{"id":250049,"date":"2020-10-02T10:55:05","date_gmt":"2020-10-02T13:55:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=250049"},"modified":"2020-10-02T10:55:49","modified_gmt":"2020-10-02T13:55:49","slug":"a-globalizacao-da-indiferenca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-globalizacao-da-indiferenca\/","title":{"rendered":"A globaliza\u00e7\u00e3o da indiferen\u00e7a"},"content":{"rendered":"

Dom Jo\u00e3o Justino de Medeiros Silva<\/strong>
\nArcebispo de Montes Claros<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O uso do termo \u201cglobaliza\u00e7\u00e3o\u201d \u00e9 recorrente na linguagem para indicar que, no mundo, cada vez menos se consegue viver de modo isolado ou imune aos resultados das a\u00e7\u00f5es alheias. H\u00e1 quem remeta o in\u00edcio da globaliza\u00e7\u00e3o \u00e0 era das grandes navega\u00e7\u00f5es dos s\u00e9culos XV e XVI. De l\u00e1 para c\u00e1, o processo de aproxima\u00e7\u00e3o e de (des)encontros entre os povos foi se impondo. Com os avan\u00e7os, nas \u00faltimas d\u00e9cadas, da tecnologia da comunica\u00e7\u00e3o, o acesso ao mundo est\u00e1, por exemplo, nos smartphones, pelos quais pode-se fazer uma chamada de v\u00eddeo e conversar ao vivo com uma pessoa que se encontra noutra parte do mundo. Uma mesma pessoa pode ter milh\u00f5es de seguidores numa rede social, milhares de amigos noutra e centenas de contatos em seu WhatsApp. Nesses tempos de pandemia, o distanciamento f\u00edsico n\u00e3o impediu boa parte dos contatos sociais por meio dos recursos da internet. Videoconfer\u00eancias e lives<\/em> passaram a fazer parte do cotidiano de in\u00fameras pessoas. Os canais de televis\u00e3o, aberta ou paga, se viram multiplicados exponencialmente com as tvs smart, ligadas \u00e0 rede com acesso ilimitado ao Youtube e a outros aplicativos. Cada vez mais os usu\u00e1rios da internet se sentem conectados a um n\u00famero sempre maior de pessoas.<\/p>\n

No entanto, como disse o Papa Bento XVI, \u201ca sociedade sempre mais globalizada torna-nos vizinhos, mas n\u00e3o nos torna irm\u00e3os\u201d (Caritas in veritate<\/em>, 19). Esse alerta tem a for\u00e7a de nos interpelar: existem, atualmente, in\u00fameras possibilidades de contatos e de encontros entre as pessoas. Todavia, o que ocorre, j\u00e1 que tal proximidade n\u00e3o resulta em maior fraternidade? H\u00e1 que se pensar. Esse mundo virtual tem o avesso perverso das not\u00edcias falsas, as fake news. Por outro lado, cada vez mais os olhos se habituam a procurar incessantemente novas imagens, sem se deter na atitude saud\u00e1vel da contempla\u00e7\u00e3o. A insaciabilidade humana \u00e9 despertada qual ferida que se alarga e adoece mais o corpo. O Instagram parece acionar a iconofagia com uma voracidade que inibe qualquer desejo m\u00edstico de \u201cfechar os olhos\u201d.<\/p>\n

As maravilhas da inventividade humana t\u00eam ambival\u00eancias. Hoje pode-se ver, assistir, ler, saber mais e seguir artistas, pensadores, figuras p\u00fablicas… Sabe-se, no entanto, que n\u00e3o necessariamente cresce o benquerer entre as pessoas. H\u00e1 rep\u00fadios e tentativa de controle sobre conte\u00fados de viol\u00eancia e de desrespeito \u00e0 dignidade humana e aos bens da cria\u00e7\u00e3o. Mas a globaliza\u00e7\u00e3o da indiferen\u00e7a parece campear sempre mais. Alerta-nos o Papa Francisco: \u201cA primeira forma de indiferen\u00e7a na sociedade humana \u00e9 a indiferen\u00e7a para com Deus, da qual deriva tamb\u00e9m a indiferen\u00e7a para com o pr\u00f3ximo e a cria\u00e7\u00e3o. Trata-se de um dos graves efeitos dum falso humanismo e do materialismo pr\u00e1tico, combinados com um pensamento relativista e niilista. O homem pensa que \u00e9 o autor de si mesmo, da sua vida e da sociedade; sente-se autossuficiente e visa n\u00e3o s\u00f3 ocupar o lugar de Deus, mas prescindir completamente d\u2019Ele; consequentemente, pensa que n\u00e3o deve nada a ningu\u00e9m, exceto a si mesmo, e pretende ter apenas direitos\u201d (Mensagem para o XLIX Dia Mundial da Paz, 01.01.2016<\/em>).<\/p>\n

Para se vencer a indiferen\u00e7a \u00e9 urgente fomentar uma cultura de solidariedade e miseric\u00f3rdia. Isso come\u00e7a em sua fam\u00edlia, desde o modo como voc\u00ea educa o uso cr\u00edtico dos meios de comunica\u00e7\u00e3o, como se atende quem bate \u00e0 porta de sua casa, como seus olhos e seu cora\u00e7\u00e3o se sensibilizam com quem demanda a sua aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Dom Jo\u00e3o Justino de Medeiros Silva Arcebispo de Montes Claros \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O uso do termo \u201cglobaliza\u00e7\u00e3o\u201d \u00e9 recorrente na linguagem para indicar que, no mundo, cada vez menos se consegue viver de modo isolado ou imune aos resultados das a\u00e7\u00f5es alheias. H\u00e1 quem remeta o in\u00edcio da globaliza\u00e7\u00e3o \u00e0 era das grandes navega\u00e7\u00f5es dos …<\/p>\n

A globaliza\u00e7\u00e3o da indiferen\u00e7a<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":64,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/250049"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/64"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=250049"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/250049\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=250049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=250049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=250049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}