{"id":16845,"date":"2015-09-28T00:00:00","date_gmt":"2015-09-28T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/encontro-pela-liberdade-religiosa-debate-respeito-a-dignidade-humana\/"},"modified":"2020-03-11T16:39:52","modified_gmt":"2020-03-11T19:39:52","slug":"encontro-pela-liberdade-religiosa-debate-respeito-a-dignidade-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/encontro-pela-liberdade-religiosa-debate-respeito-a-dignidade-humana\/","title":{"rendered":"Encontro pela Liberdade Religiosa debate respeito \u00e0 dignidade humana"},"content":{"rendered":"

“As nossas diferentes tradi\u00e7\u00f5es religiosas servem a sociedade, primariamente atrav\u00e9s da mensagem que proclamam”, disse o papa Francisco<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Um dos marcos da visita do papa Francisco aos Estados Unidos foi o Encontro pela Liberdade Religiosa com a comunidade hisp\u00e2nica e outros imigrantes. No s\u00e1bado, 26, lideran\u00e7as de diversas religi\u00f5es dialogaram sobre o direito \u00e0 liberdade de f\u00e9.\u00a0<\/p>\n

Em seu discurso, Francisco lembrou que \u201ca liberdade religiosa implica certamente o direito de adorar a Deus, individual e comunitariamente, como a nossa consci\u00eancia dita. Mas, por outro lado, a liberdade religiosa transcende, por sua natureza, os lugares de culto, bem como a esfera dos indiv\u00edduos e das fam\u00edlias\u201d.<\/p>\n

O Independence Mall, local onde nasceu Estados Unidos, foi palco do encontro das religi\u00f5es, em prol do respeito pela dignidade humana.<\/p>\n

Confira o discurso na \u00edntegra:<\/p>\n

Viagem do Papa Francisco aos Estados Unidos<\/strong><\/p>\n

Discurso durante encontro pela liberdade religiosa<\/strong><\/p>\n

com a comunidade hisp\u00e2nica e outros imigrantes<\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Independence Mall \u2013 Filad\u00e9lfia<\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e1bado, 26 de setembro de 2015<\/strong><\/p>\n

Queridos amigos!<\/p>\n

Um dos momentos salientes da minha visita tem lugar aqui, diante do Independence Mall, local do nascimento dos Estados Unidos da Am\u00e9rica. Neste lugar, foram proclamadas pela primeira vez as liberdades que definem este Pa\u00eds. A Declara\u00e7\u00e3o de Independ\u00eancia afirmou que todos os homens e todas as mulheres s\u00e3o criados iguais, que s\u00e3o dotados pelo seu Criador de alguns direitos inalien\u00e1veis e que os governos existem para proteger e defender tais direitos. Estas vibrantes palavras continuam a inspirar-nos hoje, tal como inspiraram outros povos em todo o mundo, no combate pela liberdade de viver de acordo com a sua dignidade.<\/p>\n

Mas a hist\u00f3ria mostra tamb\u00e9m que esta verdade, como ali\u00e1s qualquer verdade, deve ser constantemente reafirmada, assumida e defendida. A hist\u00f3ria desta na\u00e7\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m a hist\u00f3ria de um esfor\u00e7o constante, at\u00e9 aos nossos dias, para encarnar estes altos princ\u00edpios na vida social e pol\u00edtica. Recordamos as grandes lutas que levaram \u00e0 aboli\u00e7\u00e3o da escravatura, \u00e0 extens\u00e3o do direito de voto, ao crescimento do movimento oper\u00e1rio, e ao esfor\u00e7o progressivo por eliminar todas as formas de racismo e preconceito contra as sucessivas ondas de novos americanos. Isto demonstra que um Pa\u00eds, quando est\u00e1 determinado a permanecer fiel aos seus princ\u00edpios fundadores que se baseiam no respeito pela dignidade humana, torna-se mais forte e renova-se.<\/p>\n

Todos beneficiamos quando se faz mem\u00f3ria do nosso passado. Um povo que recorda n\u00e3o repete os erros do passado; pelo contr\u00e1rio, olha confiante para os desafios do presente e do futuro. A mem\u00f3ria salva a alma de um povo de tudo aquilo ou de todos aqueles que poderiam tentar domin\u00e1-lo ou utiliz\u00e1-lo para os seus interesses. Quando o exerc\u00edcio efetivo dos respectivos direitos \u00e9 garantido aos indiv\u00edduos e \u00e0s comunidades, estes n\u00e3o apenas se sentem livres para realizar as suas potencialidades mas contribuem para o bem-estar e enriquecimento da sociedade.<\/p>\n

Neste lugar, que \u00e9 um s\u00edmbolo do esp\u00edrito americano, quereria refletir convosco sobre o direito \u00e0 liberdade religiosa. \u00c9 um direito fundamental que plasma o modo como interagimos social e pessoalmente com nossos vizinhos, cujos pontos de vista religiosos s\u00e3o diferentes dos nossos.<\/p>\n

A liberdade religiosa implica certamente o direito de adorar a Deus, individual e comunitariamente, como a nossa consci\u00eancia dita. Mas, por outro lado, a liberdade religiosa transcende, por sua natureza, os lugares de culto, bem como a esfera dos indiv\u00edduos e das fam\u00edlias.<\/p>\n

As nossas diferentes tradi\u00e7\u00f5es religiosas servem a sociedade, primariamente atrav\u00e9s da mensagem que proclamam. Convidam os indiv\u00edduos e as comunidades a adorar a Deus, fonte de cada vida, da liberdade e da bondade. Lembram-nos a dimens\u00e3o transcendente da exist\u00eancia humana e a nossa liberdade irredut\u00edvel contra qualquer pretens\u00e3o de poder absoluto. Basta lan\u00e7ar um olhar \u00e0 hist\u00f3ria, especialmente a\u00a0do s\u00e9culo passado, para ver as atrocidades perpetradas pelos sistemas que pretenderam construir este ou aquele \u00abpara\u00edso terrestre\u00bb dominando os povos, subjugando-os com princ\u00edpios aparentemente indiscut\u00edveis e negando-lhes qualquer tipo de direito. As nossas ricas tradi\u00e7\u00f5es religiosas procuram oferecer significado e orienta\u00e7\u00e3o, \u00abpossuem uma for\u00e7a motivadora que abre sempre novos horizontes, estimula o pensamento, engrandece a mente e a sensibilidade\u00bb (Exort. ap. Evangelii gaudium, 256). Chamam \u00e0 convers\u00e3o, \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o, ao compromisso em prol do futuro da sociedade, ao sacrif\u00edcio de si mesmo no servi\u00e7o do bem comum, e \u00e0 compaix\u00e3o por aqueles passam necessidade. No cora\u00e7\u00e3o da sua miss\u00e3o espiritual, encontra-se a proclama\u00e7\u00e3o da verdade e da dignidade da pessoa humana, bem como dos direitos humanos.<\/p>\n

As nossas tradi\u00e7\u00f5es religiosas lembram-nos que, enquanto seres humanos, somos chamados a reconhecer o Outro que revela a nossa identidade relacional contra qualquer tentativa de instaurar \u00abuma uniformidade que o ego\u00edsmo do forte, o conformismo do fraco, ou ainda a ideologia do utopista poderia procurar impor-nos\u00bb (M. de Certeau).<\/p>\n

Num mundo onde as diferentes formas de moderna tirania procuram suprimir a liberdade religiosa, ou reduzi-la a uma subcultura sem direito de express\u00e3o na esfera p\u00fablica, ou ainda usar a religi\u00e3o como pretexto para o \u00f3dio e a brutalidade, torna-se for\u00e7oso que os seguidores das diferentes religi\u00f5es unam a sua voz para invocar a paz, a toler\u00e2ncia, o respeito pela dignidade e os direitos dos outros.<\/p>\n

Vivemos num mundo sujeito \u00ab\u00e0 globaliza\u00e7\u00e3o do paradigma tecnocr\u00e1tico\u00bb (Enc. Laudato si\u2019, 106), que visa conscientemente uma uniformidade unidimensional e procura eliminar todas as diferen\u00e7as e as tradi\u00e7\u00f5es numa busca superficial de unidade. As religi\u00f5es t\u00eam, portanto, o direito e o dever de fazer compreender que \u00e9 poss\u00edvel construir uma sociedade onde \u00abum s\u00e3o pluralismo, que respeite verdadeiramente aqueles que pensam diferente e os valores como tais\u00bb (Exort. ap. Evangelii gaudium, 255), \u00e9 um \u00abprecioso aliado no compromisso pela defesa da dignidade humana, (\u2026) um caminho de paz para o nosso mundo ferido\u00bb (ibid., 257).<\/p>\n

Os Quakers, que fundaram Filad\u00e9lfia, viviam inspirados por um profundo sentido evang\u00e9lico da dignidade de cada pessoa e pelo ideal de uma comunidade unida pelo amor fraterno. Tal convic\u00e7\u00e3o levou-os a fundar uma col\u00f4nia que haveria de ser um para\u00edso de liberdade religiosa e toler\u00e2ncia. Este significado de compromisso fraterno em prol da dignidade de todos, especialmente dos mais fracos e vulner\u00e1veis, tornou-se parte essencial do esp\u00edrito americano. Durante a sua visita aos Estados Unidos em 1987, S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II prestou-vos um comovente tributo, lembrando a todos os americanos que \u00aba prova decisiva da vossa grandeza \u00e9 o modo como tratais cada ser humano, mas de maneira especial os mais fracos e os mais indefesos\u00bb (Discurso na cerim\u00f4nia de despedida no Aeroporto de Detroit, 19 de Setembro de 1987, 3).<\/p>\n

Aproveito agora a ocasi\u00e3o para agradecer a todos aqueles que procuraram, qualquer que seja a sua religi\u00e3o, servir o Deus da paz construindo cidades animadas pelo amor fraterno, cuidando do pr\u00f3ximo em necessidade, defendendo a dignidade do dom divino da vida em todas as sua fases, defendendo a causa dos pobres e dos imigrantes. Com muita frequ\u00eancia, aqueles que precisam da nossa ajuda s\u00e3o incapazes de se fazer ouvir. V\u00f3s sois a sua voz, e muitos dentre v\u00f3s permitiram lealmente que o seu grito fosse ouvido. Com este testemunho, que muitas vezes encontra forte resist\u00eancia, recordais \u00e0 democracia americana os ideais para que foi fundada, e que a sociedade debilita-se sempre e em toda a parte onde prevalece a injusti\u00e7a.<\/p>\n

No nosso meio, temos hoje membros da grande popula\u00e7\u00e3o hisp\u00e2nica da Am\u00e9rica, bem como representantes de imigrantes recentes nos Estados Unidos. A todos sa\u00fado com particular afeto! Muitos de v\u00f3s s\u00e3o imigrantes neste pa\u00eds, pagando pessoalmente um alto pre\u00e7o, mas com a esperan\u00e7a de construir uma nova vida. N\u00e3o desanimeis com os desafios e as dificuldades que tendes de enfrentar, sejam eles quais forem. Pe\u00e7o para n\u00e3o vos esquecerdes que, tal como aqueles que vieram antes de v\u00f3s, trazeis muitos talentos \u00e0 vossa nova na\u00e7\u00e3o. N\u00e3o vos envergonheis das vossas tradi\u00e7\u00f5es. N\u00e3o esque\u00e7ais as li\u00e7\u00f5es que aprendestes dos vossos antepassados e que podem enriquecer a vida deste pa\u00eds americano. Repito: n\u00e3o vos envergonheis daquilo que faz parte de v\u00f3s, o sangue da vossa vida.<\/p>\n

Tamb\u00e9m v\u00f3s sois chamados a ser cidad\u00e3os respons\u00e1veis e a contribuir frutuosamente para a vida das comunidades onde viveis. Penso de modo particular na f\u00e9 fervorosa de muitos de v\u00f3s, no sentido profundo da vida familiar e em todos os outros valores que recebestes em heran\u00e7a. Trazendo as vossas contribui\u00e7\u00f5es, n\u00e3o s\u00f3 encontrareis o vosso lugar aqui, mas ajudareis a sociedade a renovar-se a partir de dentro.<\/p>\n

Queridos amigos, agrade\u00e7o o vosso caloroso acolhimento e o fato de vos terdes reunido hoje comigo. Possam esta na\u00e7\u00e3o e cada um de v\u00f3s sentir-se renovados na gratid\u00e3o pelas muitas b\u00ean\u00e7\u00e3os e liberdades de que gozais. E possais defender estes direitos, especialmente a vossa liberdade religiosa, porque esta foi-vos dada pelo pr\u00f3prio Deus. Ele vos aben\u00e7oe a todos. Pe\u00e7o-vos, por favor, que n\u00e3o vos esque\u00e7ais de rezar por mim.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“As nossas diferentes tradi\u00e7\u00f5es religiosas servem a sociedade, primariamente atrav\u00e9s da mensagem que proclamam”, disse o papa Francisco<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":16846,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[852],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/16845"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=16845"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/16845\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/16846"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=16845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=16845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=16845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}