{"id":236030,"date":"2020-03-28T12:24:12","date_gmt":"2020-03-28T15:24:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=236030"},"modified":"2020-09-08T14:10:24","modified_gmt":"2020-09-08T17:10:24","slug":"236030-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/236030-2\/","title":{"rendered":"Eu sou a ressurrei\u00e7\u00e3o e a vida"},"content":{"rendered":"

Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta
\n<\/strong>Arcebispo do Rio de Janeiro (RJ)<\/strong><\/p>\n

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Estamos vivendo um tempo de deserto levados pelos cuidados para n\u00e3o espalhar o cont\u00e1gio com o \u201ccorona-v\u00edrus\u201d. Devemos ficar em casa em quarentena, ou distanciamento social como preferem outros. O tempo da Quaresma, em que somos chamados \u00e0 convers\u00e3o para viver, com alegria, neste ano de maneira mais familiar a P\u00e1scoa do Senhor, \u00e9 um caminho que pode nos permitir encontrar com as motiva\u00e7\u00f5es e os compromissos primeiros da f\u00e9 que professamos pelo Batismo. Este tempo de retiro e de recolhimento \u00e9 prop\u00edcio de confronto com tudo o que nos afasta da vida que vem de Deus.<\/p>\n

\u00a0Temos a gra\u00e7a de celebramos neste domingo, o quinto deste per\u00edodo de convers\u00e3o e de um itiner\u00e1rio de busca pela santidade. Com este domingo fechamos as tr\u00eas grandes \u201ccatequeses batismais\u201d do Evangelho de Jo\u00e3o que balizam a liturgia da Quaresma s\u00e3o a hist\u00f3ria da Samaritana (cf. Jo 4), a do cego de nascen\u00e7a (cf. Jo 9) e a de L\u00e1zaro (cf. Jo 11). Desde os primeiros tempos do cristianismo preparam os catec\u00famenos para serem batizados na noite pascal. Trata-se da hist\u00f3ria de L\u00e1zaro (cf. Jo 11), que anuncia a vida nova do crist\u00e3o, co-ressuscitado com Cristo.<\/p>\n

A hist\u00f3ria do Evangelho deste domingo (cf. Jo 11,1-45) se comp\u00f5e de tr\u00eas momentos. Num primeiro momento, Jesus se encontra do outro lado do Jord\u00e3o, a uns 40 km de Jerusal\u00e9m (cf. Jo 10,40). L\u00e1, ele recebe not\u00edcia de que seu amigo L\u00e1zaro est\u00e1 \u00e0 morte (cf. Jo 11,2 explica: L\u00e1zaro \u00e9 o irm\u00e3o de Marta e de Maria, aquela que enxugou com seus cabelos os p\u00e9s de Jesus, como ser\u00e1 narrado no cap.12). Jesus responde que a doen\u00e7a de L\u00e1zaro n\u00e3o vai terminar na morte, mas na manifesta\u00e7\u00e3o da gl\u00f3ria de Deus (cf. Jo 11,4). E em vez de subir logo a Jerusal\u00e9m, demora ainda dois dias no lugar.<\/p>\n

O segundo momento \u00e9 a chegada de Jesus em Bet\u00e2nia, na crista do monte das Oliveiras, a 3km de Jerusal\u00e9m. Jesus encontra Marta na entrada do povoado. Ela diz: \u201cSe tivesses estado aqui, meu irm\u00e3o n\u00e3o teria morrido\u201d (cf. Jo 11,21) (ela diz assim devida a tamanha dela e de sua fam\u00edlia terem uma amizade com Jesus). Mas ela confia que Jesus pode ainda pedir algo a Deus para ele (cf. Jo 11,21). Jesus responde que L\u00e1zaro vai ressuscitar, e Marta confirma isso, pois ela \u00e9 uma judia piedosa que acredita na ressurrei\u00e7\u00e3o no \u00faltimo dia. Jesus, ent\u00e3o, replica: \u201cEu sou a ressurrei\u00e7\u00e3o e a vida. Aquele que cr\u00ea em mim, mesmo que morra, viver\u00e1. E todo aquele que, em vida, cr\u00ea em mim, n\u00e3o morrer\u00e1 jamais! Cr\u00eas nisto? Marta exclama: \u201cSim, Senhor, eu creio que tu \u00e9s o Cristo, o Filho de Deus, aquele que vem ao mundo\u201d (cf. Jo 11, 27).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A hist\u00f3ria poderia terminar por aqui, mas, Jesus se revelou como a vida eterna para quem cr\u00ea n\u2019Ele, desde j\u00e1. Quem cr\u00ea em Jesus (e age em conformidade) vive uma vida que nunca mais lhe ser\u00e1 tirada; ser\u00e1 apenas confirmada na hora da morte corporal. \u201cJ\u00e1 passou da morte para a vida\u201d (cf. Jo 5,24).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jesus d\u00e1 sinais palp\u00e1veis de sua mensagem. Esse \u00e9 o terceiro momento. Jesus encontra Maria perto da casa. Ela tamb\u00e9m diz: \u201cSe tivesses estado aqui, meu irm\u00e3o n\u00e3o teria morrido\u201d (cf. Jo 11,32). Jesus ent\u00e3o se comove por causa de Maria e dos parentes e amigos que est\u00e3o a\u00ed fazendo pranto. E, indo ao t\u00famulo, manda tirar a pedra que fecha a entrada. Marta, a realista, que inclusive j\u00e1 aprendeu a li\u00e7\u00e3o de Jesus, acha melhor n\u00e3o abrir o tum\u00falo, pois com a demora Jesus j\u00e1 \u00e9 o quarto dia que L\u00e1zaro est\u00e1 morto; j\u00e1 deve estar em estado de decomposi\u00e7\u00e3o. Mas, Jesus lembra o que falou aos disc\u00edpulos: que a doen\u00e7a de L\u00e1zaro serviria para se manifestar a gl\u00f3ria de Deus (cf. Jo 11,40). Com uma ora\u00e7\u00e3o de agradecimento a seu Pai, chama L\u00e1zaro do t\u00famulo. L\u00e1zaro sai, ainda envolto na mortalha. Antecipa a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, mas somente at\u00e9 certo ponto. Quando Jesus ressuscitar, a mortalha ficar\u00e1 sobrando (cf. Jo 20,5.7).\u00a0 Jesus ressuscita soberano, totalmente livre, L\u00e1zaro, ao contr\u00e1rio, precisa ainda ser solto das amarras da morte (cf. Jo 11, 44).<\/p>\n

Este \u00e9 o s\u00e9timo e o \u00faltimo milagre, ou ainda nas palavras e na teologia de Jo\u00e3o \u201csinal\u201d. No Evangelho de Jo\u00e3o, \u00e9 a plenitude dos gestos prof\u00e9ticos de Jesus. Jesus revelou plenamente o sentido \u201cvital\u201d de sua mensagem e a\u00e7\u00e3o. S\u00f3 falta agora completar esta revela\u00e7\u00e3o pelo dom de sua pr\u00f3pria vida, no qual ele manifesta o rosto de Deus mesmo, pois Deus \u00e9 amor. Este ser\u00e1 o tema do resto do Evangelho de Jo\u00e3o (caps. 13-20).<\/p>\n

Nesse ano a Campanha da Fraternidade convida para uma reflex\u00e3o sobre o valor da vida humana: \u201cViu, sentiu compaix\u00e3o e cuidou dele\u201d(cf. Lc 10,33-24) e que tem como tema: Fraternidade e vida \u2013 Dom e compromisso. Num mundo secularizado como o nosso em que o aborto quer ser legalizado pela interpreta\u00e7\u00e3o da lei e nem pelo legislador; em que o idoso \u00e9 sempre descartado; em que a vida humana \u00e9 relativizada, a Igreja Cat\u00f3lica proclama que todas as vidas s\u00e3o obras do amor de Deus. Por isso, Fraternidade e Vida \u00e9 o desejo para todos os batizados de viverem as pr\u00e1ticas crist\u00e3s a partir do Bom Samaritano, que abdica das leis de seu tempo para manifestar aquilo que \u00e9 importante aos olhos de Deus: o amor e a miseric\u00f3rdia!<\/p>\n

Ao celebramos este domingo renovemos a nossa profiss\u00e3o de f\u00e9 na ressurrei\u00e7\u00e3o, pois, o prot\u00f3tipo da ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9 Cristo, por isso, se apresenta como \u201cEu sou a Ressurrei\u00e7\u00e3o e a vida\u201d. Em L\u00e1zaro, vemos tamanho poder que Nosso Senhor, que depois de dias no t\u00famulo Jesus o ressuscita. Hoje, antes de mais nada, renovamos as palavras do credo: \u201ccreio na ressurrei\u00e7\u00e3o da carne e na vida eterna\u201d Am\u00e9m.<\/p>\n

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Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta Arcebispo do Rio de Janeiro (RJ) Estamos vivendo um tempo de deserto levados pelos cuidados para n\u00e3o espalhar o cont\u00e1gio com o \u201ccorona-v\u00edrus\u201d. Devemos ficar em casa em quarentena, ou distanciamento social como preferem outros. O tempo da Quaresma, em que somos chamados \u00e0 convers\u00e3o para viver, com alegria, neste ano …<\/p>\n

Eu sou a ressurrei\u00e7\u00e3o e a vida<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/236030"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=236030"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/236030\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=236030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=236030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=236030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}