{"id":240480,"date":"2020-06-12T11:11:10","date_gmt":"2020-06-12T14:11:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=240480"},"modified":"2020-09-08T13:52:49","modified_gmt":"2020-09-08T16:52:49","slug":"a-eucaristia-pao-para-a-vida-eterna-na-visao-dos-padres-da-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-eucaristia-pao-para-a-vida-eterna-na-visao-dos-padres-da-igreja\/","title":{"rendered":"A eucaristia, p\u00e3o para a vida eterna na vis\u00e3o dos padres da Igreja"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Vital Corbellini<\/strong><br \/>\n<strong> Bispo de Marab\u00e1 \u2013 PA<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Desde o inicio do cristianismo, a eucaristia foi o sacramento primordial na vida dos crist\u00e3os, pois por ela as pessoas comungavam para viver melhor a sua voca\u00e7\u00e3o, a sua rela\u00e7\u00e3o com o pr\u00f3ximo e com Deus. Tanto para eles e elas como para n\u00f3s, a eucaristia \u00e9 o p\u00e3o para participar um dia com o Senhor, na festa da vida eterna. Para isso somos chamados a viver a paz, o amor a Deus, ao pr\u00f3ximo como a si mesmo. Vejamos em alguns padres da Igreja esta vis\u00e3o da eucaristia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Santo Ireneu de Li\u00e3o, Bispo dos s\u00e9culos II e inicio do III, afirmou o dado de estultice, no caso aos gn\u00f3sticos, pelo fato de que rejeitavam toda a economia de Deus, negando a salva\u00e7\u00e3o da carne desprezando a sua regenera\u00e7\u00e3o e declarando ser ela incapaz de receber a incorruptibilidade. No entanto se esta n\u00e3o se salva, nem o Senhor nos resgatou no seu sangue, nem o c\u00e1lice eucar\u00edstico \u00e9 comunh\u00e3o de seu sangue, nem o p\u00e3o que partimos \u00e9 a comunh\u00e3o com seu corpo. Santo Ireneu seguiu S\u00e3o Paulo afirmando que em Jesus temos a reden\u00e7\u00e3o por seu sangue e a remiss\u00e3o dos pecados (Cl 1,14).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A eucaristia \u00e9 percebida como dom de vida eterna, porque como diz Santo Ireneu que se o c\u00e1lice misturado e o p\u00e3o que foi produzido recebem a palavra de Deus e se tornam a eucaristia, o sangue e o corpo de Cristo fortificam a subst\u00e2ncia da nossa carne, de modo que a carne torna-se capaz de receber o dom de Deus que d\u00e1 vida eterna, pelo fato de ser alimentada pelo sangue e pelo corpo de Cristo. O nosso corpo feito de carne, nervos e ossos, e sendo alimentado pelo c\u00e1lice que \u00e9 o sangue de Cristo, \u00e9 fortificado pelo p\u00e3o que \u00e9 o seu corpo. Assim como a cepa da videira se torna vinho e o gr\u00e3o de trigo, farinha para o p\u00e3o, assim tamb\u00e9m aqueles que ouvirem a palavra de Deus, se torna eucaristia, isto \u00e9 o corpo e o sangue de Cristo, da mesma forma os nossos corpos alimentados por esta eucaristia, ap\u00f3s serem depostos na terra, ressuscitar\u00e3o no seu tempo quando o Verbo de Deus os far\u00e1 ressurgir para a gl\u00f3ria de Deus Pai, porque ele dar\u00e1 a imortalidade ao que \u00e9 mortal e a incorruptibilidade ao que \u00e9 corrupt\u00edvel, pelo poder de Deus que se manifesta na fraqueza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Santo Ireneu valorizou a eucaristia como alimento bendito e bebida de gra\u00e7a. Assim o Senhor ao tomar os p\u00e3es que provinham da terra e dando gra\u00e7as, mudou a \u00e1gua em vinho, mostrava que o Deus que fez o c\u00e9u e a terra lhe ordenou que produzisse frutos. No entanto \u00e9 ainda Ele que nos \u00faltimos tempos d\u00e1 ao g\u00eanero humano a ben\u00e7\u00e3o do alimento e a gra\u00e7a da bebida, por meio de seu Filho, o Deus invis\u00edvel que se tornou vis\u00edvel em Jesus Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Or\u00edgenes, autor crist\u00e3o dos s\u00e9culos II e III falou do significado espiritual da carne e do sangue de Cristo, porque toda a sua carne \u00e9 alimento e todo o seu sangue \u00e9 bebida. Toda a sua obra \u00e9 santa e toda sua palavra verdadeira: por isso tamb\u00e9m a sua carne \u00e9 alimento verdadeiro e o seu sangue bebida verdadeira.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tertuliano, autor crist\u00e3o dos s\u00e9culos II e III tinha presente a vida da comunidade no norte africano. Ele dizia que esta constitu\u00eda um s\u00f3 organismo que se nutria da sabedoria de uma \u00fanica f\u00e9, de uma \u00fanica disciplina, de um \u00fanico vinculo forte de esperan\u00e7a. A comunidade rezava pelos imperadores, pelos seus funcion\u00e1rios, pelos magistrados, pela conserva\u00e7\u00e3o da ordem, pela paz no mundo e para retardar a morte do universo. Ela tamb\u00e9m se reunia para juntos ler e comentar as Escrituras Sagradas, para que estas fossem motivos de admoesta\u00e7\u00e3o no presente e no futuro e os ajudasse a interpretar o passado. A comunidade se alimentava seguramente a sua f\u00e9, levava em alto a sua esperan\u00e7a, aprofundava a confian\u00e7a e ao mesmo rendia mais s\u00f3lida a sua disciplina. A comunidade se colocava na presen\u00e7a de Deus e considerava tal ju\u00edzo como antecipa\u00e7\u00e3o do divino, dado que a culpa cometida seja assim t\u00e3o grave de merecer a exclus\u00e3o da comum ora\u00e7\u00e3o, das reuni\u00f5es e de toda a cerim\u00f4nia sagrada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Havia tamb\u00e9m a participa\u00e7\u00e3o de anci\u00f5es de provada virtude. Tinha entre eles uma esp\u00e9cie de caixa comum. Cada um trazia quanto quer e tinha condi\u00e7\u00f5es a sua modesta contribui\u00e7\u00e3o mensal e cada um oferecia espontaneamente de modo que ningu\u00e9m era obrigado a faz\u00ea-la. Eram estes os dep\u00f3sitos da comum piedade. Este dinheiro n\u00e3o era usado para banquetes ou para bebidas, mas para dar alimento aos necessitados, para socorrer meninos, meninas privados de sustenta\u00e7\u00e3o dos pais, e tamb\u00e9m era dado aos idosos e n\u00e1ufragos. Al\u00e9m disto, a comunidade socorria em nome da religi\u00e3o os condenados, os deportados nas pris\u00f5es. Era este afeto fraterno que os tornava sol\u00edcitos uns com os outros, atirando sobre eles a advert\u00eancia de muitos pag\u00e3os que diziam: \u201cvejam, estes diziam, como se amam entre eles\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tertuliano descreveu muito bem a eucaristia realizada na comunidade aonde o seu banquete era digno, pois a Deus se d\u00e1 o louvor. Se a comunidade se sacia de noite, n\u00e3o se esquecia que se devia adorar a Deus e falavam-se bem entre eles, sabendo que Deus escutava as suas preces. Cada um deles era convidado a louvar a Deus segundo as Escrituras ou segundo a sua pr\u00f3pria inspira\u00e7\u00e3o. Como ao inicio, tamb\u00e9m ao final do encontro eucar\u00edstico comunit\u00e1rio, eles elevavam a Deus uma ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 J\u00falio F\u00edrmico Materno autor crist\u00e3o do s\u00e9culo IV tinha uma no\u00e7\u00e3o muito importante da comunh\u00e3o eucar\u00edstica. Ele afirmou que outro \u00e9 o alimento que concede a salva\u00e7\u00e3o e a vida, outro \u00e9 o alimento que recomenda Deus ao ser humano, e a Ele o reconcilia; outro \u00e9 o alimento que restaura os enfraquecidos, invoca os errantes, eleva os ca\u00eddos, que doa aos moribundos as ins\u00edgnias da imortalidade eterna. Procura o p\u00e3o de Cristo, deseja o c\u00e1lice de Cristo, porque, desprezando a fragilidade terrena, a ess\u00eancia do homem, sacie-se do alimento imortal. Com o seu banquete, Cristo nos chama de nova \u00e0 luz e concede-nos o alimento celeste a tudo aquilo que em n\u00f3s \u00e9 mortal, de modo que o ser humano renasce para os benef\u00edcios divinos. Se no in\u00edcio, com o pecado humano houve a morte, com o p\u00e3o que \u00e9 o Cristo, \u00e9 doada a vida imortal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nestes autores, percebemos a import\u00e2ncia da eucaristia como p\u00e3o para a vida eterna na qual \u00e9 alimento que nos fortalece neste mundo e um dia na eternidade, junto com Deus Uno e Trino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 \u2013 PA &nbsp; \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Desde o inicio do cristianismo, a eucaristia foi o sacramento primordial na vida dos crist\u00e3os, pois por ela as pessoas comungavam para viver melhor a sua voca\u00e7\u00e3o, a sua rela\u00e7\u00e3o com o pr\u00f3ximo e com Deus. 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