{"id":243123,"date":"2020-07-27T12:25:17","date_gmt":"2020-07-27T15:25:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=243123"},"modified":"2020-09-08T13:52:08","modified_gmt":"2020-09-08T16:52:08","slug":"numeros-e-pessoas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/numeros-e-pessoas\/","title":{"rendered":"N\u00fameros e pessoas"},"content":{"rendered":"

Dom Genival Saraiva<\/strong>
\nBispo Em\u00e9rito de Palmares (PE)<\/strong><\/p>\n

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Sempre houve e sempre haver\u00e1 registros referentes a acontecimentos, a pessoas e a institui\u00e7\u00f5es que passam a fazer parte da hist\u00f3ria. Esses registros, feitos de forma metodol\u00f3gica, cient\u00edfica ou de maneira casual, informal, interessam a quem tem um esp\u00edrito investigativo, agindo, portanto, um prop\u00f3sito determinado, ou a quem \u00e9 movido pela curiosidade, n\u00e3o revelando, assim, maior preocupa\u00e7\u00e3o com a fundamenta\u00e7\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o, do conhecimento. De qualquer maneira, todos fazem uma leitura da realidade, buscando uma fundamenta\u00e7\u00e3o consistente ou satisfazendo-se com uma compreens\u00e3o superficial. Obviamente, n\u00e3o se pode associar o conhecimento da realidade, \u00fanica ou preponderantemente, ao maior grau de instru\u00e7\u00e3o, de informa\u00e7\u00e3o, por parte das pessoas, uma vez que, sabidamente, existe o senso comum e, em muitos casos, h\u00e1 distor\u00e7\u00f5es de enfoque, desvirtua\u00e7\u00f5es de finalidades, desvios de conduta na leitura da realidade, conforme o centro de interesse.<\/p>\n

Sob essa \u00f3tica, considerando a extens\u00e3o e a tragicidade de suas consequ\u00eancias, todas as pessoas est\u00e3o fazendo sua leitura a respeito da pandemia do novo coronav\u00edrus, com maior ou menor n\u00edvel de compreens\u00e3o, \u00e9 claro. N\u00e3o podendo ser diferente, tendo presentes o princ\u00edpio da liberdade e o direito de express\u00e3o, s\u00e3o muitos os pontos de vista e, consequentemente, muitas as condutas, individuais e coletivas, frente \u00e0 pandemia, qualquer que seja o \u00e2ngulo sob o qual se perceba a vida do povo \u2013 economia, trabalho, lazer, pr\u00e1tica religiosa, etc. Embora, compreensivelmente, diferentes, em rela\u00e7\u00e3o a determinados aspectos e condutas, esses pontos de vista, da parte de pessoas e institui\u00e7\u00f5es, necessariamente, devem chegar a um necess\u00e1rio, a um indispens\u00e1vel grau de converg\u00eancia, em vista do bem comum. Nessa mat\u00e9ria, \u00e9 preciso administrar, concretamente, o direito da livre circula\u00e7\u00e3o e a exig\u00eancia do isolamento social, o apelo do esp\u00edrito greg\u00e1rio e a necessidade do distanciamento interpessoal. Diante disso, n\u00e3o deixa de ser inevit\u00e1vel o que est\u00e1 acontecendo na pr\u00e1tica como, por exemplo, o conflito de interesse, ante medidas restritivas que priorizam a vida e o retorno a atividades econ\u00f4micas, na sua plenitude.<\/p>\n

O registro da pandemia cont\u00e9m n\u00fameros, envolve pessoas e revela a face da hist\u00f3ria. Desde que foi identificada a epidemia do coronav\u00edrus, em curto espa\u00e7o de tempo, os n\u00fameros, em termos absolutos ou percentuais, tornaram-se alarmantes porque espelham a r\u00e1pida velocidade de sua propaga\u00e7\u00e3o, da\u00ed o seu car\u00e1ter pand\u00eamico, e a alta incid\u00eancia de sua contamina\u00e7\u00e3o. Sem d\u00favida, os n\u00fameros impressionam, chegam a ser chocantes, inclusive. No entanto, com o decorrer do tempo, h\u00e1 o perigo de se fazer, friamente, a leitura dos n\u00fameros, mesmo quando o indiv\u00edduo tem compreens\u00e3o de seu alcance social, mesmo quando os guarda na mem\u00f3ria. Para que isso n\u00e3o aconte\u00e7a \u00e9 preciso ter consci\u00eancia do significado dos n\u00fameros. Dentro deles est\u00e3o pessoas, suas causas, sua hist\u00f3ria; da\u00ed a necessidade de fazer-se essa leitura com sentimento. Por essa raz\u00e3o, os registros di\u00e1rios de cont\u00e1gios, recupera\u00e7\u00f5es e mortes, que chegam ao conhecimento da popula\u00e7\u00e3o, devem ser lidos, antes de tudo, pelo cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Em duas ora\u00e7\u00f5es que colocou no cora\u00e7\u00e3o e nos l\u00e1bios dos fi\u00e9is, diante da \u201cdram\u00e1tica situa\u00e7\u00e3o atual, carregada de sofrimentos e ang\u00fastias que oprimem o mundo inteiro\u201d, o Papa Francisco fala a \u201cquem vive ansioso com o futuro incerto e as consequ\u00eancias sobre a economia e o trabalho.\u201d Ele enquadra a pandemia na categoria de \u201cprova\u00e7\u00e3o\u201d e para \u201cquantos se sentem perdidos\u201d, ele pede a Deus \u201cque esta dura prova termine e volte um horizonte de esperan\u00e7a e paz.\u201d Com a for\u00e7a dessas ora\u00e7\u00f5es, neste contexto de pandemia, as pessoas podem contar tamb\u00e9m com essa iluminadora palavra de S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo, (s\u00e9c. IV), diante de \u201cafli\u00e7\u00f5es\u201d, \u201cang\u00fastias\u201d, \u201ctribula\u00e7\u00f5es\u201d e \u201ccoisas que atormentam os homens\u201d: \u201cTendo refletido sobre estas coisas, irm\u00e3os car\u00edssimos, suportemos generosamente todas as adversidades que sobrevierem. Se Deus as permite, \u00e9 porque s\u00e3o \u00fateis para n\u00f3s. N\u00e3o percamos a esperan\u00e7a nem a coragem, prostrados pelo peso dos sofrimentos, mas resistamos com fortaleza e demos gra\u00e7as a Deus pelos benef\u00edcios que nos concedeu.\u201d A essa altura, pode-se perguntar: que coisas \u201c\u00fateis\u201d encontram as pessoas nos n\u00fameros da pandemia, cujos registros se tornam parte de sua hist\u00f3ria?<\/p>\n

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