No dia 10 de agosto celebramos a festa de S\u00e3o Louren\u00e7o, di\u00e1cono e m\u00e1rtir e patrono dos di\u00e1conos. Viveu na \u00e9poca do Papa Sisto II, quando procurou servir os pobres com bens da comunidade de f\u00e9.<\/p>\n
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Sobre ele recordamos as palavras do Santo Padre, em sua homilia na Bas\u00edlica que leva o nome do m\u00e1rtir, em Roma, em 30 de novembro de 2008: \u201csua vida foi dedicada aos pobres, e deu generoso servi\u00e7o \u00e0 Igreja de Roma, especialmente no cuidado dos pobres e da caridade!\u201d<\/p>\n
De S\u00e3o Louren\u00e7o recordamos o seu testemunho diante da press\u00e3o do imperador que queria para si os imaginados bens da Igreja: \u201ca riqueza da Igreja s\u00e3o os pobres.\u201d<\/p>\n
Percorrendo o m\u00eas de agosto, m\u00eas das voca\u00e7\u00f5es, deparamo-nos com a Voca\u00e7\u00e3o Diaconal. Celebramos o Dia dos Padres no dia quatro de agosto, e o Dia dos Pais no segundo domingo do m\u00eas, quando come\u00e7a a semana nacional da fam\u00edlia. O di\u00e1cono \u00e9 uma voca\u00e7\u00e3o ministerial para o servi\u00e7o.<\/p>\n
Existem muitas raz\u00f5es de ordem pastoral para a implanta\u00e7\u00e3o do diaconato permanente onde ainda n\u00e3o o foi. Poder\u00edamos enumerar algumas: amplia\u00e7\u00e3o dos servi\u00e7os da caridade e da liturgia junto ao povo fiel, principalmente nos grandes centros urbanos, t\u00e3o carentes deste atendimento por parte da Igreja; a presen\u00e7a sacramental e ministerial da Igreja em muitas ambientes da vida secular onde ela n\u00e3o consegue chegar com facilidade. Afinal \u00e9 um dos minist\u00e9rios presentes na Igreja e que complementam a miss\u00e3o na diversidade de fun\u00e7\u00f5es e necessidades.<\/p>\n
Por\u00e9m, gostaria de ressaltar o di\u00e1cono como fonte do minist\u00e9rio do amor e da justi\u00e7a. O di\u00e1cono \u00e9 ordenado para incorporar uma dimens\u00e3o do minist\u00e9rio apost\u00f3lico: o do servi\u00e7o, como disse acima.<\/p>\n
O pr\u00f3prio termo diaconia j\u00e1 por si expressa o ser di\u00e1cono \u2013 o que serve, configurando-se ao Cristo Servo que \u201cn\u00e3o veio para ser servido, mas para servir\u201d. O diaconato expressa-se em tr\u00eas dimens\u00f5es: o servi\u00e7o da caridade, o servi\u00e7o da liturgia e o servi\u00e7o da Palavra de Deus.<\/p>\n
E dentro da perspectiva do servi\u00e7o, destaco o da caridade, o servi\u00e7o junto aos pobres, \u00e0 situa\u00e7\u00e3o de pobreza. A Igreja espera dos di\u00e1conos uma resposta \u00e0s necessidades dos menos favorecidos de nossa sociedade.<\/p>\n
Recordo a carta da Congrega\u00e7\u00e3o do Clero, assinada pelo Cardeal D. Claudio Hummes, emitida por ocasi\u00e3o do Ano Sacerdotal: \u201cos di\u00e1conos s\u00e3o identificados, sobretudo, com a caridade. Os pobres s\u00e3o o seu ambiente cotidiano e o foco de sua atividade sem descanso. N\u00e3o se compreenderia um Di\u00e1cono que n\u00e3o se envolvesse na caridade e na solidariedade para com os pobres, que hoje de novo se multiplicam.\u201d<\/p>\n
O Diaconato \u00e9 um minist\u00e9rio do limite, por causa da aten\u00e7\u00e3o e do cuidado com aqueles que est\u00e3o na situa\u00e7\u00e3o de mis\u00e9ria e de pobreza, os preferidos de Jesus, e que precisam de nossa aten\u00e7\u00e3o social e tamb\u00e9m espiritual.<\/p>\n
O di\u00e1cono \u00e9 um sinal da caridade e do servi\u00e7o, da Igreja que ama os pobres e vive para servir aos homens e as mulheres de boa vontade. O di\u00e1cono \u00e9 um servo que tra\u00e7a o caminho do amor e da afei\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao dom maior da caridade.<\/p>\n
Em seu empenho pela caridade, deve-se incluir a sua estreita colabora\u00e7\u00e3o ao bispo, que \u00e9 o primeiro respons\u00e1vel pela caridade na Igreja local, e o di\u00e1cono \u00e9 chamado, pelo seu minist\u00e9rio, a ser um de seus mais pr\u00f3ximos colaboradores nesta miss\u00e3o.<\/p>\n
Em muitas dioceses, seja no Brasil ou no exterior, temos v\u00e1rios testemunhos de di\u00e1conos empenhados e que servem, principalmente, a mulheres vitimas de viol\u00eancia, a crian\u00e7as maltratadas, doentes mentais, t\u00f3xico-dependentes, pessoas portadoras de HIV, sem teto, prisioneiros, refugiados, migrantes, popula\u00e7\u00f5es de rua, desempregados e v\u00edtimas de discrimina\u00e7\u00e3o racial ou \u00e9tnica. Isso tudo, sem d\u00favida, \u00e9 uma grande riqueza para a Igreja.<\/p>\n
Outro tipo de pobreza para a qual o di\u00e1cono \u00e9 chamado a servir \u00e9 a pobreza de ordem espiritual. \u00c9 muito f\u00e1cil encontrarmos pessoas que est\u00e3o em extrema car\u00eancia de aten\u00e7\u00e3o, que se encontram na solid\u00e3o, na raiva, no \u00f3dio, na confus\u00e3o espiritual, na depress\u00e3o, e no sofrimento. Precisamos levar Jesus para essas pessoas, mantermo-nos junto delas, oferecendo o Seu amor.<\/p>\n
Os di\u00e1conos podem muito se empenhar no minist\u00e9rio da escuta e do aconselhamento desses nossos irm\u00e3os. Sendo homens de f\u00e9, a servi\u00e7o da Igreja, tamb\u00e9m est\u00e3o inseridos no ambiente familiar, da cultura e do mundo do trabalho. Isso tudo lhes permite conhecimento de causa e, \u00e0 luz do Evangelho, como servidor da Palavra, dar \u00e2nimo de vida e de esperan\u00e7a.<\/p>\n
Neste dia dedicado aos Di\u00e1conos, pe\u00e7o por todos os nossos di\u00e1conos permanentes da Arquidiocese. Agrade\u00e7o o servi\u00e7o que prestam ao seu Bispo e ao Povo de Deus. O exemplo de perseveran\u00e7a e de fidelidade de seu patrono, S\u00e3o Louren\u00e7o, possa ser uma luz na caminhada ministerial dos Di\u00e1conos.<\/p>\n
No dia 10 de agosto celebramos a festa de S\u00e3o Louren\u00e7o, di\u00e1cono e m\u00e1rtir e patrono dos di\u00e1conos. Viveu na \u00e9poca do Papa Sisto II, quando procurou servir os pobres com bens da comunidade de f\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[807],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/18930"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=18930"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/18930\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=18930"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=18930"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=18930"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}