{"id":244698,"date":"2020-08-19T09:30:52","date_gmt":"2020-08-19T12:30:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=244698"},"modified":"2020-08-19T09:30:52","modified_gmt":"2020-08-19T12:30:52","slug":"o-chamado-a-dedicacao-e-os-desafios-missionarios-da-vida-religiosa-consagrada-nos-tempos-atuais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-chamado-a-dedicacao-e-os-desafios-missionarios-da-vida-religiosa-consagrada-nos-tempos-atuais\/","title":{"rendered":"O chamado, a dedica\u00e7\u00e3o e os desafios mission\u00e1rios da vida religiosa consagrada na atualidade"},"content":{"rendered":"

A dedica\u00e7\u00e3o \u00e0 vida religiosa consagrada \u00e9 celebrada dentro do m\u00eas vocacional nesta terceira semana de agosto, de 16 a 22. O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica afirma, no par\u00e1grafo 926, que: \u201cA vida religiosa faz parte do mist\u00e9rio da Igreja. \u00c9 um dom que a Igreja recebe do seu Senhor, e que oferece, como um estado de vida est\u00e1vel, ao fiel chamado por Deus \u00e0 profiss\u00e3o dos conselhos\u201d.<\/em><\/p>\n

As pessoas que se dedicam \u00e0 vida consagrada na Igreja s\u00e3o homens e mulheres que, desde os prim\u00f3rdios do evangelho, s\u00e3o chamadas a viver os conselhos evang\u00e9licos, fazem os votos de castidade, pobreza e obedi\u00eancia e dedicam suas vidas integralmente ao servi\u00e7o da Igreja e da humanidade.<\/p>\n

\u201cA vida religiosa \u00e9 convidada a significar, nas suas variadas formas, a pr\u00f3pria caridade de Deus, em linguagem do nosso tempo\u201d, destaca o trecho final do par\u00e1grafo 926 do Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica.<\/em><\/p>\n

Os consagrados s\u00e3o freiras, frades, monges, padres e leigos que dedicam sua vida ao servi\u00e7o do Evangelho. E nesta semana dedicada \u00e0 vida religiosa, que tem como tema \u201cAmados e Chamados por Deus<\/em>\u201d<\/strong>, o mesmo dedicado ao m\u00eas vocacional, o Portal da CNBB conversou com tr\u00eas jovens religiosos.<\/p>\n

Acompanhe abaixo as tr\u00eas entrevistas na \u00edntegra:<\/strong><\/p>\n

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Foto: arquivo pessoal<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Padre Reinaldo de Sousa Leit\u00e3o \u00e9 da Congrega\u00e7\u00e3o dos Rogacionistas do Cora\u00e7\u00e3o de Jesus. Est\u00e1 h\u00e1 12 anos na vida consagrada, sete como sacerdote. Ele diz que a proximidade, o testemunho e o trabalho dos rogacionistas na comunidade S\u00e3o Francisco de Assis, em Altmaira do Maranh\u00e3o (MA) – sua cidade natal, o fez discernir a possibilidade de ser um ap\u00f3stolo do Rogate, respondendo a\u00ed ao chamado de Deus para a miss\u00e3o.<\/p>\n

Quais os desafios de ser consagrado hoje?<\/strong><\/em><\/p>\n

Viver a voca\u00e7\u00e3o consagrada hoje, requer de n\u00f3s, consagrados um constante esfor\u00e7o pessoal para nos assemelharmos \u00e0 pessoa de Jesus. Ter os mesmos sentimentos e viver de acordo com os seus ensinamentos, inseridos na nossa pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o humana e socio-ambiental, requer uma consci\u00eancia vocacional e mission\u00e1ria que esteja voltada para o processo de doa\u00e7\u00e3o e partilha, buscando sempre a \u201ccomum-uni\u00e3o\u201d, considerando que somos parte e n\u00e3o totalidade da din\u00e2mica sinodal da vida consagrada.<\/p>\n

Como \u00e9 para voc\u00ea viver os conselhos evang\u00e9licos (votos) de castidade, pobreza e obedi\u00eancia em um tempo que se fala tanto em liberdade e autonomia?<\/strong><\/em><\/p>\n

Viver os Conselhos Evang\u00e9licos neste tempo \u00e9 t\u00e3o desafiador quanto em outros tempos. A m\u00e1 compreens\u00e3o do livre-arb\u00edtrio e do tudo posso, n\u00e3o Naquele que me fortalece, mas na minha pr\u00f3pria autonomia de vida, pode levar tamb\u00e9m, o religioso(a) consagrado(a), a cair na tenta\u00e7\u00e3o da particulariza\u00e7\u00e3o dos votos, que ao contr\u00e1rio, deve-se potencializar a partir da converg\u00eancia entre a afetividade, a simplicidade e o di\u00e1logo fraterno no seio da Comunidade Eclesial, Social e Congregacional. Sem sombras de d\u00favidas, acredito que a partir do meu projeto pessoal de vida vocacional (PPV), dentro de uma din\u00e2mica resiliente da fraternidade do Projeto de Vida Comunit\u00e1ria (PVC), podemos enquanto vida consagrada, vivenciar este dom vocacional, da pr\u00e1xis constante dos votos, com muita fidelidade e responsabilidade. Imposs\u00edvel viver os conselhos evang\u00e9licos fora da conson\u00e2ncia da vida comunit\u00e1ria, considerando, \u00e9 claro, a integridade da vida pessoal, social e ambiental. Para n\u00f3s, Rogacionistas do Cora\u00e7\u00e3o de Jesus, \u00e9 uma alegria, podermos al\u00e9m dos votos de Castidade, Pobreza e Obedi\u00eancia, nos consagrarmos com o 4\u00ba Voto, o zelo e cuidado pelo Rogate, mandamento do Cora\u00e7\u00e3o de Jesus: Rezar e animar as voca\u00e7\u00f5es (cf. Mt 9, 37-38, Lc 10, 2).<\/p>\n

A vida comunit\u00e1ria \u00e9 um dos pilares da vida consagrada, como \u00e9 viver ao lado de pessoas t\u00e3o diferentes e que n\u00e3o foi voc\u00ea que escolheu?<\/strong><\/em><\/p>\n

A beleza da vida comunit\u00e1ria est\u00e1 na partilha vocacional das singularidades, cada um com sua hist\u00f3ria de vida, seus medos e sonhos. Como \u00e9 bonito contemplar os irm\u00e3os (\u00e3s) vivendo juntos um ideal de vida (cf. Sl 133,1-3). Isso n\u00e3o quer dizer que n\u00e3o teremos diverg\u00eancia de ideias, seria anormal, se n\u00e3o tiv\u00e9ssemos. Por\u00e9m, o amor que nos une n\u00e3o est\u00e1 baseado nas nossas \u201cdebilidades\u201d humanas, mas nas maravilhas de um Deus que \u00e9 \u201camor-comunh\u00e3o\u201d, num carisma \u00fanico de ligamento fraternal que promove a supera\u00e7\u00e3o das partes e que geram \u201ccomum-uni\u00e3o\u201d. Viver ao lado de tantos irm\u00e3os consagrados, companheiros de caminhada, \u00e9 uma excelente oportunidade para perceber que n\u00e3o estamos sozinhos e que aprendemos a conviver no caminhar da vida comunit\u00e1ria (cf. Lc 21, 13-35).<\/p>\n

Outra dimens\u00e3o da vida consagrada \u00e9 a espiritualidade, a rela\u00e7\u00e3o com Deus. Como se d\u00e1 a experi\u00eancia m\u00edstica em um tempo de tantas telas, ru\u00eddos e distra\u00e7\u00f5es que vivemos hoje?<\/em><\/strong><\/p>\n

N\u00f3s, rogacionistas do cora\u00e7\u00e3o de Jesus, temos por base espiritual fundante da nossa vida congregacional, o mandamento de Jesus: \u201cRogai (Rogate), ao Senhor da messe que envie oper\u00e1rios para a sua messe\u201d (cf. Mt 9, 37-38). Nesta espiritualidade do Rogate, podemos, fortalecer a semente vocacional, cultivada na proposta da Vida Consagrada. O papa Francisco nos motivou e alertou muito bem quando disse que \u201cas voca\u00e7\u00f5es nascem na ora\u00e7\u00e3o e da ora\u00e7\u00e3o. E s\u00f3 na ora\u00e7\u00e3o podem perseverar e dar fruto\u201d (REGINA COELI, papa Francisco, 2013). Fornecer frutos vocacionais, a partir dessa espiritualidade do Rogate, em tempos de acelera\u00e7\u00e3o digital \u00e9 um grande desafio, pois exige de cada religioso a capacidade de se compadecer e sensibilizar com as mazelas humanas, at\u00e9 mesmo dentro deste borbulhar dos d\u00edgitos que cada vez mais consome informa\u00e7\u00f5es para gerar cognitivamente e comportalmente seres digitais, numa sociedade movimentada em rede on-line. O cuidado que devemos ter na utiliza\u00e7\u00e3o destes dispositivos m\u00f3veis de r\u00e1pida mobilidade de informa\u00e7\u00e3o, \u00e9 n\u00e3o esfriarmos o nosso cora\u00e7\u00e3o e apagarmos a nossa f\u00e9, sendo indiferentes e at\u00e9 mesmo desumanos, em frente as reluzentes telas gr\u00e1ficas, pois, os dispositivos s\u00e3o apenas media\u00e7\u00f5es para levar ao contexto virtual aquilo que somos ou pelo menos dever\u00edamos testemunhar como disc\u00edpulos-mission\u00e1rios de Jesus Cristo.<\/p>\n

A miss\u00e3o \u00e9 parte integrante da identidade dos consagrados e cada instituto tem uma espec\u00edfica, a partir do carisma legado pelo fundador. Como se deu a sua identifica\u00e7\u00e3o com a miss\u00e3o da sua fam\u00edlia religiosa?<\/strong><\/em><\/p>\n

O que nos identifica, al\u00e9m, dos valores trazidos do ber\u00e7o familiar, com certeza \u00e9 a causa ou melhor dizendo, o carisma assumido enquanto projeto vocacional de vida. O Rogate (Mt 9, 37) \u00e9 o nosso alicerce, a nossa miss\u00e3o e voca\u00e7\u00e3o. \u00c9 impens\u00e1vel um religioso rogacionista que n\u00e3o pulsa em seu cora\u00e7\u00e3o o desejo de promover as voca\u00e7\u00f5es para que tenhamos mais oper\u00e1rios que trabalhem em prol da constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais justa e fraterna. Por isso, a melhor forma de d\u00e1 visibilidade ao carisma assumido \u00e9 transparecer em palavras e a\u00e7\u00f5es este dom concedido por Deus, atrav\u00e9s da inspira\u00e7\u00e3o do nosso fundador, Santo An\u00edbal Maria de Francia, ap\u00f3stolo da ora\u00e7\u00e3o vocacional, pai dos \u00f3rf\u00e3os e dos pobres e patrono da anima\u00e7\u00e3o vocacional.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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Foto: arquivo pessoal<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

N\u00f3s conversamos tamb\u00e9m com o formando da Prov\u00edncia Marista Brasil Centro-Sul, Bruno Felipe Rosa que iniciou o itiner\u00e1rio formativo em fevereiro de 2015. Bruno conta que o primeiro chamado dele foi atrav\u00e9s do testemunho do animador vocacional, Ir Hugo Depin\u00e9 e que ao conhecer o Carisma legado por Champagnat, passou a entender que os Irm\u00e3os Maristas s\u00e3o chamados a serem agentes transformadores em uma sociedade turbulenta e desigual.<\/p>\n

Quais os desafios de ser consagrado hoje?<\/strong><\/em><\/p>\n

Em um mundo polarizado, onde quase tudo \u00e9 tachado como extremista, sinto que anunciar o evangelho se torna um grande desafio. Ser testemunho para uma sociedade voltada aos falsos deuses \u00e9 tamb\u00e9m saber dar o exemplo pelo modo de agir. Algo que vai aos poucos sendo inculturado nas congrega\u00e7\u00f5es \u00e9 a abertura as novas gera\u00e7\u00f5es de religiosos. H\u00e1 ainda uma grande resist\u00eancia em admitir que os mais jovens possam ser contribuintes ativos dentro da congrega\u00e7\u00e3o. Viver os conselhos evang\u00e9licos. Em um mundo onde muito se resume ao ter, \u00e9 necess\u00e1rio estar atento para n\u00e3o viver na tenta\u00e7\u00e3o de \u201cter\u201d o que \u201ctodo mundo\u201d tem, o que talvez esteja levando muitos religiosos a deixarem de lado as op\u00e7\u00f5es que fazem ao se consagrarem. A adapta\u00e7\u00e3o as novas formas de evangelizar tamb\u00e9m se tornam um desafio, pois, para evangelizar as crian\u00e7as, adolescentes e jovens, \u00e9 necess\u00e1rio estar atento ao \u201cseu mundo\u201d.<\/p>\n

Como \u00e9 para voc\u00ea viver os conselhos evang\u00e9licos (votos) de castidade, pobreza e obedi\u00eancia em um tempo que se fala tanto em liberdade e autonomia?<\/strong><\/em><\/p>\n

Viver os conselhos evang\u00e9licos \u00e9 o \u00e1pice do seguimento de Cristo. Quando um religioso, ou formando, compreende que para seguir radicalmente o ressuscitado, \u00e9 necess\u00e1rio fazer escolhas que muitas vezes v\u00e3o contra a corrente, passam a viver por um objetivo maior. Viver a castidade em um mundo de libertinagens, onde cada vez mais os \u201cconvites\u201d para conhecer o que a n\u00f3s \u00e9 indevido, faz com que sejam necess\u00e1rios um discernimento e um autoconhecimento bastante profundos. Saber at\u00e9 onde v\u00e3o os seus limites, saber deixar clara para todas as pessoas que o rodeiam suas op\u00e7\u00f5es pela vida religiosa, \u00e9 sinal de compromisso e entrega. Bem como a castidade, a pobreza e obedi\u00eancia tem seus desafios constantes. Quando se compreende o verdadeiro sentido de autonomia e liberdade, passa-se a perceber que para ser religioso hoje, \u00e9 necess\u00e1rio ser muito livre e aut\u00f4nomo.<\/p>\n

A vida comunit\u00e1ria \u00e9 um dos pilares da vida consagrada, como \u00e9 viver ao lado de pessoas t\u00e3o diferentes e que n\u00e3o foi voc\u00ea que escolheu?<\/strong><\/p>\n

A vida comunit\u00e1ria, bem como a vida de ora\u00e7\u00e3o e a vida apost\u00f3lica, me fazem acreditar que um mundo melhor \u00e9 poss\u00edvel. Desde que ingressei na congrega\u00e7\u00e3o, venho percebendo o qu\u00e3o importante \u00e9 termos com quem partilhar a vida, falo isso a partir de uma realidade formativa. Saber que nos momentos de dificuldades voc\u00ea tem com quem desabafar, encontrar no formador uma pessoa que acolhe suas inquieta\u00e7\u00f5es e ajuda a refletir sobre elas, isso \u00e9 recompensador. Em um mundo onde o individualismo \u00e9 mais frequente, viver em comunidade faz com que eu me sinta diariamente a seguir firme e constante na caminhada. N\u00e3o pensemos que existem somente flores nesse jardim da vida religiosa, existem sim muitos espinhos. No entanto, essas dificuldades encontradas podem ser utilizadas como ponto de crescimento para toda comunidade. Estar aberto a aprender com todas as circunst\u00e2ncias, deixar de lado o egocentrismo e saber dialogar com os coirm\u00e3os \u00e9 um caminho indispens\u00e1vel para quem quer seguir a vida religiosa. Aos poucos vamos aprendendo a valorizar os irm\u00e3os e p\u00f4r tudo em comum, respeitando a singularidade de cada conviva.<\/p>\n

Outra dimens\u00e3o da vida consagrada \u00e9 a espiritualidade, a rela\u00e7\u00e3o com Deus. Como se d\u00e1 a experi\u00eancia m\u00edstica em um tempo de tantas telas, ru\u00eddos e distra\u00e7\u00f5es que vivemos hoje?<\/em><\/strong><\/p>\n

Durante este tempo, tenho percebido que, na minha realidade a rotina de ora\u00e7\u00f5es tem se tornado mais frequentes e de qualidade. N\u00e3o h\u00e1 mais a necessidade de correr para o local de apostolado, ele \u00e9 em casa agora. N\u00e3o h\u00e1 necessidade de perder tempo com tr\u00e2nsito, o percurso agora \u00e9 curto. Viver a espiritualidade em tempos de pandemia tem sido uma aventura. Ter a possibilidade de fazer retiros mensais em comunidade orientados pelo pr\u00f3prio superior, possibilita que seja ainda mais intensa a experi\u00eancia com o transcendente. Neste tempo, n\u00e3o foram somente a quantidade de ora\u00e7\u00f5es e retiros que aumentaram, afinal, espiritualidade n\u00e3o se resume a isso. Mas foi um conjunto de situa\u00e7\u00f5es que possibilitaram viver com mais intensidade este contato \u00edntimo com Deus. Com o distanciamento social, o contato comigo mesmo tem se tornado cada vez maior, o outro tem ocupado lugar muito importante na vida comunit\u00e1ria e nos momentos de interioridade, aumentando tamb\u00e9m o contato com o Criador. Viver a espiritualidade neste tempo tem sido belo e surpreendente. \u00c0s vezes \u00e9 necess\u00e1rio parar para ouvir os barulhos interiores e responder aos questionamentos que emanam.<\/p>\n

A miss\u00e3o \u00e9 parte integrante da identidade dos consagrados e cada instituto tem uma espec\u00edfica, a partir do carisma legado pelo fundador. Como se deu a sua identifica\u00e7\u00e3o com a miss\u00e3o da sua fam\u00edlia religiosa?<\/em><\/strong><\/p>\n

Quando conheci os Irm\u00e3os Maristas eu era um adolescente. De s\u00fabito percebi algo diferente e atrativo. Cantavam e encantavam, irm\u00e3os e leigos. Me identifiquei de in\u00edcio e continuei a me encantar pelo carisma de \u201ctornar Jesus Cristo conhecido e amado, principalmente os mais necessitados\u201d, justamente por ser um desses que o Carisma abrangia. \u00c9 uma alegria pensar que da mesma forma que eles fizeram com que eu me encantasse, hoje, posso fazer outros se encantarem por tudo isso. Sempre gostei muito de estar no meio de crian\u00e7as e jovens. Muito disso diz respeito a minha realidade familiar, do interior. Por isso, ao ver que os Irm\u00e3os trabalhavam com este p\u00fablico, o encanto aumentou e me senti chamado a viver essa proposta.\u00a0 Tornar Jesus Cristo conhecido e amado \u00e9 o objetivo, mas \u00e9 necess\u00e1rio muito desprendimento e despojamento para que isso seja capaz. Abandonar os velhos ditames e estar aberto a um evangelho vivo, que se revela a partir de um mundo em constante transforma\u00e7\u00e3o, para poder enfim viver este Carisma.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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Foto: arquivo pessoal<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Nessa mesma linha, conversamos ainda com Ronaldo Luzzi, Irm\u00e3o Marista da Prov\u00edncia Marista Brasil Centro-Sul, que est\u00e1 na congrega\u00e7\u00e3o h\u00e1 13 anos e h\u00e1 nove fez os primeiros votos. Ele conta a possibilidade real de vivenciar valores aut\u00eanticos e trabalhar dedicadamente pelo Reino de Deus, do jeito de Maria o fez discernir pela vida religiosa e que o fato de poder ir ao encontro dos jovens l\u00e1 onde eles est\u00e3o\u201d e que a m\u00e1xima \u201cjovens evangelizando jovens\u201d chamou muito a aten\u00e7\u00e3o e o fez ser quem ele \u00e9 hoje.<\/p>\n

Quais os desafios de ser consagrado hoje?<\/em><\/strong><\/p>\n

A invers\u00e3o de valores. Estamos digladiando entre aquilo que \u00e9 comum e aquilo que \u00e9 individual. O chamado de Cristo \u00e9 sempre e necessariamente comunit\u00e1rio, o que nem sempre reflete os \u201cvalores\u201d comumente apregoados pela sociedade hodierna. Essa grande confus\u00e3o tamb\u00e9m confundiu as aspira\u00e7\u00f5es pr\u00f3prias da vida consagrada, que cambaleia entre o ideal evang\u00e9lico da solidariedade e da miseric\u00f3rdia (para citar alguns) e o ideal humano da felicidade e da conquista, \u00e0s vezes, desenfreados. \u00c9 desafiador para o consagrado de hoje conseguir se equilibrar entre esses ideais todos, pois acabamos por fazer confus\u00e3o com o \u00fanico ideal realmente importante, que \u00e9 aquele que, sem reservas e na radicalidade pr\u00f3pria que sempre identificou a vida religiosa consagrada, nunca deveria ter cambaleado: o Reino de Deus.<\/p>\n

Como \u00e9 para voc\u00ea viver os conselhos evang\u00e9licos (votos) de castidade, pobreza e obedi\u00eancia em um tempo que se fala tanto em liberdade e autonomia?<\/em><\/strong><\/p>\n

Os Conselhos s\u00e3o um estilo de vida e uma op\u00e7\u00e3o di\u00e1ria. N\u00e3o h\u00e1 valor naquilo que n\u00e3o fa\u00e7a sentido na profundeza da vida da pessoa. Portanto, e necessariamente, na minha opini\u00e3o, a viv\u00eancia dos Conselhos n\u00e3o pode se atribuir a uma \u201carbitrariedade\u201d da vida consagrada, como se fizessem parte de um pacote do qual n\u00e3o se pode desvencilhar, mas sim a uma op\u00e7\u00e3o livre e consciente do grande valor que os Conselhos encerram em si. Ou seja, n\u00e3o h\u00e1 sentido em vive-los por aquilo que significam etimologicamente, mas sim, e muito mais, por aquilo para o que apontam como derramamento final de seu curso, por assim dizer. Os Votos s\u00e3o um sinal vis\u00edvel do seguimento irrestrito ao grande projeto do Reino de Deus em Jesus Cristo. \u00c9 isso que precisa motivar sua viv\u00eancia absoluta e apenas isso ser\u00e1 capaz de suplantar toda a contracorrente que assola sua defini\u00e7\u00e3o mais hermen\u00eautica. No fim, parece que os consagrados, cada vez mais, t\u00eam se tornado aquele \u201csinal de contradi\u00e7\u00e3o\u201d no mundo e isso realmente tem confundido cada vez mais as mentes dos mais c\u00e9ticos, principalmente.<\/p>\n

A vida comunit\u00e1ria \u00e9 um dos pilares da vida consagrada, como \u00e9 viver ao lado de pessoas t\u00e3o diferentes e que n\u00e3o foi voc\u00ea que escolheu?<\/strong><\/em><\/p>\n

Nossas Constitui\u00e7\u00f5es Maristas dizem que \u201cSomos diferentes e complementares\u201d. Essa m\u00e1xima traduz um pouco daquilo que buscamos em nossa vida comunit\u00e1ria, que \u00e9 o enla\u00e7amento de nossas principais virtudes pessoais em detrimento do desemaranhar das nossas dificuldades mais penosas. A casa \u00e9 feita das pessoas que as comp\u00f5em e disso n\u00e3o temos como fugir. \u00c9 evidente que no campo f\u00e9rtil da vida comunit\u00e1ria nascer\u00e1 o melhor trigo e tamb\u00e9m o mais danoso joio. Importante, no entanto, \u00e9 a madurez da consci\u00eancia daquilo que nos irmana sob o mesmo teto. Estamos dispostos numa mesma congrega\u00e7\u00e3o e com uma mesma miss\u00e3o e \u00e9 isso que precisa prevalecer. Quando entendemos a radicalidade de nossos votos e a seriedade de nossa vida, os exemplos dos que nos precederam e espelhados na vida do Fundador e de nossa Boa M\u00e3e, Maria Sant\u00edssima, \u00e9 certo que as vicissitudes do dia a dia passam a figurar sempre em segundo plano.<\/p>\n

Outra dimens\u00e3o da vida consagrada \u00e9 a espiritualidade, a rela\u00e7\u00e3o com Deus. Como se d\u00e1 a experi\u00eancia m\u00edstica em um tempo de tantas telas, ru\u00eddos e distra\u00e7\u00f5es que vivemos hoje?<\/strong><\/em><\/p>\n

Deus \u00e9 Deus. Independe de n\u00f3s e de qualquer par\u00e2metro que possa nos afligir nesse ou em qualquer tempo. Essa radicalidade da presen\u00e7a constante de Deus em nossa vida nos remete a um ensinamento profundo do Fundador, S\u00e3o Marcelino Champagnat, que tamb\u00e9m viveu num tempo adverso. Dizia que conseguia rezar com a mesma tranquilidade tanto nos bosques silenciosos de L\u2019Hermitage (casa m\u00e3e da institui\u00e7\u00e3o) quanto nas ruas do centro de Paris (para onde foi algumas vezes buscar a aprova\u00e7\u00e3o legal do instituto). Ou seja, mais est\u00e1 em nossa condi\u00e7\u00e3o mesma de \u201chomens de Deus\u201d essa capacidade de rezar e praticar nossa espiritualidade, que \u00e9 Marial e apost\u00f3lica, do que naquilo que o meio nos consegue oferecer. \u00c9 claro que n\u00e3o estamos isentos de tudo isso que o mundo est\u00e1 passando, pelo contr\u00e1rio, fomos largamente lan\u00e7ados ao \u201colho do furac\u00e3o\u201d, mas \u00e9 justamente a\u00ed que precisamos buscar pela paci\u00eancia de Deus e acreditar na sua presen\u00e7a mesmo em meio ao caos. No dia a dia fazemos uma op\u00e7\u00e3o consciente por momentos de pura intimidade com Deus em nossa ora\u00e7\u00e3o costumeira comunit\u00e1ria. Intensificamos nossa ora\u00e7\u00e3o pessoal e passamos a contemplar mais. Tamb\u00e9m descobrimos que se pode rezar de forma muito menos protocolar, de forma muito menos sistem\u00e1tica e sem muitos daqueles antigos par\u00e2metros que antes nos prendiam tanto. Descobrimos, enfim, que Deus habita ali onde est\u00e1 o nosso cora\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m se pode transmiti-lo com muita nitidez e encanto pelas telas e microfones de nossas salas e recantos virtuais mais aut\u00eanticos. Deus \u00e9 Deus.<\/p>\n

A miss\u00e3o \u00e9 parte integrante da identidade dos consagrados e cada instituto tem uma espec\u00edfica, a partir do carisma legado pelo fundador. Como se deu a sua identifica\u00e7\u00e3o com a miss\u00e3o da sua fam\u00edlia religiosa?<\/strong><\/em><\/p>\n

Essa identifica\u00e7\u00e3o carism\u00e1tica procede do chamado vocacional que todos t\u00eam. \u00c9 Deus quem chama e isso independe, muitas vezes, de n\u00f3s. T\u00e3o logo o cora\u00e7\u00e3o se abre ao chamado de Deus, em n\u00f3s come\u00e7a a surgir um ensaio de resposta. Essa r\u00e9plica a Deus vai se dando de acordo com a nossa capacidade e com a condi\u00e7\u00e3o de nossa \u201cmaturidade\u201d espiritual. Posso afirmar que quando entendi que Deus me chamava a essa voca\u00e7\u00e3o espec\u00edfica de Irm\u00e3o Marista Ele se valia daquilo que meu cora\u00e7\u00e3o era capaz de compreender naquele momento da minha vida, ou seja, Deus nos respeita naquilo que somos e no momento que estamos. Meu despertar vocacional e minha identifica\u00e7\u00e3o carism\u00e1tica se deram muito pelo testemunho de vida e de trabalho dos primeiros Irm\u00e3os que conheci. Conforme fui crescendo em idade e experi\u00eancias, tamb\u00e9m fui crescendo vocacionalmente, por assim dizer. Jesus quando chama seus disc\u00edpulos e depois seus Ap\u00f3stolos, permite que eles caminham com Ele tempo suficiente para purificarem suas aspira\u00e7\u00f5es vocacionais at\u00e9 um ponto de certa madurez. Dito isto, posso afirmar que minha identifica\u00e7\u00e3o com a miss\u00e3o (carisma) da minha institui\u00e7\u00e3o \u00e9 algo sempre em constru\u00e7\u00e3o, principalmente pelo fato de que chega um momento em que descobrimos que, independente do que fa\u00e7a a institui\u00e7\u00e3o, qual seja sua miss\u00e3o, trabalho ou mesmo carisma, o chamado sempre \u00e9 pelo seguimento da pessoa e do projeto de Jesus Cristo, que \u00e9 o pr\u00f3prio Reino de Deus.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Foto de capa: rogate.org.br<\/em><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Na semana da vida consagrada, o portal da CNBB traz entrevista com religiosos sobre conselhos evang\u00e9licos, vida comunit\u00e1ria e espiritualidade<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":244708,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[838],"tags":[1850,2070],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/244698"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=244698"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/244698\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/244708"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=244698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=244698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=244698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}