{"id":249002,"date":"2020-09-17T10:20:09","date_gmt":"2020-09-17T13:20:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=249002"},"modified":"2020-09-17T10:21:12","modified_gmt":"2020-09-17T13:21:12","slug":"a-desafeicao-da-eucaristia-em-tempo-de-pandemia-real-ou-ficticia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-desafeicao-da-eucaristia-em-tempo-de-pandemia-real-ou-ficticia\/","title":{"rendered":"A desafei\u00e7\u00e3o da Eucaristia, em tempo de pandemia, real ou fict\u00edcia?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Pedro Brito Guimar\u00e3es<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo de Palmas (TO)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p>A pandemia do Coronav\u00edrus, a Covid-19, entre outras coisas, est\u00e1 provocando um interessante debate lit\u00fargico, local, nacional e internacionalmente. Muitas imagens lit\u00fargicas passaram pelos nossos visores, de bispos e padres, presidindo missas, em igrejas vazias, com os bancos enfeitados, com fotos de paroquianos, e muitos deles, em suas casas, ajoelhados, diante de smartphones, computadores e televisores. E muitos de n\u00f3s alegres por atingir mais pessoas, pelas missas virtuais, do que pelas presenciais.<\/p>\n<p>Sem querer ou sem perceber, a liturgia eucar\u00edstica se tornou um produto on-line. Mas a missa virtual veio para ficar? Esta foi ou \u00e9 uma fase passageira ou far\u00e1 parte do que convencionamos chamar de \u201cnovo normal?\u201d A Covid-19 \u00e9 o in\u00edcio de uma Igreja mais virtual do que presencial? Estamos entrando em uma nova fase da renova\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, no p\u00f3s-Covid? Mais um desafio que nos imp\u00f5e, neste tempo de pandemia e de p\u00f3s-pandemia. H\u00e1, portanto, incertezas e desafios no campo lit\u00fargico, neste novo tempo. O v\u00edrus provoca muta\u00e7\u00f5es nos campos biol\u00f3gico, ps\u00edquico e lit\u00fargico. A missa virtual \u00e9 um banco de prova para a Igreja.<\/p>\n<p>A pergunta \u00e9 a seguinte: no culto virtual, como fica a participa\u00e7\u00e3o consciente, piedosa e ativa dos fi\u00e9is, como nos pede a reforma lit\u00fargica, promovida pelo Vaticano II (SC 48)? Eu continuo convencido de que falta nas experi\u00eancias eucar\u00edsticas virtuais, ao menos, uma desta tr\u00edplice participa\u00e7\u00e3o. A grande contribui\u00e7\u00e3o do Vaticano II foi entrela\u00e7ar os atos lit\u00fargicos de quem preside a Eucaristia, com os de quem participa dela presencialmente. O culto virtual foi o grande esfor\u00e7o e contou com investimentos, mas pode ter nos levado a uma Liturgia pr\u00e9-conciliar e a perder a batalha, que \u00e9 a participa\u00e7\u00e3o ativa das pessoas nas a\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas.<\/p>\n<p>E o que dizer sobre a desafei\u00e7\u00e3o da Eucaristia, em tempo de pandemia? \u00c9 real ou fict\u00edcia? Talvez a palavra \u201cdesafei\u00e7\u00e3o\u201d seja forte demais, pois, significa \u201cdesamor\u201d e \u201cdesafeto\u201d. No entanto, esta ou outra palavra dever\u00e1 ser empregada para narrar o que est\u00e1 acontecendo com a Santa Eucaristia. Vale a pena recordar o \u201cabandono\u201d, mesmo que circunstancial e moment\u00e2neo, da Eucaristia presencial, por parte de muitos fi\u00e9is. Esta percep\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 somente minha. \u00c9 de muitos bispos, padres, di\u00e1conos, liturgistas, te\u00f3logos e pastoralistas, leigos e leigas. O Bispo de Leiria-F\u00e1tima, o Cardeal Ant\u00f4nio Marto, assim se expressou: \u201cConstatamos a falta de enlevo, encanto, amor, atra\u00e7\u00e3o e devo\u00e7\u00e3o a este sacramento, uma verdadeira desafei\u00e7\u00e3o e at\u00e9 desamor por parte de muitos crist\u00e3os que se afastam da celebra\u00e7\u00e3o\u201d. Segundo o Cardeal, contribui para esta desafei\u00e7\u00e3o \u201cfatores de ordem social, cultural, familiar, pr\u00f3prios do mundo e deste tempo em mudan\u00e7a\u201d.<\/p>\n<p>Durante o tempo em que est\u00e1vamos em restri\u00e7\u00f5es, recebi muitas mensagens de pessoas \u00e1vidas pela Eucaristia. Quando as restri\u00e7\u00f5es foram redimensionadas, os fi\u00e9is n\u00e3o apareceram nas igrejas, como era de se esperar. A este respeito, lembro-me de dois epis\u00f3dios: o primeiro, o rep\u00f3rter que me entrevistou, a respeito da flexibiliza\u00e7\u00e3o, queria, a todo custo, saber como seria a sele\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is nas Igreja para as missas presenciais. E o segundo, um padre me contou que no dia em que foi facultada a participa\u00e7\u00e3o de 30% da capacidade da Igreja, ele preparou o ambiente e ficou na expectativa de ver a Igreja cheia. Sabe quantas pessoas vieram? perguntou ele. &#8211; Tr\u00eas pessoas. Imagine o tamanho da sua frustra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>A Eucaristia \u00e9 Jesus. Nasce da sua pessoa: de um corpo doado e de um sangue derramado; nasce do seu apostolado e da sua miss\u00e3o; nasce do seu desejo e da sua sede. Por isto, para entender a Eucaristia \u00e9 preciso antes entender quem \u00e9 Jesus Cristo. A Eucaristia \u00e9 \u201cCristofania\u201d: fala de Cristo. De todos os Sacramentos, a Eucaristia \u00e9 o \u00fanico que teologicamente se pode definir assim.<\/p>\n<p>Um mundo sem Eucaristia \u00e9 um mundo sem luz, sem gra\u00e7a, sem gl\u00f3ria, sem b\u00fassola, sem casa, sem mesa, sem p\u00e3o, sem corpo, sem sangue, sem sacrif\u00edcio, sem \u00eaxodo, sem p\u00e1scoa, sem cruz, sem paix\u00e3o, sem morte e sem ressurrei\u00e7\u00e3o. Em uma \u00fanica palavra: sem Cristo. S\u00edmbolos eucar\u00edsticos formaram uma esp\u00e9cie de vi\u00e1tico, na viagem rumo \u00e0 Terra Prometida. \u201cTodos comeram o mesmo alimento espiritual e todos beberam a mesma bebida espiritual; de fato, bebiam de uma rocha espiritual que os acompanhava. Essa rocha era o Cristo (1Cor 10,3-4). Deus ficou furioso com aqueles que n\u00e3o quiseram entrar na din\u00e2mica do \u00caxodo-P\u00e1scoa: \u201cLembra-te de todo o caminho pelo qual o Senhor, teu Deus, te conduziu, nesses quarenta anos, no deserto, para te humilhar e te p\u00f4r \u00e0 prova, e para conhecer o que estava em teu cora\u00e7\u00e3o, se obedecerias ou n\u00e3o os seus mandamentos. Ele te humilhou, te fez passar fome, te deu de comer o man\u00e1, que nem tu, nem teus pais conheciam, para te mostrar que n\u00e3o s\u00f3 de p\u00e3o vive o homem, mas de tudo o que sai da boca do Senhor\u201d (Dt 8,2-3). A Eucaristia saiu da boca de Jesus: \u201cEu sou o p\u00e3o\u201d (Jo 6,35.51), \u201cIsto \u00e9 o meu corpo\u201d (Mc 14,22). N\u00e3o parecem que estas palavras foram direcionadas a n\u00f3s, neste tempo de pandemia? N\u00e3o aprendemos as li\u00e7\u00f5es de Deus neste nosso \u00eaxodo? Dizem que n\u00e3o se sai ileso de uma crise: ou se sai melhor ou pior.<\/p>\n<p>Nos pr\u00f3ximos dias, no 27\u00ba Domingo do Tempo Comum, iremos rezar esta Ora\u00e7\u00e3o: \u201cPossamos, \u00f3 Deus Onipotente, saciar-nos do p\u00e3o celeste e inebriar-nos do vinho sagrado, para que sejamos transformados naquele que agora recebemos\u201d. \u201cSaciar\u201d \u00e9 f\u00e1cil de ser entendido. O dif\u00edcil \u00e9 entender o que significa \u201cinebriar\u201d. Sabe qual \u00e9 a tradu\u00e7\u00e3o, n\u00e3o lit\u00fargica, mas laica, da palavra \u201cinebriado\u201d? \u2013 \u201cEmbriagado\u201d. Como \u00e9 feio pedir para ficarmos embriagados, a Igreja nos pede que fiquemos inebriados. Mas o sentido \u00e9 o mesmo, embora a palavra seja outra.<br \/>\nEst\u00e1 na minha mente e no meu cora\u00e7\u00e3o, enquanto eu escrevo estas linhas, a narrativa simples, bela, inspiradora, que nunca deixa de nos comover e nos maravilhar, do epis\u00f3dio dos disc\u00edpulos de Ema\u00fas (cf. Lc 24, 13-35). Esta narrativa \u00e9 um testemunho not\u00e1vel da f\u00e9 eucar\u00edstica da comunidade apost\u00f3lica. Eles voltaram para a comunidade depois que seus cora\u00e7\u00f5es arderam e seus olhos se abriram ao partir do p\u00e3o. N\u00e3o podendo me aprofundar nesta cena b\u00edblica, fica aqui apenas este registro. Est\u00e1 tamb\u00e9m na minha mente e no meu cora\u00e7\u00e3o a fant\u00e1stica hist\u00f3ria dos m\u00e1rtires da Abit\u00ednia (atual Tun\u00edsia), no ano 304, que durante a persegui\u00e7\u00e3o do imperador Diocleciano, sabendo que era proibido celebrar a Eucaristia, responderam: \u201cN\u00e3o podemos viver sem o Domingo\u201d. Traduzindo com minhas palavras: \u201cn\u00e3o podemos viver sem a Eucaristia!\u201d<br \/>\nAs aus\u00eancias de muitos nas Igrejas \u00e9 o grande desafio pastoral, neste tempo de pandemia. S\u00e3o por medo ou por desafei\u00e7\u00e3o \u00e0 Eucaristia? O que e como fazer para tocar os cora\u00e7\u00f5es e traz\u00ea-los de volta \u00e0 Igreja, para as celebra\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas presenciais? J\u00e1 formatei as tr\u00eas primeiras emerg\u00eancias: \u2013 \u201cOnde os pobres ir\u00e3o dormir\u201d, \u201cOnde as crian\u00e7as ir\u00e3o estudar\u201d, Onde os fi\u00e9is ir\u00e3o rezar\u201d -, agora formulo uma nova emerg\u00eancia: a emerg\u00eancia eucar\u00edstica: voltem alegremente \u00e0 Eucaristia! Por isto, fa\u00e7o meu o apelo do Papa Francisco, por meio da Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos (Prot. n\u00ba 432\/20): Irm\u00e3os e irm\u00e3s, \u201cvoltem com alegria \u00e0 Eucaristia, real, n\u00e3o virtual, com o cora\u00e7\u00e3o purificado, com um renovado maravilhamento, com um desejo acrescido de encontrar o Senhor, de estar com ele, de o receber para lev\u00e1-lo aos irm\u00e3os com o testemunho de uma vida plena de f\u00e9, amor e esperan\u00e7a. N\u00e3o podemos viver sem a Palavra do Senhor, sem a participa\u00e7\u00e3o no sacrif\u00edcio da cruz, sem o banquete da Eucaristia, sem a casa do Senhor, sem o dia do Senhor\u201d.<\/p>\n<p>Nesta pandemia e em outros momentos da vida, a Igreja foi a que mais cuidou da vida. Muitos que fizeram menos, abriram antes e mais as suas portas, \u00e0s vezes, sem os devidos cuidados sanit\u00e1rios, e est\u00e3o aglomerados. Por tudo isto, pedimos a todos: voltem \u00e0s suas Igrejas! Prometemos assegurar a todos: espa\u00e7os lit\u00fargicos santos, com as normas higi\u00eanicas, os distanciamentos, a n\u00e3o aglomera\u00e7\u00e3o, evidentemente, com as exig\u00eancias de usos de m\u00e1scaras faciais. Vamos acabar com a desafei\u00e7\u00e3o da Eucaristia, em tempo de pandemia, alegremente, participando dela presencial, consciente e ativamente?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Pedro Brito Guimar\u00e3es Arcebispo de Palmas (TO) A pandemia do Coronav\u00edrus, a Covid-19, entre outras coisas, est\u00e1 provocando um interessante debate lit\u00fargico, local, nacional e internacionalmente. 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