{"id":19864,"date":"2008-12-05T00:00:00","date_gmt":"2008-12-05T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/nova-carta-de-corinto-aos-tessalonicenses\/"},"modified":"2008-12-05T00:00:00","modified_gmt":"2008-12-05T02:00:00","slug":"nova-carta-de-corinto-aos-tessalonicenses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/nova-carta-de-corinto-aos-tessalonicenses\/","title":{"rendered":"Nova carta de Corinto aos Tessalonicenses"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Em Corinto, Paulo escreveu aos tessalonicenses para tranq\u00fciliz\u00e1-los a respeito da vinda definitiva do Senhor e da ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos. Esperavam que o Senhor fosse chegar enquanto estivessem vivos e preocupavam-se com os que j\u00e1 tinham morrido. A quest\u00e3o n\u00e3o era a ressurrei\u00e7\u00e3o em si mesma, mas, se os vivos seriam arrebatados para o c\u00e9u, o que aconteceria com os mortos? Paulo escreveu com muita clareza dando-lhes os esclarecimentos necess\u00e1rios e exortando-os a permanecerem firmes na f\u00e9.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Novas not\u00edcias chegaram at\u00e9 Paulo em Corinto, ainda provenientes de Tessal\u00f4nica. Parece que a carta enviada n\u00e3o esclareceu tudo. Os biblistas discutem se a carta can\u00f4nia Segunda aos Tessalonicenses foi mesmo escrita por Paulo ou por outro disc\u00edpulo. \u00c9 bem poss\u00edvel que tenha sido escrita por Paulo. Ele vai tentar esclarecer mais uma vez a quest\u00e3o da parusia, ou da vinda do Senhor, e resolver alguns problemas pr\u00e1ticos que surgiram em conseq\u00fc\u00eancia da espera imediata da parusia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Paulo toma sua pena e um pergaminho e escreve mais uma vez sobre a vinda do Senhor. O in\u00edcio da carta \u00e9 o costumeiro. H\u00e1 um endere\u00e7o, quem escreve e escreve para quem; h\u00e1 uma a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as e uma ora\u00e7\u00e3o, que abrangem o cap\u00edtulo primeiro. Aparece ent\u00e3o o tema da vinda do Senhor e ainda a c\u00e3o de gra\u00e7as que continua em 2,13-17. O tema da vinda do Senhor aparece inserido na a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as e \u00e9 um tanto quanto estranho. Paulo j\u00e1 tinha tratado do tema, com muita clareza, na carta anterior (1Ts 5,1-11). Agora volta ao assunto, mas de uma forma t\u00e3o complicada que parece n\u00e3o estar esclarecendo nada. Como esta passagem est\u00e1 inserida na grande a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as, \u00e9 poss\u00edvel perguntar se tal explica\u00e7\u00e3o \u00e9 mesmo de Paulo ou de outra m\u00e3o. O pr\u00f3prio Santo Agostinho teve dificuldade na interpreta\u00e7\u00e3o de 2Ts 2,1-12.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Num quadro de cores apocal\u00edpticas, lemos que o Dia do Senhor ainda vai demorar. Antes deve vir a apostasia, o homem \u00edmpio, o filho da perdi\u00e7\u00e3o, o advers\u00e1rio. O \u00edmpio se levantar\u00e1 contra Deus e ir\u00e1 sentar-se no Templo, porque quer passar por Deus. Ele vai aparecer quando for a sua hora. O mist\u00e9rio da impiedade j\u00e1 est\u00e1 agindo, mas o \u00edmpio aparecer\u00e1 quando for afastado aquele que o ret\u00e9m. O \u00edmpio vir\u00e1 no meio de muitos falsos prod\u00edgios e sedu\u00e7\u00f5es da injusti\u00e7a. Os que se perdem s\u00e3o os que n\u00e3o t\u00eam o amor da verdade, acreditam na mentira, consentem na injusti\u00e7a. Mas, quando o Senhor vier, o sopro de sua boca destruir\u00e1 o \u00edmpio. Sem d\u00favida, essa explica\u00e7\u00e3o \u00e9 mais complicada do que a que se encontra na carta anterior.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Importante, por\u00e9m, \u00e9 a exorta\u00e7\u00e3o ao trabalho. Se a vinda do Senhor est\u00e1 prevista para amanh\u00e3 ou para a semana que vem, para que trabalhar? Vamos para a pra\u00e7a, cruzamos os bra\u00e7os e esperamos. Alguns tessalonicenses estavam procedendo dessa maneira. Mas, o que fazer enquanto o Senhor n\u00e3o vem? O que faz o crist\u00e3o entre a ascens\u00e3o do Senhor e sua vinda definitiva. A resposta de Paulo \u00e9 simples: trabalha. As frases da carta s\u00e3o fortes e incisivas: \u201cN\u00e3o recebemos de gra\u00e7a o p\u00e3o que comemos\u201d; \u201cno esfor\u00e7o e na fadiga, de noite e de dia, trabalhamos para n\u00e3o sermos pesados a ningu\u00e9m\u201d; \u201cquem n\u00e3o quer trabalhar, tamb\u00e9m n\u00e3o h\u00e1 de comer\u201d; \u201calguns de voc\u00eas levam vida \u00e0-toa, muito atarefados em nada fazer\u201d; \u201ctrabalhem na tranq\u00fcilidade, para ganhar o p\u00e3o com o pr\u00f3prio esfor\u00e7o\u201d; \u201cn\u00e3o se cansem de fazer o bem\u201d (cf. 2Ts 3,6-15). Em resumo, enquanto o Senhor n\u00e3o vem, fazemos o bem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Muito interessante tamb\u00e9m \u00e9 a exorta\u00e7\u00e3o em 2,13: \u201cFiquem firmes, guardem as tradi\u00e7\u00f5es que ensinamos a voc\u00eas oralmente ou por escrito\u201d. Esta passagem nos diz que a revela\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 transmitida (tradi\u00e7\u00e3o) a n\u00f3s pela palavra falada e pela palavra escrita. Merece tamb\u00e9m destaque a afirma\u00e7\u00e3o de que as persegui\u00e7\u00f5es, as tribula\u00e7\u00f5es, os sofrimentos tornaram os tessalonicenses dignos do Reino de Deus. O crist\u00e3o n\u00e3o causa sofrimentos, ele sofre para que o Reino venha.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right\">C\u00f4nego Celso Pedro<br \/>Arquidiocese de S\u00e3o Paulo<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em Corinto, Paulo escreveu aos tessalonicenses para tranq\u00fciliz\u00e1-los a respeito da vinda definitiva do Senhor e da ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos. 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