{"id":243262,"date":"2020-07-29T11:15:28","date_gmt":"2020-07-29T14:15:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=243262"},"modified":"2020-09-08T13:52:08","modified_gmt":"2020-09-08T16:52:08","slug":"a-importancia-da-questao-vocacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-importancia-da-questao-vocacional\/","title":{"rendered":"A import\u00e2ncia da quest\u00e3o vocacional"},"content":{"rendered":"

Dom Antonio de Assis Ribeiro<\/span><\/strong>
\nBispo Auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Introdu\u00e7\u00e3o <\/strong><\/p>\n

Iniciamos o m\u00eas de agosto e, com ele, temos todos os anos um permanente convite \u00e0 reflex\u00e3o sobre a import\u00e2ncia do tema \u201cvoca\u00e7\u00e3o\u201d. Trata-se de um assunto de fundamental import\u00e2ncia; mas para que algu\u00e9m o reconhe\u00e7a se pressup\u00f5e que tenha f\u00e9 em Deus.<\/p>\n

F\u00e9 e voca\u00e7\u00e3o caminham juntas que Deus \u00e9 a fonte e o Senhor de todas as voca\u00e7\u00f5es. Naturalmente esse conceito teol\u00f3gico muito se distancia da ideia de voca\u00e7\u00e3o do senso comum. Para a maioria das pessoas quando se pensa em voca\u00e7\u00e3o logo a relacionam \u00e0 ideia de profiss\u00e3o. \u00c9 verdade que toda voca\u00e7\u00e3o tem uma dimens\u00e3o pr\u00e1tica, mas n\u00e3o \u00e9 justo reduzirmos ou equipar o conceito de voca\u00e7\u00e3o ao de profiss\u00e3o.<\/p>\n

A quest\u00e3o vocacional \u00e9 profunda; pressup\u00f5e a acolhida da vida como Dom de Deus e responsabilidade humana, portanto, significa considerar as nossas origens, o sentido da vida, os caminhos da felicidade e sua plenitude. Infelizmente uma concep\u00e7\u00e3o utilitarista da vida humana est\u00e1 seduzindo as pessoas a confundir voca\u00e7\u00e3o com profiss\u00e3o, o ser com o fazer.<\/p>\n

Considerar as nossas origens<\/strong><\/p>\n

O conceito de voca\u00e7\u00e3o nos convida a mergulhar nas nossas origens. Nelas est\u00e1 o sentido do nossa vida. O primeiro valor e base sobre a qual se assenta todos os outros \u00e9 a vida. No grande universo biol\u00f3gico, a vida humana ocupa um lugar especial \u00e0 causa da sua indiscut\u00edvel e peculiar qualidade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s outras formas de ser.<\/p>\n

A vida humana, como as demais formas de vida, traz consigo uma grande superioridade que se manifesta no concreto do agir humano atrav\u00e9s da sua intelig\u00eancia, liberdade, vontade, consci\u00eancia de si mesmo, capacidade de amar e de buscar nossas origens e nosso fim. Esse \u00e9 o diferencial da exist\u00eancia humana.<\/p>\n

Tamb\u00e9m a Sagrada Escritura contempla a maravilha da vida humana. Diz o salmista: \u201cO que \u00e9 o homem, Senhor, para dele te lembrares? O que \u00e9 o ser humano para que o visites? Tu o fizeste pouco menos do que um deus e o coroaste de gl\u00f3ria e esplendor\u201d (Sl 108,5-6). O livro do g\u00eanesis reconhece que em nossa fonte h\u00e1 um mist\u00e9rio; Deus \u00e9 a fonte da vida. Fomos criados <\/em>\u00e0 imagem e semelhan\u00e7a do pr\u00f3prio Deus, Senhor da Vida (cf. Gn 1,26-27).<\/em> \u00c9 do reconhecimento dessa fonte que depende a consci\u00eancia vocacional de uma pessoa, o seja, o fato de n\u00e3o estar neste mundo por acaso.<\/p>\n

Da considera\u00e7\u00e3o das nossas origens brota a consci\u00eancia da nossa identidade: quem n\u00f3s somos?! Somos criaturas inteligentes, conscientes, capazes de amar, somos filhos que, geneticamente trazem no pr\u00f3prio ser as mais evidentes e profundas marcas do nosso criador e Pai. Na quest\u00e3o vocacional reconhecemos um v\u00ednculo indestrut\u00edvel, a nossa criaturalidade.<\/p>\n

A criaturalidade \u00e9 o reconhecimento do v\u00ednculo com o nosso criador, nossa fonte. Portanto, na quest\u00e3o vocacional, est\u00e1 presente a quest\u00e3o da consci\u00eancia da nossa condi\u00e7\u00e3o de depend\u00eancia de Deus como criaturas e filhos. Por isso a f\u00e9 \u00e9 imprescind\u00edvel para o aprofundamento do tema vocacional.<\/p>\n

Questionar-se sobre como viver <\/strong><\/p>\n

Da quest\u00e3o vocacional brota tamb\u00e9m outro important\u00edssimo tema, que \u00e9 o sentido da vida. Trata-se do \u201ccomo viver\u201d, por onde caminhar, qual conte\u00fado assegurar ao longo da exist\u00eancia. \u00c9 aqui que entra a considera\u00e7\u00e3o sobre a felicidade. N\u00e3o estamos falando de sucesso! A felicidade, na sua ess\u00eancia, \u00e9 insepar\u00e1vel da experi\u00eancia da f\u00e9 no Bem Supremo.<\/p>\n

O sentido da vida est\u00e1 atrelado ao reconhecimento das nossas fontes, que \u00e9 o nosso Sumo Bem e, a partir do qual, \u00e9 poss\u00edvel organizar a hierarquia dos valores e a ordem de import\u00e2ncia daquilo que nos edifica e realiza como pessoa.<\/p>\n

O \u201cporque e como viver\u201d nos leva \u00e0 reflex\u00e3o sobre a import\u00e2ncia dos valores e das virtudes. Somos seres inteligentes, capazes do discernimento do bem e do mal, portanto dotados de capacidades de reconhecer aquilo que \u00e9 aut\u00eantico. Por isso o sentido da vida, que implica a decis\u00e3o pelo bem viver, depende da ordem dos valores e de uma escala de prioridades para os investimentos da vida. Nem tudo tem o mesmo valor e import\u00e2ncia. Isso \u00e9 poss\u00edvel atrav\u00e9s do exerc\u00edcio das virtudes, ou seja, da pr\u00e1tica do bem que nos leva a querer e fazer o bem.<\/p>\n

Da experi\u00eancia do verdadeiro sentido para a vida, nasce a experi\u00eancia da paix\u00e3o pelo bem, a alegria do viver e a repulsa a tudo aquilo que amea\u00e7a a felicidade, como toda esp\u00e9cie de v\u00edcio e mediocridade.<\/p>\n

A Vida \u00e9 dom e responsabilidade <\/strong><\/p>\n

A quest\u00e3o vocacional nos convida a conceber a vida como dom de Deus e responsabilidade humana. Significa sublinhar dois aspectos diferentes e insepar\u00e1veis da nossa exist\u00eancia. O primeiro \u00e9 aquele de acolher a beleza da vida como presente de Deus. Disso deriva a consci\u00eancia de que Nele est\u00e1 o nosso sustento e consist\u00eancia da nossa vida. Desviando-nos de Deus, perdemos o apre\u00e7o pelo bem e o sagrado respeito para com a vida.<\/p>\n

O homem arbitrariamente poder\u00e1 destru\u00ed-la, mas jamais ser\u00e1 capaz de retom\u00e1-la por si mesmo. Da descoberta da vida como dom, a pessoa se reconhece como devedora de Algu\u00e9m e sentir\u00e1 a necessidade da gratid\u00e3o e gratuidade para com seu Senhor e seus semelhantes. Quando a vida humana \u00e9 acolhida como dom, \u00e9 poss\u00edvel respeit\u00e1-la como valor que transcende as circunst\u00e2ncias e situa\u00e7\u00f5es acidentais.<\/p>\n

O segundo aspecto \u00e9 o reconhecimento de que a vida \u00e9 tarefa, a vida \u00e9 miss\u00e3o, a vida \u00e9 responsabilidade. Com a acolhida da Vida, tomamos consci\u00eancia de que se trata de uma grande responsabilidade. Nada est\u00e1 pronto! Mas Aquele que nos criou tamb\u00e9m nos capacitou para a responsabilidade atrav\u00e9s da intelig\u00eancia, da consci\u00eancia, da vontade, da liberdade, da capacidade de cuidar. Vamos aprendendo! Viver \u00e9 percorrer um caminho!<\/p>\n

Somos chamados a nos educar para o sentido da vida como responsabilidade, dever, exig\u00eancia e responsabilidade, por isso nos perguntamos: \u201co que fazer?\u201d, \u201ccomo viver?\u201d, \u201cpara onde ir?\u201d Falar de voca\u00e7\u00e3o \u00e9 admitir a necessidade de viver a pr\u00f3pria vida como um projeto que nos foi confiado e que exige resposta livre e respons\u00e1vel.<\/p>\n

Esse senso de responsabilidade vocacional se manifesta em n\u00f3s atrav\u00e9s do sentido da justi\u00e7a, do dever da pr\u00e1tica do bem e evitar o mal, do chamado \u00e0 solidariedade, da natural vontade de harmonia interior, da busca cont\u00ednua de felicidade. O sentido da vida como responsabilidade proporciona ao ser humano a abertura de horizontes para a compreens\u00e3o da exist\u00eancia e a necessidade de viver com entusiasmo, alegria, liberdade, ousadia, coragem, generosidade explorando os pr\u00f3prios talentos (cf. Mt 25, 14-30).<\/em><\/p>\n

A perspectiva da responsabilidade apresenta a vida como projeto, nos educa para a consci\u00eancia de compromisso; estimula-nos ao exerc\u00edcio cotidiano do esfor\u00e7o, da luta; pede-nos a necessidade de discernimento e tomada de decis\u00f5es; convida-nos a dar respostas \u00e0s necessidades, a sermos capazes de servir com alegria e generosidade. Quem faz isso \u00e9 feliz!<\/p>\n

PARA A REFLEX\u00c3O PESSOAL:<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Voc\u00ea acha importante a reflex\u00e3o sobre a quest\u00e3o vocacional?<\/li>\n
  2. Por que a vida \u00e9 dom ou presente?<\/li>\n
  3. Em que consiste conceber a vida como responsabilidade?<\/li>\n<\/ol>\n

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     <\/p>\n

     <\/p>\n

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      \t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Dom Antonio de Assis Ribeiro Bispo Auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1   Introdu\u00e7\u00e3o Iniciamos o m\u00eas de agosto e, com ele, temos todos os anos um permanente convite \u00e0 reflex\u00e3o sobre a import\u00e2ncia do tema \u201cvoca\u00e7\u00e3o\u201d. Trata-se de um assunto de fundamental import\u00e2ncia; mas para que algu\u00e9m o reconhe\u00e7a se pressup\u00f5e que tenha f\u00e9 em …<\/p>\n

    A import\u00e2ncia da quest\u00e3o vocacional<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/243262"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=243262"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/243262\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=243262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=243262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=243262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}