{"id":250546,"date":"2020-10-19T11:01:33","date_gmt":"2020-10-19T14:01:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=250546"},"modified":"2020-10-21T10:49:39","modified_gmt":"2020-10-21T13:49:39","slug":"do-parlatorio-da-onu-ao-mundo-o-papa-francisco-e-seu-discurso-na-assembleia-geral-da-onu-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/do-parlatorio-da-onu-ao-mundo-o-papa-francisco-e-seu-discurso-na-assembleia-geral-da-onu-2020\/","title":{"rendered":"Do Parlat\u00f3rio da ONU ao mundo"},"content":{"rendered":"

Dom Valdir Mamede<\/strong>
\nBispo de Catanduva (SP)<\/strong><\/p>\n

<\/h4>\n

DO PARLAT\u00d3RIO DA ONU AO MUNDO: O PAPA FRANCISCO E SEU DISCURSO NA ASSEMBLEIA GERAL DA ONU 2020<\/h4>\n

 <\/p>\n

A cada ano a Assembleia Geral da ONU tem lugar no \u201cPal\u00e1cio de Vidro\u201d, situado na cidade de Nova York. Na ocasi\u00e3o, os chefes de estado e de governo a n\u00edvel mundial discutem livremente temas, na busca da fraterna conviv\u00eancia entre os povos, ainda que em meio aos d\u00edspares interesses em jogo. Contudo, nem sempre os resultados s\u00e3o satisfat\u00f3rios, e perduram assuntos que incomodam anos a fio a constru\u00e7\u00e3o da paz entre as na\u00e7\u00f5es, donde a necessidade de n\u00e3o se desistir em suas tratativas.<\/p>\n

H\u00e1 exatos cinco anos atr\u00e1s, o Papa Francisco, \u00e0 exemplo de seus predecessores, Paulo VI, Jo\u00e3o Paulo II e Bento XVI, compareceu pessoalmente \u00e0 Assembleia Geral da ONU. Ali, desde a Tribuna reservada aos l\u00edderes mundiais, dirigiu-se ao mundo, instando as lideran\u00e7as das na\u00e7\u00f5es \u00e0 responsabilidade na condu\u00e7\u00e3o dos destinos dos povos, sujeitos de deveres e direitos a serem meticulosamente respeitados. Agora, em 2020, em forma virtual, dada a pandemia do novo Coronav\u00edrus, uma vez mais o Romano Pont\u00edfice se dirige aos l\u00edderes mundiais. A exemplo dos demais chefes de governo e de estado, sua mensagem de v\u00eddeo, de aproximadamente 26 minutos de proje\u00e7\u00e3o, foi exibida. E o Papa teve muito a dizer ao mundo, e o fez com palavras claras e simples, as quais n\u00e3o necessitam de muitas explica\u00e7\u00f5es, mas, isto sim, de escuta e ades\u00e3o conscientes, de modo a que, sua reflex\u00e3o conduza \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00f5es concretas, em favor da restaura\u00e7\u00e3o da harmonia e da paz no conv\u00edvio entre os povos e na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

N\u00e3o se pode negar a atual crise em que se encontra a conviv\u00eancia em sociedade, seja a n\u00edvel local que mundial. Por isso, se o mundo \u201ctem muitos desafios multilaterais e um d\u00e9ficit de solu\u00e7\u00f5es multilaterais\u201d, como alerta Ant\u00f3nio Guterres, secret\u00e1rio geral da ONU, mesmo que \u201cningu\u00e9m [queira] um governo mundial, […] temos que trabalhar em conjunto para melhorar a governan\u00e7a mundial\u201d. Da\u00ed que, na assembleia anual da ONU, enquanto local privilegiado para a solu\u00e7\u00e3o dos conflitos, o Papa Francisco tenha se dirigido aos l\u00edderes mundiais, convicto de que este organismo seja a resposta imprescind\u00edvel \u00e0s grandes crises do mundo contempor\u00e2neo.<\/p>\n

Aos l\u00edderes mundiais o Papa Francisco prop\u00f4s \u201cuma mudan\u00e7a de rumo\u201d, passando da \u201ccultura do descarte\u201d para a constru\u00e7\u00e3o de \u201cpontes\u201d entre os povos, buscando antes o que congrega numa unidade forjada ao largo de um di\u00e1logo sempre em atua\u00e7\u00e3o. E, as diferen\u00e7as que, porventura, permanecerem, servir\u00e3o de fator de identifica\u00e7\u00e3o, e nunca de ocasi\u00e3o para exclusivismos e exclud\u00eancias. O Papa Francisco sonha com um \u201cmundo de irm\u00e3os\u201d, no qual os progressos tecnol\u00f3gicos alcan\u00e7ados, sirvam para que as condi\u00e7\u00f5es de vida e de trabalho das pessoas se tornem mais dignas; e sejam superadas as novas formas de escraviza\u00e7\u00f5es do homem pelo homem.<\/p>\n

Um dos empecilhos \u00e0 constru\u00e7\u00e3o da \u201cfraternidade universal\u201d \u00e9 o medo face ao novo que se apresenta. E, o medo, nem sempre aconselha de modo mais adequado. Assim, o Papa Francisco alerta para o fato de que estamos defronte a uma encruzilhada. Duas s\u00e3o as op\u00e7\u00f5es: de um lado temos o refor\u00e7amento do multilateralismo como sinal de um tempo novo, mais fraterno, que se avizinha; e, de outro, as solu\u00e7\u00f5es populistas e irrespons\u00e1veis, as quais em nome de interesses privados e privatistas, condenam a imensa maioria das pessoas \u00e0s \u201cperiferias existenciais\u201d. O grande dilema est\u00e1, ent\u00e3o, entre vida digna para todos, ou somente para alguns. Parece at\u00e9 uma reprodu\u00e7\u00e3o do romance sat\u00edrico, \u201cA revolu\u00e7\u00e3o dos Bichos\u201d, de autoria do escritor brit\u00e2nico George Orwell, o qual afirma que \u201ctodos os animais s\u00e3o iguais, mas alguns s\u00e3o mais iguais que os outros\u201d, numa adultera\u00e7\u00e3o do s\u00e9timo mandamento do Animalismo.<\/p>\n

Pela sua estatura moral, e compromisso firme com as causas dos menos favorecidos, n\u00e3o se pode negar ao Papa Francisco uma lideran\u00e7a mundial, a qual ultrapassa os limites dos c\u00edrculos cat\u00f3lico-romanos. O seu pontificado tem sido um marco referencial seguro, sobretudo para os desfavorecidos, na atual crise mundial de falta de lideran\u00e7a cred\u00edveis. Como o pr\u00f3prio Papa Francisco se expressou, em audi\u00eancia na Pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro, aos 27 de mar\u00e7o deste ano, \u201cestamos todos na mesma barca\u201d; por isso, n\u00e3o nos resta outra alternativa que \u201cremar juntos\u201d. E esta \u00e9 a quest\u00e3o de fundo no tema do multilateralismo: remar juntos.<\/p>\n

Em sua mensagem \u00e0 Assembleia Geral da ONU, o Papa Francisco teceu in\u00fameras considera\u00e7\u00f5es sobre os temas candentes do momento. Para o Pont\u00edfice a concord\u00e2ncia entre as partes discordantes, no exerc\u00edcio da boa pol\u00edtica, enquanto dimens\u00e3o essencial da caridade, passa pela reafirma\u00e7\u00e3o da centralidade da pessoa humana, pela defesa dos direitos humanos fundamentais, sobretudo quando violados pela m\u00e1 utiliza\u00e7\u00e3o da liberdade pelos que se arvoram em donos daquilo que, deveria ser para todos, a fim de que todos tivessem condi\u00e7\u00f5es de vida digna.<\/p>\n

Para concluir, permito-me citar o nonagen\u00e1rio antrop\u00f3logo, soci\u00f3logo e fil\u00f3sofo franc\u00eas, Edgar Morin, um dos intelectuais mais importantes da atualidade, ao tratar do tema das crises que nos assolam: \u201ctemos que aprender a aceit\u00e1-las e a viver com elas, enquanto nossa civiliza\u00e7\u00e3o instalou em n\u00f3s a necessidade de certezas cada vez maiores sobre o futuro, muitas vezes ilus\u00f3rias, \u00e0s vezes fr\u00edvolas\u201d, para concluir em tom magistral, \u201ctentamos nos cercar com o m\u00e1ximo de certezas, mas viver \u00e9 navegar em um mar de incertezas, atrav\u00e9s de ilhotas e arquip\u00e9lagos de certezas nos quais nos reabastecemos\u201d.<\/p>\n

Apropriando-me, talvez indevidamente, do texto supracitado, \u00e9 preciso nos reabastecermos no arquip\u00e9lago das certezas que o Papa Francisco nos tem oferecido, sobretudo em seu magist\u00e9rio ordin\u00e1rio, mormente, em seu discurso \u00e0 Assembleia Geral da ONU no \u00faltimo 26 de setembro de 2020. Encontraremos novo vigor para a batalha da constru\u00e7\u00e3o de um tempo melhor, de um mundo onde todos nos sintamos, e de fato sejamos, mais irm\u00e3os.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Valdir Mamede Bispo de Catanduva (SP) DO PARLAT\u00d3RIO DA ONU AO MUNDO: O PAPA FRANCISCO E SEU DISCURSO NA ASSEMBLEIA GERAL DA ONU 2020   A cada ano a Assembleia Geral da ONU tem lugar no \u201cPal\u00e1cio de Vidro\u201d, situado na cidade de Nova York. Na ocasi\u00e3o, os chefes de estado e de governo …<\/p>\n

Do Parlat\u00f3rio da ONU ao mundo<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":119,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/250546"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/119"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=250546"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/250546\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=250546"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=250546"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=250546"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}