{"id":244315,"date":"2020-08-13T11:19:15","date_gmt":"2020-08-13T14:19:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=244315"},"modified":"2020-09-08T13:51:48","modified_gmt":"2020-09-08T16:51:48","slug":"fome-da-palavra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/fome-da-palavra\/","title":{"rendered":"Fome da Palavra"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Jacinto Bergmann<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo de Pelotas<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 As prospectivas globais da humanidade j\u00e1 h\u00e1 mais tempo n\u00e3o estavam sendo vistas t\u00e3o cor-de-rosa assim, quando de repente aparecerem densas nuvens no horizonte, que, como num golpe, mudaram o cen\u00e1rio totalmente: um novo v\u00edrus, a COVID19, espalhando-se r\u00e1pido e sem d\u00f3 pela superf\u00edcie da terra numa pandemia assustadora. Ao lado da crise do aquecimento global e de outros s\u00e9rios problemas ambientais que est\u00e3o matando a vida sobre a terra, estamos agora envolvidos numa grave crise sanit\u00e1ria que est\u00e1 matando pessoas humanas e prometendo consequ\u00eancias sociais graves.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nesta situa\u00e7\u00e3o de \u201ccrise\u201d pand\u00eamica, \u00e9 urgente agir. Mas \u00e9 propriamente aqui que emerge uma outra e radical crise: agir em base a quais princ\u00edpios e valores, e, sobretudo, em base a quais consensos? As tentativas que est\u00e3o sendo feitas e que devem ser realizadas neste sentido at\u00e9 agora s\u00e3o ainda medrosas e fr\u00e1geis.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ocorre urgentemente dilatar uma l\u00f3gica que possa suscitar um profundo sentido da vida pessoal e uma vasta e global solidariedade social, capazes de inspirar \u00e0s pessoas individualmente e aos povos uma verdadeira ressignifica\u00e7\u00e3o da exist\u00eancia humana e uma aut\u00eantica equidade nas rela\u00e7\u00f5es sociais: familiares-comunit\u00e1rias, locais e globais; dilatar um paradigma que possa dar \u201calma\u201d \u00e0 exig\u00eancia de um verdadeiro sentido de viver e uma aut\u00eantica e universal fraternidade, capazes de provocar felicidade pessoal e de unir harmoniosamente, sem encolher as leg\u00edtimas diversidades, os habitantes da \u00fanica casa que \u00e9 o planeta terra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Neste contexto de crise pand\u00eamica, ressoam com nova e surpreendente atualidade as palavras de Jesus de Nazar\u00e9: \u201cN\u00e3o s\u00f3 de p\u00e3o vive o homem, mas de toda a Palavra que sai da boca de Deus\u201d (Mt 4,4). Todos, com efeito, precisamos do \u201cp\u00e3o\u201d, mas interiormente somos sempre movidos por uma \u201cpalavra\u201d (um \u201cverbo\u201d, uma \u201cl\u00f3gica de pensamento e a\u00e7\u00e3o\u201d). A quest\u00e3o, por\u00e9m, \u00e9: de que \u201cpalavra\u201d? Pode ser de emo\u00e7\u00f5es do cora\u00e7\u00e3o ou id\u00e9ias da mente movidas meramente pelo ego\u00edsmo; pode ser de esquemas inspirados pela mentalidade materialista nada favor\u00e1vel a um encontro entre pessoas e culturas; pode ser vozes que saem difusas de dentro de n\u00f3s impregnadas da cultura do descarte e da morte e por isso nada construtoras de vida. Mas pode, essa \u201cpalavra\u201d, ser tamb\u00e9m &#8211; se, com um verdadeiro ato de liberdade, conseguimos fazer sil\u00eancio dentro de n\u00f3s &#8211; aquele verbo \u201camar\u201d, ou seja, aquela l\u00f3gica de ser, enquanto pessoas, \u201cimagem-semelhan\u00e7a-filia\u00e7\u00e3o divina\u201d, e, enquanto sociedade, \u201ccomunh\u00e3o-reciprocidade-fraternidade humana\u201d, por isso pessoas e sociedade espelhos do Deus-Amor. A \u201cpalavra\u201d Deus-Amor e a \u201cpalavra\u201d humanidade-amor, ambas o grande e aut\u00eantico <em>\u201ceuang\u00e9lio\u201d<\/em> &#8211; \u201cBoa-Nova\u201d, precisam ser novamente conjugadas de todos os modos poss\u00edveis.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Portanto, trata-se de alimentar a fome da \u201cPalavra\u201d, assim como alimentamos o \u201cp\u00e3o\u201d; trata-se definitivamente de alimentar a fome da Palavra de Deus, pois ela \u00e9 a \u00fanica \u201cPalavra\u201d certa, segura e plena. \u00c9 o que as verdadeiras religi\u00f5es devem oferecer neste momento; \u00e9 o que a Igreja de Cristo tem a oferecer, quer oferecer e precisa oferecer, para, inclusive, ser fiel \u00e0 sua miss\u00e3o de ser. Ela, Igreja de Cristo, sempre redescobrindo essa miss\u00e3o de ser uma resposta \u00e0 fome da Palavra de Deus, ajudar\u00e1 a humanidade a reencontrar a <strong>esperan\u00e7a <\/strong>t\u00e3o necess\u00e1ria e indispens\u00e1vel neste atual cen\u00e1rio pand\u00eamico, pois j\u00e1 no s\u00e9culo 16 passado, tamb\u00e9m envolto em tantas crises, se afirmava sem medo de errar: \u201cSe floresce a Palavra de Deus, tudo floresce na fam\u00edlia humana\u201d. A \u201cfome\u201d da \u201cPalavra\u201d deve ser alimentada, \u00e9 quest\u00e3o de vida ou morte!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Jacinto Bergmann Arcebispo de Pelotas &nbsp; \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 As prospectivas globais da humanidade j\u00e1 h\u00e1 mais tempo n\u00e3o estavam sendo vistas t\u00e3o cor-de-rosa assim, quando de repente aparecerem densas nuvens no horizonte, que, como num golpe, mudaram o cen\u00e1rio totalmente: um novo v\u00edrus, a COVID19, espalhando-se r\u00e1pido e sem d\u00f3 &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/fome-da-palavra\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Fome da Palavra<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/244315"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/87"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=244315"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/244315\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=244315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=244315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=244315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}