{"id":243741,"date":"2020-08-07T10:57:18","date_gmt":"2020-08-07T13:57:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=243741"},"modified":"2020-09-08T13:51:54","modified_gmt":"2020-09-08T16:51:54","slug":"inteligencia-do-coracao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/inteligencia-do-coracao\/","title":{"rendered":"Intelig\u00eancia do cora\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\n<\/strong>Arcebispo de Belo Horizonte<\/strong><\/p>\n

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Paira no ar a interroga\u00e7\u00e3o sobre o nascimento de uma nova \u00e9poca. Isso porque se vive um tempo de mudan\u00e7as e de muitas crises – algumas antigas, outras mais recentes, a exemplo desta pandemia da covid-19. De fato, pode estar nascendo um novo ciclo, com transforma\u00e7\u00f5es locais e globais. \u00c9 preciso, pois, viver adequadamente este tempo, para que n\u00e3o se percam oportunidades. Os diferentes acontecimentos que afetam o planeta exigem da humanidade superar estreitas mentalidades e equivocadas vis\u00f5es sobre o mundo. N\u00e3o se pode perder a chance de conduzir o planeta em novos trilhos: a vida \u00e9 permanentemente amea\u00e7ada pelas incompet\u00eancias human\u00edsticas.<\/p>\n

S\u00e3o urgentes os investimentos que capacitem, com maior velocidade, agentes para atuar na condu\u00e7\u00e3o de diferentes processos, superando pr\u00e1ticas e a\u00e7\u00f5es j\u00e1 antiquadas, inclusive nos contextos da pol\u00edtica e da religiosidade. \u00c9 necess\u00e1rio se adequar para estar em sintonia e oferecer respostas \u00e0s muitas exig\u00eancias e necessidades do mundo atual. Por isso mesmo, \u00e9 preocupante o risco de se transitar na contram\u00e3o do caminho que leva a um futuro melhor. H\u00e1 uma tend\u00eancia a repeti\u00e7\u00f5es e rigidez, sustentadas por motiva\u00e7\u00f5es injustific\u00e1veis neste momento crucial da humanidade. Vale investir em novos crit\u00e9rios de leitura e an\u00e1lise da realidade, com incid\u00eancias na defini\u00e7\u00e3o de metas \u2013 pessoais e institucionais \u2013 para que sejam efetivados os avan\u00e7os poss\u00edveis nesta etapa da hist\u00f3ria. No processo de defini\u00e7\u00e3o desses novos crit\u00e9rios para se relacionar com o mundo, oportuno \u00e9 ter em vista uma contundente constata\u00e7\u00e3o do Papa Francisco: o risco demolidor da \u201cautorreferencialidade\u201d.<\/p>\n

Pessoas autorreferenciais sofrem de miopias, n\u00e3o conseguem enxergar nem mesmo o que \u00e9 evidente. \u00a0S\u00e3o incapazes de reconhecer a realidade e, por isso, levam os contextos institucionais a preju\u00edzos. No exerc\u00edcio de suas fun\u00e7\u00f5es, essas pessoas dedicam-se a manipular institui\u00e7\u00f5es equivocadamente, incapacitando-as para o adequado servi\u00e7o \u00e0 sociedade. A promo\u00e7\u00e3o de servi\u00e7os nos contextos social, cultural e pol\u00edtico deixa de ser a meta principal. S\u00e3o indiv\u00edduos que buscam usufruir da institui\u00e7\u00e3o, egoisticamente. Setores religiosos, educacionais, empresariais e outros segmentos correm o risco desastroso de serem contaminados pelo mal da autorreferencialidade, com danos que repercutem na dimens\u00e3o global da sociedade. Tamb\u00e9m prejudicial na condu\u00e7\u00e3o de processos, com efeitos delet\u00e9rios, \u00e9 um tipo de intelectualismo que se apresenta como hegem\u00f4nico, mas n\u00e3o consegue ir al\u00e9m de simples repeti\u00e7\u00e3o ou da formula\u00e7\u00e3o de conceitos, sem propor algo novo. No conjunto de disjun\u00e7\u00f5es que incidem sobre a humanidade, constata-se, pois, uma necessidade urgente: investir na intelig\u00eancia do cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O mundo com suas transforma\u00e7\u00f5es e acontecimentos complexos exige do ser humano novas intui\u00e7\u00f5es, emolduradas a partir de an\u00e1lises consistentes. Assim \u00e9 poss\u00edvel escrever nova p\u00e1gina na hist\u00f3ria com respostas \u00e0s demandas da humanidade. Existem muitas reflex\u00f5es propostas por diferentes \u00e1reas do saber, mas ainda h\u00e1 certo distanciamento de um n\u00facleo capaz de fecundar intui\u00e7\u00f5es: a intelig\u00eancia do cora\u00e7\u00e3o. A indiferen\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o ao sofrimento do pr\u00f3ximo, que \u00e9 irm\u00e3o, a frieza nas rela\u00e7\u00f5es, a mesquinhez que se revela no apego aos esquemas e \u00e0s comodidades, s\u00e3o sinais do distanciamento dessa rica fonte de intui\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

A intelig\u00eancia do cora\u00e7\u00e3o chama-se compaix\u00e3o. Ela alimenta a solidariedade, ilumina o olhar que sempre alcan\u00e7a o pobre, sensibiliza a intui\u00e7\u00e3o e permite escolher o que \u00e9 bom para todos. Uma virtude que possibilita descobrir l\u00f3gicas para al\u00e9m dos c\u00e1lculos. Oportuno lembrar uma passagem evang\u00e9lica, quando Jesus, arrodeado por multid\u00e3o, depois de ter feito milagres, agiu em contraposi\u00e7\u00e3o ao modo de pensar dos seus disc\u00edpulos. Os mais pr\u00f3ximos de Jesus, vendo que as muitas pessoas ali reunidas estavam com fome e sem ter grande quantidade de alimento para distribuir, sugeriram ao Mestre que era necess\u00e1rio dispers\u00e1-las.\u00a0 Jesus, sem ainda realizar o milagre da multiplica\u00e7\u00e3o de p\u00e3es, a partir de seu cora\u00e7\u00e3o, interpelou seus disc\u00edpulos com um pedido, convocando-os e a cada pessoa para o exerc\u00edcio da solidariedade: \u201cSinto compaix\u00e3o desse povo… dai-lhes v\u00f3s mesmos de comer.\u201d<\/p>\n

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Dom Walmor Oliveira de Azevedo Arcebispo de Belo Horizonte Paira no ar a interroga\u00e7\u00e3o sobre o nascimento de uma nova \u00e9poca. Isso porque se vive um tempo de mudan\u00e7as e de muitas crises – algumas antigas, outras mais recentes, a exemplo desta pandemia da covid-19. De fato, pode estar nascendo um novo ciclo, com transforma\u00e7\u00f5es …<\/p>\n

Intelig\u00eancia do cora\u00e7\u00e3o<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/243741"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=243741"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/243741\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=243741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=243741"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=243741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}