{"id":239605,"date":"2020-05-28T12:15:36","date_gmt":"2020-05-28T15:15:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=239605"},"modified":"2020-09-08T14:08:53","modified_gmt":"2020-09-08T17:08:53","slug":"francisco-de-roma-francisco-de-assis-e-a-laudato-si-um-brado-pela-nossa-irma-a-mae-terra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/francisco-de-roma-francisco-de-assis-e-a-laudato-si-um-brado-pela-nossa-irma-a-mae-terra\/","title":{"rendered":"Francisco de Roma, Francisco de Assis e a Laudato Si\u2019: um brado pela “nossa irm\u00e3, a m\u00e3e Terra”"},"content":{"rendered":"

Dom Carlos Alberto Breis
\n<\/strong><\/em>Bispo de Juazeiro (BA)
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Em nossos dias quando se fala de ecologia e de cuidado como meio ambiente a figura de S\u00e3o Francisco \u00e9 sempre lembrada e acenada. Mas \u00e9 sempre bom ressaltar que a a\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica que se inspira no Irm\u00e3o de Assis precisa ir al\u00e9m de atividades pontuais como reciclar materiais, plantar \u00e1rvores e flores, bem como lutar pela preserva\u00e7\u00e3o de determinadas esp\u00e9cies amea\u00e7adas.\u00a0 \u00c9 preciso mudar o jeito de viver e con-viver, de olhar e de se relacionar. Urge denunciar um modelo econ\u00f4mico e social que privilegia poucos em detrimento de graves impactos sociais e ecol\u00f3gicos. A revolucion\u00e1ria Enc\u00edclica Laudato Si\u2019, do Papa Francisco, que nestes dias completou cinco anos, acolhe e recolhe as intui\u00e7\u00f5es do Pobrezinho e as grandes inquieta\u00e7\u00f5es dos homens e mulheres do nosso tempo e desta Casa Comum, acenando que tudo est\u00e1 interligado e que as grandes quest\u00f5es sociais est\u00e3o profundamente relacionadas \u00e0s interpela\u00e7\u00f5es ecol\u00f3gicas. Uma ecologia integral, que exige um processo comum de convers\u00e3o de mentalidade e de a\u00e7\u00f5es cotidianas.<\/p>\n

A partir de sua profunda e original experi\u00eancia da paternidade de Deus e de uma viv\u00eancia surpreendente e inaudita da dimens\u00e3o horizontal dessa f\u00e9, Francisco n\u00e3o se colocava acima das outras obras da Cria\u00e7\u00e3o, mas ao lado delas, consciente de que este planeta \u00e9 a grande Casa que o Pai terno e amoroso preparou para todos. Compreendia que somos todos irm\u00e3os e irm\u00e3s nesta casa comum e o ser humano \u00e9 chamado a ser o lugar-tenente de Deus no seu cuidado e preserva\u00e7\u00e3o. Dominar n\u00e3o \u00e9 antropocentricamente subjugar todos os seres ao bel-prazer de interesses e ambi\u00e7\u00f5es des-medidos, mas manter a casa (domus<\/em>) habit\u00e1vel e acolhedora.<\/p>\n

Se o C\u00e2ntico das Criaturas, composto por Francisco j\u00e1 cego dos olhos e na proximidade da Irm\u00e3 Morte Corporal, expressa de forma estupenda essa reconcilia\u00e7\u00e3o e intera\u00e7\u00e3o com a natureza, os primeiros bi\u00f3grafos do Santo atestam como Francisco em todas as criaturas reconhecia as marcas indel\u00e9veis do Criador e se confraternizava com todas elas, sem desejo de posse e sem atitude depredat\u00f3ria. O Irm\u00e3o Universal, que acolhe e reverencia indistintamente a todos, \u00e9 tamb\u00e9m o irm\u00e3o c\u00f3smico, que n\u00e3o se define pelo que o diferencia das demais obras geradas pelo Artista Divino, mas pelo que com elas possui em comum, numa grande con-fraterniza\u00e7\u00e3o. Boaventura de Bagnoreggio, um dos seus primeiros bi\u00f3grafos, chega a afirmar que Francisco reconhecia nas coisas belas o Belo por excel\u00eancia, a fonte e origem de tudo o que existe nesse espa\u00e7o vital que \u00e9 a Terra. Os elementos da natureza tornam-se mem\u00f3ria ex-pl\u00edcita do seu Autor e da\u00ed sua contempla\u00e7\u00e3o e rever\u00eancia como possibilidade de comunh\u00e3o e celebra\u00e7\u00e3o com Ele.<\/p>\n

Essa compreens\u00e3o franciscana repercutiu fortemente em Giotto (1266-1337), iniciador da linguagem art\u00edstica ocidental, precursor do Renascimento e bastante ligado aos frades menores de Floren\u00e7a. O primeiro grande ciclo giottesco \u00e9 justamente o de Assis (Bas\u00edlica de S\u00e3o Francisco) e nestes afrescos \u00e9 evidente a conclus\u00e3o de que o pintor bebeu nas fontes do\u00a0Poverello<\/em>\u00a0e de seus sequazes a percep\u00e7\u00e3o absolutamente realista do sagrado e positiva da realidade circundante. Rompendo o rigor do dourado bizantino, a Cria\u00e7\u00e3o (c\u00e9u esplendidamente azul, cascatas, \u00e1rvores, montanhas da verde e bela \u00dambria, etc) passa a ser compreendida como caminho, e n\u00e3o obst\u00e1culo para se adentrar no Mist\u00e9rio. Beleza e verdade, sem dualismos, pois tudo o que prov\u00e9m da Fonte da Vida \u00e9 epif\u00e2nico e di\u00e1fano (manifesta\u00e7\u00e3o) de sua Bondade e presen\u00e7a.<\/p>\n

Com o Francisco de Roma em sua inovadora Laudato Si\u2019, \u00e9 oportuno olhar para Francisco de Assis neste tempo de aquecimento global, exclus\u00e3o social gritante \u00a0e outros tantos efeitos do des-cuidado humano com a M\u00e3e-Terra, Casa Comum. Deixemo-nos impactar pelo seu atual\u00edssimo testemunho para sermos, tamb\u00e9m n\u00f3s, profetas da vida e defensores da cria\u00e7\u00e3o, num modo radicalmente novo de viver e con-viver com os irm\u00e3os e irm\u00e3s que partilham conosco esse habitat comum ainda t\u00e3o belo e encantador.<\/p>\n

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Dom Carlos Alberto Breis Bispo de Juazeiro (BA)   Em nossos dias quando se fala de ecologia e de cuidado como meio ambiente a figura de S\u00e3o Francisco \u00e9 sempre lembrada e acenada. Mas \u00e9 sempre bom ressaltar que a a\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica que se inspira no Irm\u00e3o de Assis precisa ir al\u00e9m de atividades pontuais …<\/p>\n

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