{"id":242678,"date":"2020-07-20T11:45:01","date_gmt":"2020-07-20T14:45:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=242678"},"modified":"2020-09-08T13:52:12","modified_gmt":"2020-09-08T16:52:12","slug":"o-justo-e-o-reino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-justo-e-o-reino\/","title":{"rendered":"O justo e o Reino"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Paulo Mendes Peixoto<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo de Uberaba<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\">A partir deste t\u00edtulo, vamos falar do Reino de Deus, do motivo da encarna\u00e7\u00e3o do Verbo e da vinda de Jesus Cristo ao mundo como Pessoa divina e humana. Essa realidade aconteceu apoiada na pr\u00e1tica da justi\u00e7a, naquilo que d\u00e1 sustenta\u00e7\u00e3o para a Palavra de Deus. N\u00e3o existe verdadeira caridade sem o exerc\u00edcio da justi\u00e7a dentro do contexto de relacionamento entre as pessoas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A Justi\u00e7a e a caridade, para todos aqueles que procuram viver os ensinamentos da Palavra do Evangelho, s\u00e3o duas p\u00e9rolas de grande valor, como ess\u00eancia do Reino de Deus. N\u00e3o tem como uma existir sem a presen\u00e7a da outra. Assim, ao falar do Reino, a B\u00edblia diz que ele \u00e9 como um tesouro que est\u00e1 escondido num campo, e quem o encontra faz de tudo para adquiri-lo e lev\u00e1-lo consigo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0Mas o Reino de Deus \u00e9 comparado tamb\u00e9m com uma rede de pesca. O pescador joga a rede em \u00e1guas profundas sem saber o que vai apanhar. Nela pode vir todo tipo de peixe, tanto grandes quanto pequenos, bons para o com\u00e9rcio e peixes sem valor para recompensar o trabalho realizado. Essa \u00e9 a realidade do mundo, onde h\u00e1 o dom\u00ednio dos valores da vida em meio aos contravalores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O justo \u00e9 capaz de tirar desse tesouro divino coisas novas e velhas. Os injustos n\u00e3o conseguem perceber a riqueza do Reino de Deus, e n\u00e3o trabalham pela solidez de sua constru\u00e7\u00e3o. Ali\u00e1s, eles constroem um reino sem a dimens\u00e3o de eternidade, que n\u00e3o \u00e9 um verdadeiro tesouro. N\u00e3o colocam como base os fundamentos da f\u00e9 e da justi\u00e7a, que superam todo tipo de autossufici\u00eancia e ego\u00edsmo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A ideia de reino sugere a palavra administra\u00e7\u00e3o, um servi\u00e7o feito com sabedoria, com justi\u00e7a e em benef\u00edcio da coletividade. Assim fez Jesus durante o seu minist\u00e9rio, indo ao encontro de todas as pessoas com mais fragilidade, porque o reino a ser constru\u00eddo \u00e9 para todos. Essa \u00e9 a miss\u00e3o dos governantes dos pa\u00edses, agir em benef\u00edcio do povo e n\u00e3o de uma elite cheia de privil\u00e9gios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A justi\u00e7a passa pelo caminho do julgamento, porque ela \u00e9 incompat\u00edvel com a maldade, injusti\u00e7a, desigualdade, explora\u00e7\u00e3o etc. Os atos injustos n\u00e3o s\u00e3o conformes com vontade de Deus e, no tribunal, muita gente acaba condenada e a vida destru\u00edda. Pesa para quem tem poder administrativo o \u00f4nus da responsabilidade de agir com justi\u00e7a, principalmente quando depende dele o bem comum.<\/p>\n<p>&nbsp;    \t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Paulo Mendes Peixoto Arcebispo de Uberaba A partir deste t\u00edtulo, vamos falar do Reino de Deus, do motivo da encarna\u00e7\u00e3o do Verbo e da vinda de Jesus Cristo ao mundo como Pessoa divina e humana. Essa realidade aconteceu apoiada na pr\u00e1tica da justi\u00e7a, naquilo que d\u00e1 sustenta\u00e7\u00e3o para a Palavra de Deus. N\u00e3o existe &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-justo-e-o-reino\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">O justo e o Reino<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/242678"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=242678"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/242678\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=242678"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=242678"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=242678"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}