad\u00e3os agem, sob o est\u00edmulo da Cultura da paz, visando uma transforma\u00e7\u00e3o social, ou quando, tangidos pelo medo, se defendem, como podem, diante de perigos que est\u00e3o ao seu redor. A CF 2009 mostra que o medo, quando tem \u201cOrigem natural\u201d, \u00e9 fator inerente \u00e0 \u201cpreserva\u00e7\u00e3o da vida humana, pois ele sempre se manifesta diante das situa\u00e7\u00f5es de perigo aparente ou real e deixa a pessoa em estado de alerta, acionando os seus recursos defensivos e ofensivos.\u201d Nesse sentido, tudo que \u00e9 amea\u00e7a \u00e0 vida causa medo \u2013 animais ferozes, calamidades, doen\u00e7as, etc. N\u00e3o \u00e9 este tipo de medo que contribui para o surgimento da Cultura do medo. A etiologia dessa Cultura tem uma \u201cOrigem s\u00f3cio-cultural\u201d. Entre os muitos fatores que geram a Cultura do medo est\u00e3o os \u201cproblemas de ordem econ\u00f4mica, como a fome, a mis\u00e9ria, a falta de moradia, o desemprego; (&#8230;) criminalidade, tr\u00e1fico e uso de entorpecentes, tr\u00e1fico humano, guerras, transgress\u00f5es no tr\u00e2nsito, mau uso da terra, abusos do Estado e a\u00e7\u00f5es abusivas da m\u00eddia\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na leitura de estudiosos dos fen\u00f4menos sociais e na constata\u00e7\u00e3o do povo, o medo que tem \u201cOrigem s\u00f3cio-cultural\u201d \u00e9 alimentador de viol\u00eancia social: \u201cEm determinados casos, pode acontecer que instintos levem a comportamentos irracionais, o medo instintivo pode superar a a\u00e7\u00e3o da raz\u00e3o e levar o ser humano a agir de forma violenta.\u201d As diversas manifesta\u00e7\u00f5es de agress\u00e3o \u00e0 dignidade da vida e \u00e0 sadia conviv\u00eancia social desencadeiam um processo de inseguran\u00e7a coletiva e, consequentemente, contribuem para a institucionaliza\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia; isso se verifica, muitas vezes, na cidade, por uma quest\u00e3o banal, como um problema no tr\u00e2nsito, e no campo, por uma situa\u00e7\u00e3o de maior gravidade, como os conflitos pela posse da terra. Outro fator que est\u00e1 muito presente na origem da Cultura do medo na fam\u00edlia e na sociedade, por ser reconhecidamente destruidor da vida e da dignidade humana, \u00e9 o tr\u00e1fico de entorpecentes, por sua dissemina\u00e7\u00e3o in\u00edqua, e o consumo de drogas, causando grandes males, em raz\u00e3o da depend\u00eancia qu\u00edmica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Embora a Cultura do medo se sedimente na mente das pessoas, \u00e9 necess\u00e1rio que a sociedade toque o cora\u00e7\u00e3o dos cidad\u00e3os, em vista da Cultura da paz.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right\">Dom Genival Saraiva de Fran\u00e7a<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O modo de ser, pensar, falar e agir, na verdade, reflete e gera a cultura atual que vai se alargando, de forma acelerada, e se tornando dominante; a midia e, de maneira especial, a Internet ocupam um lugar destacado na caracteriza\u00e7\u00e3o dessa cultura, dada a versatilidade de seus meios e o car\u00e1ter virtual de sua &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cultura-da-paz-e-do-medo\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Cultura da paz e do medo<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[799],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/16538"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=16538"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/16538\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=16538"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=16538"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=16538"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}