![\"\"](\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Papa-Georgia-1.jpg\")
<\/p>\nEsta \u00e9 a 16\u00aa viagem apost\u00f3lica do pontificado de Francisco<\/p>\n
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Com o desejo de valorizar as antigas ra\u00edzes crist\u00e3s presentes nos pa\u00edses do C\u00e1ucaso e encorajar esperan\u00e7as e sendas de paz, o papa Francisco iniciou, nesta sexta-feira, dia 30, a sua 16\u00aa viagem apost\u00f3lica. Iniciando na Ge\u00f3rgia, a jornada de Francisco chega ao Azerbaij\u00e3o no domingo, dia 2. Em seu primeiro discurso em terras georgianas, o pont\u00edfice ressaltou que as diferen\u00e7as podem e devem ser, para todos, \u201cfonte de enriquecimento rec\u00edproco em benef\u00edcio do bem comum\u201d.<\/p>\n
O lema da viagem marcada pelo ecumenismo \u00e9 \u201cPax Vobis\u201d (a paz esteja convosco). De acordo com a R\u00e1dio Vaticano, a Igreja ortodoxa georgiana, com a qual a Santa S\u00e9 mant\u00e9m boas rela\u00e7\u00f5es, \u00e9 uma das poucas que n\u00e3o reconhecem a validez do batismo administrado pelos cat\u00f3licos. O papa Francisco e o patriarca Elias II se abra\u00e7ar\u00e3o, mas n\u00e3o rezar\u00e3o juntos. O Patriarca e Catholicos dos ortodoxos georgianos n\u00e3o participar\u00e1 pessoalmente da missa celebrada pelo pont\u00edfice no s\u00e1bado, 1\u00b0 de outubro, mas decidiu enviar uma delega\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Quatro eventos marcaram a agenda deste primeiro dia de visita do papa Franscisco. Na capital do pa\u00eds, Tbilisi, o pont\u00edfice foi recebido pelo presidente da Rep\u00fablica, Giorgi Margvelashvili, quando proferiu o primeiro discurso no pa\u00eds. Tamb\u00e9m houve encontro com as autoridades, a sociedade civil e o corpo diplom\u00e1tico; o encontro com Elias II, catholicos e patriarca de toda a Ge\u00f3rgia e, por fim, a ora\u00e7\u00e3o pela paz com a comunidade ass\u00edrio-caldeia.<\/p>\n
Mais uma vez na regi\u00e3o de fronteira entre Europa e \u00c1sia, o papa Francisco insiste em estar presentes em \u201cpa\u00edses pequenos, ainda feridos por conflitos\u201d. Nestes locais, o bispo de Roma espera \u201cencorajar percursos de reconcilia\u00e7\u00e3o e de paz\u201d. S\u00e3o pa\u00edses onde os cat\u00f3licos s\u00e3o um \u201cpequeno rebanho\u201d, mas nos quais convivem com outras confiss\u00f5es crist\u00e3s e com outras religi\u00f5es. O pont\u00edfice aproveita ainda para aprofundar o drama dos refugiados que fogem da S\u00edria e do Iraque, reunindo-se com a comunidade ass\u00edrio-caldeia, e dos refugiados do conflito com a Federa\u00e7\u00e3o Russa em 2008. J\u00e1 em sua primeira fala, o papa manifestou o desejo de que as autoridades empenhem-se na busca de solu\u00e7\u00f5es para os problemas dos refugiados<\/p>\n
Em seu discurso ao presidente da Ge\u00f3rgia, Francisco recordou os 25 anos de independ\u00eancia do pa\u00eds, conquistada \u201ccom grandes sacrif\u00edcios\u201d enfrentados pelo povo, e fez votos para que \u201co caminho de paz e desenvolvimento prossiga com o esfor\u00e7o solid\u00e1rio de todas as componentes da sociedade, para criar as condi\u00e7\u00f5es de estabilidade, equidade e respeito da legalidade suscet\u00edveis de favorecer o crescimento e aumentar as oportunidades para todos\u201d.<\/p>\n
Tal desejo, de acordo com o papa, \u00e9 um progresso que depende de uma coexist\u00eancia pac\u00edfica entre todos os povos e Estados da regi\u00e3o. Refletindo sobre as diferen\u00e7as e disputas, Francisco ressaltou a necessidade de tentativas que evitem que as diverg\u00eancias desencambem em viol\u00eancias, \u201cfadadas a provocar enormes ru\u00ednas para o homem e a sociedade\u201d.<\/p>\n
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\u201cQualquer distin\u00e7\u00e3o de car\u00e1ter \u00e9tnico, lingu\u00edstico, pol\u00edtico ou religioso, longe de ser utilizada como pretexto para transformar as diverg\u00eancias em conflitos e estes em trag\u00e9dias sem fim, pode e deve ser, para todos, fonte de enriquecimento rec\u00edproco em benef\u00edcio do bem comum\u201d, disse Francisco.<\/p>\n
No dia 1\u00ba, Francisco presidir\u00e1 uma missa \u00e0s 10h, no hor\u00e1rio local, no est\u00e1dio Mikhail Meskhi. \u00c0s 15h50 locais, est\u00e1 programado o encontro com sacerdotes, religiosos, seminaristas e agentes da pastoral na Igreja Latina da Assun\u00e7\u00e3o. A R\u00e1dio Vaticano come\u00e7a as transmiss\u00f5es ao vivo a partir das 3h50, no hor\u00e1rio de Bras\u00edlia.<\/p>\n
No mesmo dia, o papa realiza visita aos doentes assistidos pelos mission\u00e1rios do Centro de Assist\u00eancia dos Camilianos e tamb\u00e9m ir\u00e1 \u00e0 catedral Patriarcal de Svetitskoveli, em Tmskheta. Estes dois compromissos encerrar\u00e3o a agenda na Ge\u00f3rgia.<\/p>\n
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Leia o discurso do papa na \u00edntegra:<\/p>\n
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\u201cSenhor Presidente,<\/em><\/p>\n Distintas Autoridades,<\/em><\/p>\n Ilustres membros do Corpo Diplom\u00e1tico,<\/em><\/p>\n Senhoras e Senhores!<\/em><\/p>\n Agrade\u00e7o a Deus Todo-Poderoso por me ter dado a oportunidade de visitar esta terra aben\u00e7oada, local de encontro e interc\u00e2mbio vital entre culturas e civiliza\u00e7\u00f5es, que achou no cristianismo, desde a prega\u00e7\u00e3o de Santa Nino no in\u00edcio do s\u00e9culo IV, a sua identidade mais profunda e o fundamento seguro dos seus valores. Como afirmou S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II ao visitar a vossa p\u00e1tria, \u00abo cristianismo tornou-se a semente do sucessivo florescimento da cultura georgiana\u00bb [Discurso na cerim\u00f4nia de boas-vindas, 8 de novembro de 1999, 2: Insegnamenti XXII\/2 (1999), 841], e esta semente continua a dar os seus frutos. Recordando com gratid\u00e3o o nosso encontro do ano passado no Vaticano e as boas rela\u00e7\u00f5es que a Ge\u00f3rgia sempre manteve com a Santa S\u00e9, agrade\u00e7o-lhe sentidamente, Senhor Presidente, o seu apraz\u00edvel convite e as palavras cordiais de boas-vindas que me dirigiu em nome das autoridades do Estado e de todo o povo georgiano.<\/em><\/p>\n A hist\u00f3ria plurissecular da vossa p\u00e1tria manifesta o enraizamento nos valores expressos pela sua cultura, l\u00edngua e tradi\u00e7\u00f5es, inserindo o pa\u00eds a pleno t\u00edtulo e de modo fecundo e peculiar no \u00e1lveo da civiliza\u00e7\u00e3o europeia; ao mesmo tempo, como evidencia a sua posi\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica, \u00e9 quase uma ponte natural entre a Europa e a \u00c1sia, um gonzo que facilita as comunica\u00e7\u00f5es e as rela\u00e7\u00f5es entre os povos, tendo possibilitado ao longo dos s\u00e9culos tanto o com\u00e9rcio como o di\u00e1logo e a troca de ideias e experi\u00eancias entre mundos diversos. Como se diz com pundonor no vosso hino nacional, \u00abo meu \u00edcone \u00e9 a minha p\u00e1tria, (…) montanhas e vales esplendorosos s\u00e3o partilhados com Deus\u00bb. A p\u00e1tria \u00e9 como um \u00edcone que define a identidade, delineia as caracter\u00edsticas e a hist\u00f3ria, enquanto as montanhas, erguendo-se livres para o c\u00e9u, longe de ser uma muralha insuper\u00e1vel, enchem de esplendor os vales, distinguem-nos e relacionam-nos, tornando cada um deles diferente dos outros e todos solid\u00e1rios com o c\u00e9u comum que os cobre e protege.<\/em><\/p>\n Senhor Presidente, j\u00e1 se passaram vinte e cinco anos desde a proclama\u00e7\u00e3o da independ\u00eancia da Ge\u00f3rgia, que durante este per\u00edodo, recuperando a sua plena liberdade, construiu e consolidou as suas institui\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas e procurou os caminhos para garantir um desenvolvimento o mais poss\u00edvel inclusivo e aut\u00eantico. Tudo isto com grandes sacrif\u00edcios, que o povo enfrentou corajosamente para se assegurar a t\u00e3o suspirada liberdade. Almejo que o caminho de paz e desenvolvimento prossiga com o esfor\u00e7o solid\u00e1rio de todas as componentes da sociedade, para criar as condi\u00e7\u00f5es de estabilidade, equidade e respeito da legalidade suscet\u00edveis de favorecer o crescimento e aumentar as oportunidades para todos.<\/em><\/p>\n Tal progresso aut\u00eantico e duradouro tem como indispens\u00e1vel condi\u00e7\u00e3o pr\u00e9via a coexist\u00eancia pac\u00edfica entre todos os povos e Estados da regi\u00e3o. Isto requer que cres\u00e7am sentimentos de m\u00fatua estima e considera\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o podem ignorar o respeito das prerrogativas soberanas de cada pa\u00eds no quadro do direito internacional. Para abrir sendas que conduzam a uma paz duradoura e a uma verdadeira colabora\u00e7\u00e3o, \u00e9 preciso estar ciente de que os princ\u00edpios relevantes para um relacionamento \u00e9quo e est\u00e1vel entre os Estados est\u00e3o ao servi\u00e7o da conviv\u00eancia concreta, ordenada e pac\u00edfica entre as na\u00e7\u00f5es. De facto, em demasiados lugares da terra, parece prevalecer uma l\u00f3gica que torna dif\u00edcil sustentar as leg\u00edtimas diferen\u00e7as e as disputas \u2013 que sempre podem surgir \u2013 num contexto de verifica\u00e7\u00e3o e di\u00e1logo civil onde prevale\u00e7a a raz\u00e3o, a modera\u00e7\u00e3o e a responsabilidade. Isto revela-se muito necess\u00e1rio no momento hist\u00f3rico atual, em que n\u00e3o faltam tamb\u00e9m extremismos violentos que manipulam e distorcem os princ\u00edpios de natureza civil e religiosa, pondo-os ao servi\u00e7o de obscuros des\u00edgnios de dom\u00ednio e morte.<\/em><\/p>\n \u00c9 preciso que todos tenham a peito primariamente as sortes do ser humano na sua situa\u00e7\u00e3o concreta e realizem, com paci\u00eancia, toda e qualquer tentativa para evitar que as diverg\u00eancias descambem em viol\u00eancias, fadadas a provocar enormes ru\u00ednas para o homem e a sociedade. Qualquer distin\u00e7\u00e3o de car\u00e1ter \u00e9tnico, lingu\u00edstico, pol\u00edtico ou religioso, longe de ser utilizada como pretexto para transformar as diverg\u00eancias em conflitos e estes em trag\u00e9dias sem fim, pode e deve ser, para todos, fonte de enriquecimento rec\u00edproco em benef\u00edcio do bem comum. Isto exige que cada um possa fazer pleno uso das especificidades pr\u00f3prias, a come\u00e7ar pela possibilidade de viver em paz na sua terra ou de retornar a ela livremente se, por qualquer motivo, foi for\u00e7ado a abandon\u00e1-la. Espero que os respons\u00e1veis p\u00fablicos continuem a ter a peito a situa\u00e7\u00e3o destas pessoas, empenhando-se na busca de solu\u00e7\u00f5es concretas, mesmo fora das quest\u00f5es pol\u00edticas ainda por resolver. Requerem-se clarivid\u00eancia e coragem para reconhecer o bem aut\u00eantico dos povos e demand\u00e1-lo com determina\u00e7\u00e3o e prud\u00eancia, sendo indispens\u00e1vel ter sempre diante dos olhos os sofrimentos das pessoas para prosseguir com convic\u00e7\u00e3o no caminho, paciente e \u00e1rduo mas tamb\u00e9m emocionante e libertador, da constru\u00e7\u00e3o da paz.<\/em><\/p>\n A Igreja Cat\u00f3lica \u2013 h\u00e1 s\u00e9culos presente neste pa\u00eds, distinguindo-se particularmente pelo seu empenho na promo\u00e7\u00e3o humana e nas obras s\u00f3cio-caritativas \u2013 compartilha as alegrias e preocupa\u00e7\u00f5es do povo georgiano e deseja prestar o seu contributo para o bem-estar e a paz da na\u00e7\u00e3o, colaborando ativamente com as autoridades e a sociedade civil. Fa\u00e7o sentidos votos de que ela continue a dar o seu contributo genu\u00edno para o crescimento da sociedade georgiana, atrav\u00e9s do testemunho comum da tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 que nos une, do seu compromisso a favor dos mais necessitados e mediante um di\u00e1logo renovado e mais intenso com a Igreja Ortodoxa Georgiana antiga e as outras comunidades religiosas do pa\u00eds.<\/em><\/p>\n Deus aben\u00e7oe a Ge\u00f3rgia e lhe conceda paz e prosperidade!\u201d<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esta \u00e9 a 16\u00aa viagem apost\u00f3lica do pontificado de Francisco<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":16589,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[799],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/16588"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=16588"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/16588\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/16589"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=16588"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=16588"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=16588"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}