{"id":242014,"date":"2020-07-08T11:04:44","date_gmt":"2020-07-08T14:04:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=242014"},"modified":"2020-09-08T13:52:25","modified_gmt":"2020-09-08T16:52:25","slug":"sao-bento-e-a-eucaristia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/sao-bento-e-a-eucaristia\/","title":{"rendered":"S\u00e3o Bento e a Eucaristia"},"content":{"rendered":"

Dom Gil Ant\u00f4nio Moreira<\/strong>
\nArcebispo de Juiz de Fora<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Nas proximidades da festa de S\u00e3o Bento, celebrado no dia 11 de julho, vejamos um dos aspectos mais importantes de sua vida mon\u00e1stica: a Eucaristia, centro de toda a liturgia.<\/p>\n

Segundo relatos hist\u00f3ricos S\u00e3o Bento morreu, em p\u00e9, amparado por dois monges, como se estivessem sustentando a cruz de Cristo, logo ap\u00f3s ter sido ministrada a ele a Santa Comunh\u00e3o, o P\u00e3o Eucar\u00edstico, o vi\u00e1tico do Senhor. Ele j\u00e1 havia previsto sua morte seis dias antes, mandando seus monges cavarem sua sepultura. Morreu aos 21 de mar\u00e7o do ano 547. Para quem tem f\u00e9, o sepulcro \u00e9 porta para a morada eterna, para o banquete celestial na casa do Pai.<\/p>\n

A Eucaristia, por sua vez, \u00e9 a prefigura\u00e7\u00e3o do c\u00e9u, a posse eterna de Deus, a conviv\u00eancia perp\u00e9tua com Maria Sant\u00edssima, os santos e os anjos, o mosteiro que n\u00e3o conhecer\u00e1 nem fim, nem decad\u00eancia, nem defec\u00e7\u00e3o. A Eucaristia \u00e9 o maior dos sacramentos, nos ensina S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino, e o principal dos milagres de Cristo, pois ele n\u00e3o cessa. O Senhor o realiza n\u00e3o s\u00f3 uma vez, em favor de algu\u00e9m, mas o repete todos os dias, em centenas de lugares ao mesmo tempo, em favor de todos os filhos da Igreja, reunidos nas mais long\u00ednquas comunidades ou nos mais movimentados centros urbanos.<\/p>\n

Pelo que diz S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, no pr\u00f3logo de sua Enc\u00edclica\u00a0Ecclesia de Eucharistia<\/em><\/strong>\u00a0(17.04.2003 – Quinta Feira Santa), a Igreja nasce e vive deste Mist\u00e9rio Pascal.\u00a0Resulta esta afirma\u00e7\u00e3o da convic\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o existe Igreja verdadeira sem a Eucaristia, uma vez que foi o pr\u00f3prio Senhor que assim o quis, instituindo-a, \u00e0s v\u00e9speras de Sua morte, como Seu memorial, da forma que nos ensinam os evangelistas sin\u00f3ticos (Mt 26, 24-28; Mc 14, 12-28; Lc 22, 14-22) e S\u00e3o Paulo na carta aos Cor\u00edntios (I Cor 11, 24-28).<\/p>\n

Sobre a centralidade da Eucaristia na liturgia e na vida da Igreja, S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, na mesma enc\u00edclica, assim se expressou:\u00a0O Conc\u00edlio Vaticano II justamente afirmou que o sacrif\u00edcio eucar\u00edstico \u00e9 \u201cfonte e centro de toda a vida crist\u00e3\u201d. Com efeito, \u201cna sant\u00edssima Eucaristia, est\u00e1 contido todo o tesouro espiritual da Igreja, isto \u00e9, o pr\u00f3prio Cristo, a nossa P\u00e1scoa e o p\u00e3o vivo que d\u00e1 aos homens a vida mediante a sua carne vivificada e vivificadora pelo Esp\u00edrito Santo\u201d\u00a0<\/em>(Presbyterorum ordinis, 5).<\/p>\n

Pela Eucaristia, Jesus continua a alimentar misticamente os Seus disc\u00edpulos, com Seu corpo e sangue, em marcha para o seio da Trindade Sant\u00edssima. Os monges surgiram na Igreja como homens e mulheres que entenderam este itiner\u00e1rio pascal, e escolheram Deus, unicamente Deus, como motivo de sua exist\u00eancia, na consci\u00eancia de que, mesmo isolados em eremit\u00e9rios ou em centros cenob\u00edticos, est\u00e3o inteira e indivisivelmente unidos \u00e0 Igreja inteira, sendo seres eminentemente comunit\u00e1rios.\u00a0Quando um jovem deixa o mundo e se disp\u00f5e a viver a vida mon\u00e1stica, est\u00e1 escolhendo n\u00e3o o enclausuramento em si mesmo, mas a Cristo como centro \u00fanico de sua vida.<\/p>\n

Recordemos que S\u00e3o Bento escreveu um \u00fanico livro na sua vida, que foi a sua Regra Mon\u00e1stica. Nela, n\u00e3o exp\u00f5e maiores detalhes sobre a celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica, nem faz qualquer reflex\u00e3o sobre o tema, porque a liturgia de seu mosteiro \u00e9 a liturgia da Igreja e n\u00e3o outra. Sendo sua experi\u00eancia mon\u00e1stica vivida no s\u00e9culo VI, a doutrina e a liturgia eucar\u00edsticas j\u00e1 estavam definidas na Igreja, com textos importantes dos Santos Padres, como S\u00e3o Justino, Santo Irineu de Li\u00e3o, S\u00e3o Policarpo no s\u00e9culo II, S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo e outros no s\u00e9culo IV, com afirma\u00e7\u00f5es claras sobre este mist\u00e9rio e, inclusive, sobre a presen\u00e7a real de Cristo nas esp\u00e9cies consagradas. O centro da vida mon\u00e1stica, portanto, j\u00e1 naqueles tempos iniciais, \u00e9 o mesmo centro da vida da Igreja inteira, ou seja, a Eucaristia, a presen\u00e7a viva de Cristo na comunidade dos que creem.<\/p>\n

Pe\u00e7amos que o amor de S\u00e3o Bento nos impulsione a dar novos passos, sem medo, sem comodismo, sem preconceitos. Eucaristia \u00e9 p\u00e3o que se reparte, \u00e9 alimento que gera nova vida, como fez gerar, pelo idealismo do agora Padroeiro da Europa, a vida mon\u00e1stica no Ocidente. Ela perdura h\u00e1 mais de 1.500 anos e cada vez vem tomando nova efervesc\u00eancia nos dias atuais, com novas e preciosas voca\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

S\u00e3o Bento, Homem de Deus, Pai do Monarquismo Ocidental, Homem da Igreja, M\u00edstico de ontem e de hoje, Pai amant\u00edssimo dos pobres, a quem atendias \u00e0 porta dos Mosteiros, Patriarca da Liturgia, Abade Eucar\u00edstico, rogue a Deus por cada um de n\u00f3s.<\/p>\n

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Dom Gil Ant\u00f4nio Moreira Arcebispo de Juiz de Fora   Nas proximidades da festa de S\u00e3o Bento, celebrado no dia 11 de julho, vejamos um dos aspectos mais importantes de sua vida mon\u00e1stica: a Eucaristia, centro de toda a liturgia. Segundo relatos hist\u00f3ricos S\u00e3o Bento morreu, em p\u00e9, amparado por dois monges, como se estivessem …<\/p>\n

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