{"id":236111,"date":"2020-03-30T09:38:51","date_gmt":"2020-03-30T12:38:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=236111"},"modified":"2020-09-08T14:10:22","modified_gmt":"2020-09-08T17:10:22","slug":"esperanca-ativa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/esperanca-ativa\/","title":{"rendered":"Esperan\u00e7a ativa"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Paulo Mendes Peixoto<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo de Uberaba<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\">Quem diria que em um determinado tempo o mundo todo estaria em quarentena, provocada por um surto de um v\u00edrus t\u00e3o min\u00fasculo, mas feroz e capaz de mudar um cen\u00e1rio de hist\u00f3ria. \u00c9 sinal de que o ser humano tem um perfil de impot\u00eancia e n\u00e3o \u00e9 dono de si mesmo. Pelo menos as pessoas t\u00eam a possibilidade de construir uma esperan\u00e7a ativa, de f\u00e9 e de compromisso com a vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O medo, retrato do condicionamento humano, pode ser superado atrav\u00e9s da confian\u00e7a em Deus, porque Ele \u00e9 o autor da vida e aquele que pode provocar a chamada esperan\u00e7a ativa, de sa\u00edda da imobilidade e do comodismo. A fragilidade da pessoa n\u00e3o significa incapacidade para construir perspectivas novas, mas \u00e9 preciso agir e usar todos os meios de autodefesa, como o tempo de quarentena.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ao chegar a Semana Santa, na evid\u00eancia da paix\u00e3o e morte de Cristo na cruz, toda humanidade experimenta um verdadeiro caminho de sofrimento vendo a morte de tantos entes queridos, infectados pelo coronavirus. Mais do que nunca, a realidade conduz as pessoas a olhar com confian\u00e7a para a cruz do Senhor. S\u00f3 ali \u00e9 poss\u00edvel encontrar for\u00e7as para enfrentar essa situa\u00e7\u00e3o de pandemia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O projeto de Jesus nasce no meio do sofrimento e das crises de seu tempo. N\u00e3o ser\u00e1 tamb\u00e9m diferente com o mundo e com todos os pa\u00edses enfrentando a fatalidade do covid-19? Todo sofrimento projeta para situa\u00e7\u00f5es novas exigindo maior responsabilidade. Essa pandemia n\u00e3o est\u00e1 acontecendo por acaso. Devemos descobrir o que est\u00e1 cobrando do mundo, principalmente em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 vida humana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ningu\u00e9m pode \u201clavar as m\u00e3os\u201d como o fez Pilatos. Ele n\u00e3o defendeu a vida de Jesus e jogou as responsabilidades do julgamento para o povo. Isso n\u00e3o passou de uma t\u00e1tica pol\u00edtica em seu pr\u00f3prio benef\u00edcio. A pena m\u00e1xima romana tinha uma conota\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e o governador Pilatos n\u00e3o queria ficar mal visto pelo povo. Essa pr\u00e1tica continua muito ativa entre diversos dos nossos governantes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Falar de esperan\u00e7a ativa \u00e9 olhar para a vida de Jesus, n\u00e3o simplesmente para as suas ideias e palavras, mas para as atitudes provocadoras de mudan\u00e7a de vida que Ele projetava. Para o Imp\u00e9rio Romano, Jesus era tumultuador da ordem. Ele n\u00e3o concordava com os instrumentos causadores de desrespeito para com o ser humano e de morte. Por isso tentavam de todo jeito neutralizar suas a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Paulo Mendes Peixoto Arcebispo de Uberaba Quem diria que em um determinado tempo o mundo todo estaria em quarentena, provocada por um surto de um v\u00edrus t\u00e3o min\u00fasculo, mas feroz e capaz de mudar um cen\u00e1rio de hist\u00f3ria. \u00c9 sinal de que o ser humano tem um perfil de impot\u00eancia e n\u00e3o \u00e9 dono &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/esperanca-ativa\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Esperan\u00e7a ativa<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/236111"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=236111"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/236111\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=236111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=236111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=236111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}