{"id":25244,"date":"2013-06-26T00:00:00","date_gmt":"2013-06-26T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/tres-arcebispos-brasileiros-receberao-o-palio-na-solenidade-de-sao-pedro-e-sao-paulo\/"},"modified":"2013-06-26T00:00:00","modified_gmt":"2013-06-26T03:00:00","slug":"tres-arcebispos-brasileiros-receberao-o-palio-na-solenidade-de-sao-pedro-e-sao-paulo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/tres-arcebispos-brasileiros-receberao-o-palio-na-solenidade-de-sao-pedro-e-sao-paulo\/","title":{"rendered":"Tr\u00eas arcebispos brasileiros receber\u00e3o o P\u00e1lio na solenidade de S\u00e3o Pedro e S\u00e3o Paulo"},"content":{"rendered":"

No dia 29 de junho, dia da Solenidade de S\u00e3o Pedro e S\u00e3o Paulo, o Papa Francisco presidir\u00e1 na Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica com a imposi\u00e7\u00e3o do P\u00e1lio a 35 metropolitas. Entre eles est\u00e3o 3 brasileiros: Dom Ant\u00f4nio Carlos Altieri S.D.B., Arcebispo de Passo Fundo, Dom S\u00e9rgio Eduardo Castriani, C.S.Sp., Arcebispo de Manaus e Dom Moacir Silva, Arcebispo de Ribeir\u00e3o Preto.<\/span><\/p>\n

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O rito de imposi\u00e7\u00e3o do P\u00e1lio permanece como estabelecido por Bento XVI em 2012, ou seja, ser\u00e1 realizado no in\u00edcio da celebra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

As informa\u00e7\u00f5es exatas sobre a origem desta tradi\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00e3o precisas. Sabes-se no entanto que j\u00e1 no s\u00e9culo IV o Papa usava este p\u00e1lio. Provavelmente era uma ins\u00edgnia imperial passada aos bispos. O p\u00e1lio passa ent\u00e3o a ser dado por Roma aos metropolitas, sobretudo na \u00e9poca de Greg\u00f3rio VII, logo ap\u00f3s o ano mil, quando existia a necessidade de controlar a elei\u00e7\u00e3o de bispos.<\/p>\n

A partir daquele per\u00edodo, os metropolitas vinham a Roma receber o p\u00e1lio. Posteriormente, ele passou a ser concedido tamb\u00e9m \u00e0queles que n\u00e3o eram metropolitas, como um sinal de honra. Na d\u00e9cada de 70, houve a reforma do p\u00e1lio, desejada pelo Papa Paulo VI, por isso at\u00e9 hoje \u00e9 concedido apenas aos metropolitas, no dia 29 de junho, Solenidade dos Santos Ap\u00f3stolos Pedro e Paulo, justamente para evidenciar a liga\u00e7\u00e3o daqueles que carregam o p\u00e1lio com a S\u00e9 Apost\u00f3lica.<\/p>\n

O simbolismo do P\u00e1lio foi sendo enriquecido ao longo dos s\u00e9culos. No in\u00edcio, ele teve um simbolismo sobretudo eclesial, isto \u00e9, em todo o primeiro mil\u00eanio o p\u00e1lio indicava a ovelha que estava perdida, e, portanto, significava o pastor que levava a ovelha em seu ombro esquerdo. \u00c9 o p\u00e1lio que \u00e9 encontrado em toda iconografia e em todos os mosaicos do primeiro mil\u00eanio.<\/p>\n

Posteriormente, ele mudou a forma: foi colocado \u2018ad ipsilon\u2019<\/i> sobre a pessoa que o usava e assumiu outro significado. As cruzes vermelhas assumiram o significado das chagas do Senhor. Os cravos assumiram o significado dos tr\u00eas pregos da crucifica\u00e7\u00e3o. Assim, o p\u00e1lio assumiu sobretudo um significado cristol\u00f3gico, do Cristo Bom Pastor. Hoje temos esses dois elementos juntos. O p\u00e1lio \u00e9 feito de l\u00e3 e significa a ovelha perdida, leva os cravos e tem essas cruzes para significar que o Bom Pastor d\u00e1 a sua vida pelas suas ovelhas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No dia 29 de junho, dia da Solenidade de S\u00e3o Pedro e S\u00e3o Paulo, o Papa Francisco presidir\u00e1 na Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica com a imposi\u00e7\u00e3o do P\u00e1lio a 35 metropolitas. Entre eles est\u00e3o 3 brasileiros: Dom Ant\u00f4nio Carlos Altieri S.D.B., Arcebispo de Passo Fundo, Dom S\u00e9rgio Eduardo Castriani, C.S.Sp., Arcebispo de …<\/p>\n

Tr\u00eas arcebispos brasileiros receber\u00e3o o P\u00e1lio na solenidade de S\u00e3o Pedro e S\u00e3o Paulo<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":25245,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[769,772],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/25244"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=25244"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/25244\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/25245"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=25244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=25244"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=25244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}