A tradi\u00e7\u00e3o recomenda que retirada da decora\u00e7\u00e3o natalina seja\u00a0feita dia 6 de janeiro, quando se comemora o dia dos Reis Magos<\/p>\n
<\/p>\n
Depois das festividades de fim de ano, \u00e9 hora de desfazer a decora\u00e7\u00e3o natalina e desmontar a tradicional \u00e1rvore de natal, mas quando fazer? De acordo com o assessor da Comiss\u00e3o Episcopal para a Liturgia da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), frei Faustino Paludo, o dia correto para desmontar a \u00e1rvore e o pres\u00e9pio \u00e9 em 6 de janeiro, quando \u00e9 comemorado o Dia dos Reis Magos. No entanto, o tempo do Natal s\u00f3 se conclui com a festa do Batismo do Senhor que, neste ano, acontecer\u00e1 na pr\u00f3xima segunda-feira, 9. \u201cA festa dos Reis \u00e9 a \u00faltima grande festa do ciclo de Natal. Depois da festa do batismo de Jesus e festa dos Reis, inicia um novo tempo lit\u00fargico. A primeira parte do tempo comum que se estende at\u00e9 a ter\u00e7a-feira de carnaval\u201d, diz frei Faustino.<\/p>\n
O dia 6 de janeiro, marca o momento em que os tr\u00eas Reis Magos encontraram o menino Jesus, revelando seu nascimento para o restante do mundo. \u00c9 a data em que o Oriente celebra o Natal, como o Ocidente celebra no dia 25 de dezembro. A Igreja de Roma passou ent\u00e3o a celebrar a Festa dos Reis Magos. \u00c9 a festa da manifesta\u00e7\u00e3o de Jesus como salvador da humanidade – de todos os povos. Epifania que quer dizer manifesta\u00e7\u00e3o. \u201cPara os crist\u00e3os, essa festa significa a acolhida da proposta salvadora de Deus para todos os povos. Tr\u00eas magos, representa o reconhecimento, acolhida da a\u00e7\u00e3o salvadora de Deus Pai que se realizar\u00e1 por meio de Jesus Cristo\u201d, ressalta o frei.<\/p>\n
Na tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, a passagem b\u00edblica em que Jesus foi visitado por reis magos, converteu-se na tradicional visita\u00e7\u00e3o feita pelos “tr\u00eas Reis Magos”, denominados Melchior, Baltasar e Gaspar, os quais passaram a ser referenciados como santos a partir do s\u00e9culo VIII. Segundo frei Faustino, em pesquisa liter\u00e1ria, feita por Pergo, levantou-se que a tradi\u00e7\u00e3o da \u201cFolia de Reis\u201d chegou ao Brasil por interm\u00e9dio dos portugueses, ainda no per\u00edodo da coloniza\u00e7\u00e3o. Essa manifesta\u00e7\u00e3o cultural era realizada em toda a Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica e era comum a ocorr\u00eancia de doa\u00e7\u00e3o e recebimento de presentes enquanto eram entoados cantos e dan\u00e7as nas resid\u00eancias da \u00e9poca. Baseado nessa argumenta\u00e7\u00e3o, a Folia de Reis teria vindo ao Brasil no s\u00e9culo XVI, cerca do ano de 1534, trazido pelos Jesu\u00edtas, e servindo como um instrumento na catequiza\u00e7\u00e3o dos \u00edndios e, posteriormente, dos negros escravos.<\/p>\n
Em alguns pa\u00edses de origem latina, especialmente aqueles cuja cultura tem origem espanhola, a festa dos Reis Magos passou a ser a mais importante data comemorativa cat\u00f3lica, mais importante, inclusive, que o pr\u00f3prio Natal. No estado do Rio de Janeiro, os grupos realizam folias at\u00e9 o dia 20 de janeiro, dia de S\u00e3o Sebasti\u00e3o e padroeiro do estado. No Nordeste, a festa tamb\u00e9m \u00e9 bem popular. Em Salvador, os fieis celebram a data com tr\u00edduos, prociss\u00f5es e missas.<\/p>\n
A festa da Epifania (festa dos santos Reis\/manifesta\u00e7\u00e3o) surgiu no Oriente como a festa do nascimento de Jesus. \u00c9 o Natal do Oriente. A exemplo de Roma, no Oriente, nos primeiros dias de janeiro celebrava-se a festa da concep\u00e7\u00e3o do deus H\u00e9lio (deus sol) pela virgem deusa Cor\u00e9. No s\u00e9culo IV, esta festa chega ao Ocidente e \u00e9 celebrada de forma diferente. Passa a ser a festa dos Reis Magos. Nesta \u00e9poca, a Igreja n\u00e3o celebrava nenhuma das duas festas: dos Reis Magos e a manifesta\u00e7\u00e3o de Jesus \u00e0s na\u00e7\u00f5es. A Epifania transformou-se numa festa popular na Idade M\u00e9dia. Na \u00e9poca em que as supostas rel\u00edquias dos Reis foram transferidas de Mil\u00e3o para Col\u00f4nia, na Alemanha. O Evangelho de Mateus (2, 1-12), n\u00e3o fala de reis, mas de magos. E nem revela o nome e quantos eram. Os nomes de Gaspar, Melquior e Baltazar s\u00e3o conhecidos no s\u00e9culo IX. No fim da Idade M\u00e9dia, havia o costume de se aben\u00e7oar as casas com \u00e1gua e incenso bentos no dia 6 de janeiro. As casas aben\u00e7oadas eram assinaladas nas portas com as letras C + M + B = Christus Mansionem Benedicat (Cristo aben\u00e7oe esta casa). A piedade do povo associou as letras ao nome dos Reis Magos (cf A.ADAM. O Ano Lit\u00fargico, p.145).<\/p>\n
A Igreja no domingo ap\u00f3s o dia 6 de janeiro celebra o Batismo de Jesus no rio Jord\u00e3o. Nesse dia, seria aconselh\u00e1vel que as comunidades, refletindo sobre o Batismo de Jesus, renovassem as promessas batismais. \u201cA celebra\u00e7\u00e3o do Batismo de Jesus encerra o tempo do Natal e abre as portas para os domingos do Tempo Comum\u201d, ressalta o frei.<\/p>\n
A tradi\u00e7\u00e3o recomenda que retirada da decora\u00e7\u00e3o natalina seja\u00a0feita dia 6 de janeiro, quando se comemora o dia dos Reis Magos<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":16602,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[799],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/16601"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=16601"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/16601\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/16602"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=16601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=16601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=16601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}