{"id":248786,"date":"2020-09-15T11:07:23","date_gmt":"2020-09-15T14:07:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=248786"},"modified":"2020-09-15T11:07:57","modified_gmt":"2020-09-15T14:07:57","slug":"setembro-e-suas-linguagens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/setembro-e-suas-linguagens\/","title":{"rendered":"Setembro e suas linguagens"},"content":{"rendered":"

Dom Genival Saraiva<\/strong>
\nBispo Em\u00e9rito de Palmares (PE)<\/strong><\/p>\n

\nO m\u00eas de setembro, no Brasil, afervora o sentimento nacional, em raz\u00e3o da comemora\u00e7\u00e3o do Dia da Independ\u00eancia. A comemora\u00e7\u00e3o anual do Dia da P\u00e1tria tem o registro da hist\u00f3ria, com o indispens\u00e1vel est\u00edmulo ao crescimento da consci\u00eancia de cidadania. Al\u00e9m do enaltecimento a pessoas e conquistas do passado, essa data acorda a gera\u00e7\u00e3o atual para fazer da brasilidade um efetivo \u201csentimento de afinidade ou de amor pelo Brasil\u201d que se traduz numa participa\u00e7\u00e3o concreta que vise a supera\u00e7\u00e3o das gritantes desigualdades sociais, pol\u00edticas e econ\u00f4micas. Nessa linha, como se sabe, nenhuma conquista relevante na vida de um pa\u00eds democr\u00e1tico acontece sem o envolvimento da popula\u00e7\u00e3o que se vale dos mecanismos de participa\u00e7\u00e3o que est\u00e3o contemplados no \u201cordenamento jur\u00eddico\u201d. No Brasil, entre as formas de participa\u00e7\u00e3o est\u00e1 o direito de votar, de dois em dois anos, que ser\u00e1 exercido, mais uma vez, nas pr\u00f3ximas elei\u00e7\u00f5es de novembro. Em cada elei\u00e7\u00e3o e, desta vez, no \u00e2mbito municipal, a consci\u00eancia de cidadania deveria revelar-se mais amadurecida no ato de escolha dos candidatos a cargos eletivos. Lamentavelmente, n\u00e3o \u00e9 isso que se constata no Pa\u00eds, como demonstram a habitual pr\u00e1tica de muitos pol\u00edticos, a repetida conduta de muitos eleitores e os in\u00fameros casos de corrup\u00e7\u00e3o identificados por \u00f3rg\u00e3os p\u00fablicos. Em resumo, as formais li\u00e7\u00f5es de cidadania transmitidas na Semana da P\u00e1tria n\u00e3o est\u00e3o sendo assimiladas, adequadamente, pela popula\u00e7\u00e3o brasileira.<\/p>\n

A cada ano, durante o m\u00eas de setembro, Setembro Amarelo\u201d, a \u201ccampanha brasileira de preven\u00e7\u00e3o ao suic\u00eddio, iniciada em 2015\u201d fala ao cora\u00e7\u00e3o da sociedade, em raz\u00e3o de muito sofrimento causado pelo elevado n\u00famero de suic\u00eddios. Na verdade, esse \u00e9 um problema mundial, com estat\u00edtica anual em torno \u201cde 800 mil\u201d casos. No Brasil, esse n\u00famero chega a \u201ccerca de 12.000 casos todos os anos.\u201d Essa estat\u00edstica \u00e9 muito preocupante, por se caracterizar como problema de sa\u00fade p\u00fablica e por provocar grande dor no cora\u00e7\u00e3o das fam\u00edlias e amigos dos suicidas. Com certeza, a dor causada pelo suic\u00eddio \u00e9 incompar\u00e1vel com qualquer outra \u201ccausa mortis\u201d. Na vis\u00e3o de estudiosos do assunto, \u201cO suic\u00eddio \u00e9 fen\u00f4meno complexo e multifacetado, que pode afetar indiv\u00edduos de diferentes origens, classes sociais, idades, orienta\u00e7\u00f5es sexuais e identidades de g\u00eanero. Dentre as interven\u00e7\u00f5es universais de preven\u00e7\u00e3o, destacam-se as relativas \u00e0 restri\u00e7\u00e3o aos meios de suic\u00eddio (controle de armas de fogo e de acesso a agrot\u00f3xicos), a redu\u00e7\u00e3o do uso prejudicial do \u00e1lcool e outras drogas e a conscientiza\u00e7\u00e3o da m\u00eddia para comunica\u00e7\u00e3o respons\u00e1vel sobre o tema.\u201d De fato, entre os suicidas encontram-se pessoas com perfil diversificado, de crian\u00e7as a idosos, de pessoas comuns \u00e0s de \u201cnot\u00f3rio saber\u201d, de ateus a ministros ordenados \u2013 di\u00e1cono, presb\u00edtero, bispo, religiosos\/as, de pessoas aparentemente sadias a portadores de doen\u00e7as cr\u00f4nicas, de \u201cpobres de J\u00f3\u201d a ricos que vivem nababescamente. Que causas provocam o suic\u00eddio? \u201cEntre as principais causas que levam uma pessoa a acabar com a pr\u00f3pria vida est\u00e3o problemas como depress\u00e3o, abuso de drogas e situa\u00e7\u00f5es temporais que despertam forte carga emocional, como o fim de um relacionamento amoroso ou a perda de um emprego.\u201d Dentre essas causas que chegam ao \u00e2mago da fragilidade humana, sobressaem a depress\u00e3o e outras doen\u00e7as ps\u00edquicas. dadas as circunst\u00e2ncias que as envolvem, muitas pessoas, mesmo contando com o apoio da fam\u00edlia e o acompanhamento de profissionais da sa\u00fade, n\u00e3o t\u00eam condi\u00e7\u00f5es de \u201cver a luz no fim do t\u00fanel\u201d; na verdade, para elas n\u00e3o existe esse t\u00fanel de sa\u00edda. Por lhes faltar perspectivas de vida, v\u00e3o de encontro ao princ\u00edpio da lei natural que deixou inscrito no seu ser \u201co instinto de autoconserva\u00e7\u00e3o.\u201d<\/p>\n

O olhar solid\u00e1rio e crist\u00e3o sobre pessoas com propens\u00e3o \u00e0 pr\u00e1tica do suic\u00eddio e sobre quem provocou a autodestrui\u00e7\u00e3o deve ter como chave de leitura a compaix\u00e3o, a miseric\u00f3rdia. O Papa Francisco falou sobre \u201co suic\u00eddio, a realidade da morte e a miseric\u00f3rdia de Deus\u201d nesses termos: \u201cO suic\u00eddio seria como fechar a porta \u00e0 salva\u00e7\u00e3o, mas tenho consci\u00eancia de que nos suic\u00eddios n\u00e3o h\u00e1 plena liberdade. Pelo menos acredito nisso. Ajuda-me o que o Cura d\u2019Ars disse \u00e0 vi\u00fava cujo esposo se suicidou jogando-se de uma ponte em um rio. Disse: \u2018Senhora, entre a ponte e o rio est\u00e1 a miseric\u00f3rdia de Deus\u2019.\u201d Recentemente, por ocasi\u00e3o do \u201cDia Mundial para a Preven\u00e7\u00e3o do Suic\u00eddio\u201d, o Papa Francisco voltou a tratar do suic\u00eddio, especialmente entre os jovens: \u201co n\u00famero de suic\u00eddio de jovens, est\u00e1 em aumento, mas os governos, n\u00e3o todos, n\u00e3o publicam os n\u00fameros exatos: publicam-no at\u00e9 certo ponto, porque \u00e9 vergonhoso. E por que os jovens se enforcam e se suicidam? Em quase todos os casos a principal raz\u00e3o \u00e9 a falta de trabalho. N\u00e3o conseguem se sentir \u00fateis.\u201d O Papa enxerga um horizonte, ao dizer: \u201co problema tem solu\u00e7\u00e3o, mas precisa encontrar o ponto certo, h\u00e1 necessidade da palavra prof\u00e9tica, h\u00e1 necessidade de criatividade humana, fazer muitas coisas.\u201d Em rela\u00e7\u00e3o aos suicidas, o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica (n. 2282) ensina: \u201cDist\u00farbios ps\u00edquicos graves, a ang\u00fastia ou o medo grave da prova\u00e7\u00e3o, do sofrimento ou da tortura podem diminuir a responsabilidade do suicida.\u201d E conforta \u201cas pessoas pr\u00f3ximas de quem cometeu tal ato\u201d: \u201cN\u00e3o se deve desesperar da salva\u00e7\u00e3o das pessoas que se mataram. Deus pode, por caminhos que s\u00f3 ele conhece, dar-lhes ocasi\u00e3o de um arrependimento salutar. A Igreja ora pelas pessoas que atentaram contra a pr\u00f3pria vida.\u201d (n. 2283)<\/p>\n

O m\u00eas de setembro, com as educativas linguagens da cidadania e da preven\u00e7\u00e3o ao suic\u00eddio, toca a consci\u00eancia e chega ao cora\u00e7\u00e3o de todos. O esp\u00edrito de cidadania responsabiliza os brasileiros, diante das hist\u00f3ricas desigualdades sociais, com forte apelo \u00e0 ado\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas que tenham como objeto a justi\u00e7a social. Em face dos crescentes \u00edndices de suic\u00eddio, \u00e9 importante valorizar a vida ou resgatar o sentido da vida, em qualquer situa\u00e7\u00e3o, sabendo que \u201cSomos administradores e n\u00e3o os propriet\u00e1rios da vida que Deus nos confiou. N\u00e3o podemos dispor dela.\u201d (Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, n. 2280).<\/p>\n

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Setembro e suas linguagens<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[1837,758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/248786"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=248786"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/248786\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=248786"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=248786"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=248786"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}