{"id":241450,"date":"2020-06-29T11:13:52","date_gmt":"2020-06-29T14:13:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=241450"},"modified":"2020-09-08T13:52:32","modified_gmt":"2020-09-08T16:52:32","slug":"241450-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/241450-2\/","title":{"rendered":"Igreja: unidade e universalidade"},"content":{"rendered":"

Dom Genival Saraiva<\/strong>
\nBispo Em\u00e9rito de Palmares\u00a0 (PE)<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ao celebrar, a cada ano, a mem\u00f3ria dos ap\u00f3stolos Pedro e Paulo, a Igreja volta-se pra si mesma, vendo-se diante de Deus, e se coloca perante o mundo, vendo o horizonte da miss\u00e3o que lhe foi confiada pelo pr\u00f3prio Jesus. Estes dois ap\u00f3stolos foram chamados por Jesus, em tempos, formas e lugares diferentes, para \u201cproclamar a f\u00e9\u201d: Pedro \u201cfundou a Igreja primitiva sobre a heran\u00e7a de Israel\u201d e Paulo, \u201cmestre e doutor das na\u00e7\u00f5es\u201d, corajosamente, anunciou o Evangelho entre os gentios. A hist\u00f3ria confirma e a liturgia celebra essa face comum da miss\u00e3o de ambos: \u201ccongregaram a \u00fanica fam\u00edlia de Cristo e, unidos pela coroa do mart\u00edrio\u201d, s\u00e3o venerados como \u201ccolunas da Igreja\u201d. A esse respeito, escreve Santo Agostinho: \u201cNum s\u00f3 dia celebramos o mart\u00edrio dos dois ap\u00f3stolos. Na realidade, os dois eram um s\u00f3. Embora tenham sido martirizados em dias diferentes, deram o mesmo testemunho. Pedro foi \u00e0 frente; Paulo o seguiu.\u201d Ao iniciar seu trabalho de evangeliza\u00e7\u00e3o, Pedro fixou-se no universo judaico e Paulo, consciente da natureza da miss\u00e3o, como determinara Jesus \u2013 ir a \u201ctodas as na\u00e7\u00f5es\u201d, a \u201ctodos os povos\u201d \u2013, dirigiu-se ao mundo pag\u00e3o. No an\u00fancio da \u201cBoa Nova\u201d, cada um deles encontrou abertura para ouvir e se deparou com resist\u00eancias e persegui\u00e7\u00f5es. Ali\u00e1s, em diversos momentos de sua prega\u00e7\u00e3o e atrav\u00e9s de muitos ensinamentos, como na par\u00e1bola da semente e nas bem-aventuran\u00e7as, Jesus havia se referido a essa situa\u00e7\u00e3o da mente e do cora\u00e7\u00e3o das pessoas, frente ao an\u00fancio do Evangelho.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na celebra\u00e7\u00e3o dos ap\u00f3stolos Pedro e Paulo, al\u00e9m do car\u00e1ter de venera\u00e7\u00e3o, s\u00e3o identificados tra\u00e7os da natureza, da personalidade da Igreja \u2013 a unidade e a universalidade. Em que consistem esses tra\u00e7os? No tocante \u00e0 unidade da Igreja, essa \u00e9 a doutrina do Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica: \u201cA Igreja \u00e9 una pela sua fonte: \u2018<\/em>Deste mist\u00e9rio, o modelo supremo e o princ\u00edpio \u00e9 a unidade de um s\u00f3 Deus, na Trindade de Pessoas, Pai e Filho no Esp\u00edrito Santo\u2019. A Igreja \u00e9 una pelo seu fundador: \u2018Pois o pr\u00f3prio Filho encarnado, pr\u00edncipe da paz, por sua cruz reconciliou todos os homens com Deus, restabelecendo a uni\u00e3o de todos em um s\u00f3 Povo, em um s\u00f3 Corpo\u2019. A Igreja \u00e9 una pela sua \u2018alma\u2019: <\/em>\u2018O Esp\u00edrito Santo que habita nos crentes, que plenifica e rege toda a Igreja, realiza esta admir\u00e1vel comunh\u00e3o dos fi\u00e9is e os une t\u00e3o intimamente em Cristo, que ele \u00e9 o princ\u00edpio da Unidade da Igreja\u2019. Portanto, \u00e9 da pr\u00f3pria ess\u00eancia da Igreja ser una: Que estupendo mist\u00e9rio! H\u00e1 um \u00fanico Pai do universo, um \u00fanico Logos do universo e tamb\u00e9m um \u00fanico Esp\u00edrito Santo, id\u00eantico em todo lugar; h\u00e1 tamb\u00e9m uma \u00fanica virgem que se tornou m\u00e3e, e me agrada chamar Igreja\u2019.\u201d A respeito da universalidade, da catolicidade, ensina o Catecismo: \u201c\u00c9 cat\u00f3lica porque nela Cristo est\u00e1 presente. \u2018Onde est\u00e1 Cristo Jesus, est\u00e1 a Igreja Cat\u00f3lica\u2019. Nela subsiste a plenitude do Corpo de Cristo unido \u00e0 sua Cabe\u00e7a, o que implica que ela recebe dele a \u2018plenitude dos meios de salva\u00e7\u00e3o\u2019 que ele quis: confiss\u00e3o de f\u00e9 correta e completa, vida sacramental integral e minist\u00e9rio ordenado na sucess\u00e3o apost\u00f3lica. Neste sentido fundamental, a Igreja era cat\u00f3lica no dia de Pentecostes e o ser\u00e1 sempre, at\u00e9 ao dia da Parusia. Ela \u00e9 cat\u00f3lica porque \u00e9 enviada em miss\u00e3o por Cristo \u00e0 universalidade do g\u00eanero humano: Todos os homens s\u00e3o chamados a pertencer ao novo Povo de Deus. Por isso este Povo, permanecendo uno e \u00fanico, deve estender-se a todo o mundo e por todos os tempos, para que se cumpra o des\u00edgnio da vontade de Deus, que no in\u00edcio formou uma s\u00f3 natureza humana, e finalmente decretou congregar seus filhos que estavam dispersos… Este car\u00e1ter de universalidade que marca o Povo de Deus \u00e9 dom do pr\u00f3prio Senhor, pelo qual a Igreja Cat\u00f3lica, de maneira eficaz e perp\u00e9tua, tende a recapitular toda a humanidade com todos os seus bens sob Cristo Cabe\u00e7a, na unidade do seu Esp\u00edrito\u201d.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Assim, vive a Igreja no tempo, caminha e faz hist\u00f3ria, em meio \u00e0 diversidade, com \u201cas alegrias e as esperan\u00e7as, as tristezas e as ang\u00fastias\u201d da humanidade. Essa diversidade, como tamb\u00e9m ensina o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, \u201cprov\u00e9m ao mesmo tempo da variedade dos dons de Deus e da multiplicidade das pessoas que os recebem. Na unidade do Povo de Deus se congregam as diversidades dos povos e das culturas. Entre os membros da Igreja existe uma diversidade de dons, de encargos, de condi\u00e7\u00f5es e de modos de vida; \u2018na comunh\u00e3o eclesi\u00e1stica h\u00e1 legitimamente Igrejas particulares, gozando de suas tradi\u00e7\u00f5es pr\u00f3prias\u2019. A grande riqueza desta diversidade n\u00e3o se op\u00f5e \u00e0 unidade da Igreja. Todavia, o pecado e o peso das suas consequ\u00eancias amea\u00e7am sem cessar o dom da unidade. Assim, o Ap\u00f3stolo tem de exortar a \u2018conservar a unidade do Esp\u00edrito pelo v\u00ednculo da paz\u2019 (Ef 4,3.\u201d<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Particularmente, neste tempo sofrido da pandemia do Covid-19, \u201cas alegrias e as esperan\u00e7as, as tristezas e as ang\u00fastias\u201d da humanidade s\u00e3o tamb\u00e9m experimentadas pela Igreja, na sua forma de viver a f\u00e9, celebrar a esperan\u00e7a e praticar a caridade. Com os est\u00edmulos da palavra e a for\u00e7a do testemunho do Papa Francisco, sucessor de Pedro, a Igreja est\u00e1 preservando a unidade, \u201cnas coisas essenciais\u201d, exercitando a liberdade \u201cnas coisas n\u00e3o essenciais\u201d e suscitando \u201cem todas as coisas, a caridade.\u201d De modo especial, nesse momento crucial da hist\u00f3ria, a exemplo de Jesus, ela continua lan\u00e7ando sementes de esperan\u00e7a e colhendo frutos de solidariedade, na certeza de dias melhores, porque aqui, afinal, \u201ctudo passa\u201d.<\/p>\n

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Dom Genival Saraiva Bispo Em\u00e9rito de Palmares\u00a0 (PE) \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ao celebrar, a cada ano, a mem\u00f3ria dos ap\u00f3stolos Pedro e Paulo, a Igreja volta-se pra si mesma, vendo-se diante de Deus, e se coloca perante o mundo, vendo o horizonte da miss\u00e3o que lhe foi confiada pelo pr\u00f3prio Jesus. Estes dois ap\u00f3stolos foram chamados por …<\/p>\n

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