{"id":254322,"date":"2020-10-26T11:13:27","date_gmt":"2020-10-26T14:13:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=254322"},"modified":"2020-10-26T11:18:08","modified_gmt":"2020-10-26T14:18:08","slug":"o-martirio-de-perpetua-e-felicidade-doacao-e-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-martirio-de-perpetua-e-felicidade-doacao-e-amor\/","title":{"rendered":"O mart\u00edrio de Perp\u00e9tua"},"content":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini<\/strong>
\nBispo de Marab\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

O mart\u00edrio de Perp\u00e9tua e felicidade, doa\u00e7\u00e3o e amor<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A tradi\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria dos santos e santas m\u00e1rtires fez com que o mart\u00edrio de Perp\u00e9tua e Felicidade fosse conhecido e chegasse at\u00e9 n\u00f3s, de modo que faremos a seguir, uma an\u00e1lise da forma como ocorreu o mart\u00edrio delas, em Cartago, norte africano, pelos anos 203. Uma vez que Tertuliano sabia grego e latim, o relato do mart\u00edrio dessas duas mulheres e outras pessoas que as acompanharam, certamente foi escrito por Ele, pois o documento foi elaborado nas l\u00ednguas grega e latina[1]<\/a>. O seguimento a Cristo Jesus exige a doa\u00e7\u00e3o para assim Deus Uno e Trino ser glorificado pelas a\u00e7\u00f5es que realizamos no mundo de hoje, na fam\u00edlia, na comunidade e na sociedade.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Honra a Deus e conforto para o ser humano<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O autor, Tertuliano colocou desde o inicio que a leitura dos fatos extraordin\u00e1rios dos m\u00e1rtires deveria causar a honra devida a Deus e o \u00e2nimo para as pessoas. O Esp\u00edrito Santo vir\u00e1 para intervir nos tempos para tornar as pessoas novas como o profeta falou no qual o Esp\u00edrito ser\u00e1 derramado sobre os servos, servas, jovens e velhos[2]<\/a>. Todas aquelas coisas foram percebidas nesta narra\u00e7\u00e3o e ap\u00f3s ter ouvido a sua leitura, a pessoa entrasse em comunh\u00e3o com os santos m\u00e1rtires e atrav\u00e9s deles, com o Senhor nosso Jesus Cristo, ao qual \u00e9 esplendor e gl\u00f3ria nos s\u00e9culos[3]<\/a>. Foram presos alguns jovens catec\u00famenos Revogado, Felicidade, Secundolo e com eles Vibia Perp\u00e9tua, de fam\u00edlia boa, instru\u00edda, casada. Tinha os seus familiares e tinha um beb\u00ea que ainda amamentava nos seios maternos[4]<\/a>. Mas enquanto essa estava nas m\u00e3os dos guardas que os prenderam, o pai de Perp\u00e9tua desejava que a sua filha renegasse a sua f\u00e9, devido a sua situa\u00e7\u00e3o de m\u00e3e de um filho pequeno e do afeto para com o seu pai. Mas Perp\u00e9tua argumentou que n\u00e3o queria renegar o seu nome de crist\u00e3[5]<\/a>. O pai n\u00e3o gostou da resposta da filha Perp\u00e9tua, mas a deixou em paz, fazendo com que a filha desse gra\u00e7as ao Senhor, se sentido mais aliviada da situa\u00e7\u00e3o. Naqueles dias foram batizados os catec\u00famenos e o Esp\u00edrito Santo fez compreender que eles deveriam resistir \u00e0s dores do corpo, sendo essas tamb\u00e9m fechadas na pris\u00e3o com trevas bem profundas[6]<\/a>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u00e1, era insuport\u00e1vel o calor pela aglomera\u00e7\u00e3o das pessoas, e havia a preocupa\u00e7\u00e3o pelo filho de Perp\u00e9tua, do qual segundo o depoimento dela falava com muita dor e esperan\u00e7a. Dois di\u00e1conos puderam intervir para tir\u00e1-los daquela situa\u00e7\u00e3o, e coloc\u00e1-los em celas mais ventiladas. Perp\u00e9tua amamentou o seu filho que estava quase morto de fome[7]<\/a>. Ap\u00f3s alguns dias as autoridades solicitaram para Perp\u00e9tua para que o beb\u00ea n\u00e3o ficasse com ela, mas com os seus familiares e parentes. Ela, no entanto permaneceu no c\u00e1rcere e sentiu-se mais aliviada de modo que ofereceu a sua dor e sacrif\u00edcio pelo filho[8]<\/a>. Um irm\u00e3o dela tentou persuadi-la para que n\u00e3o fosse para o mart\u00edrio, mas ela recusou o convite e entendeu que seria o mart\u00edrio o pr\u00f3ximo passo de sua vida[9]<\/a>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A insist\u00eancia de seus familiares<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Como eles e elas seriam interrogados pelas autoridades, o pai de Perp\u00e9tua insistia para que ela desistisse de ir ao mart\u00edrio, tivesse piedade dele, pois a preferia aos seus irm\u00e3os, mas ele n\u00e3o queria dela, fosse exposto \u00e0 goza\u00e7\u00e3o. Ele pedia que recusasse o mart\u00edrio, para que ela pensasse na sua m\u00e3e, nos seus irm\u00e3os e no filho pequeno que dificilmente iria sobreviver[10]<\/a>. Mas Perp\u00e9tua ficou firme na sua decis\u00e3o do mart\u00edrio, na qual o seu pai considerava a sua filha n\u00e3o mais como filha, mas senhora. Perp\u00e9tua disse para o seu pai que no tribunal tudo ocorreria como Deus desejaria dela. Ela estava com certeza de realizar, n\u00e3o a sua vontade, mas a vontade de Deus. O pai dela saiu muito aflito.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ap\u00f3s alguns dias foram todos levados ao palco para as interroga\u00e7\u00f5es de modo que o pai de Perp\u00e9tua gritou para que ela recusasse ser crist\u00e3. Ela disse que era crist\u00e3 e n\u00e3o negou o seu testemunho diante das autoridades. Como ela queria ainda dar de mamar ao seu filho, no entanto o pai recusou este pedido, mas teve o milagre que o filho n\u00e3o necessitasse mais de mamar pelos seios maternos[11]<\/a>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O autor, Tertuliano, da Paix\u00e3o de Perp\u00e9tua e de Felicidade colocou tamb\u00e9m mais uma visita da parte do pai de Perp\u00e9tua na qual suplicava sempre para que a filha desistisse do mart\u00edrio e afirmava que n\u00e3o era feliz pela sua idade avan\u00e7ada, por ser idoso. Perp\u00e9tua manteve-se firme na decis\u00e3o de dar a vida pelo Senhor e provou grande afli\u00e7\u00e3o pela sua infeliz idade avan\u00e7ada de seu pai[12]<\/a>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Perp\u00e9tua teve um sonho na qual viu se aproximar dela um ser humano vestido de branco que lhe disse que iria combater com ela na arena, mas depois desapareceu na qual entendeu que era o Senhor[13]<\/a>. Viu tamb\u00e9m um ser humano alto que quis combater com ela, mas ela o venceu, e por isso entendeu que n\u00e3o eram feras que ela deveria combater, mas sim o dem\u00f4nio[14]<\/a>. E depois ela foi martirizada, n\u00e3o pelas ferras, mas pelo ferro que despeda\u00e7ou a sua carne[15]<\/a>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O relato de Felicidade<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Quanto \u00e0 Felicidade, teve esta gra\u00e7a do Senhor. Ela estava gr\u00e1vida de oito meses no momento em que foi presa e aproximando-se o dia dos jogos onde seriam martirizados os crist\u00e3os, ela estava toda aflita pensando que a sua execu\u00e7\u00e3o fosse adiada por causa de seu estado, pelo fato de que n\u00e3o era permitido submeter-se \u00e0 execu\u00e7\u00e3o as mulheres gr\u00e1vidas, para ser for\u00e7ada a derramar o seu sangue santo e inocente[16]<\/a> entre outras pessoas no caso delinq\u00fcentes, que n\u00e3o eram da comunidade crist\u00e3. Os outros estavam tristes ao pensar de deixar esta boa companhia a fazer sozinha a viagem, tanto esperada por todos como meta comum. Todos elevaram uma ora\u00e7\u00e3o ao Senhor dois dias antes dos jogos. Quando terminou a ora\u00e7\u00e3o apareceram as dores do parto, pois foi precoce o nascimento de modo que um guarda do c\u00e1rcere disse a ela que se ela estava sofrendo, o que ela faria quando ser\u00e1 dada \u00e0s feras? Mas ela respondeu com f\u00e9 e com amor que naquele momento era ela que estava sofrendo, o que deveria sofrer, mas depois ser\u00e1 um outro que sofreria no lugar dela, porque ela estaria sofrendo o mart\u00edrio para ele, no caso o Senhor Jesus Cristo. E ela deu \u00e0 luz uma menina, que uma irm\u00e3 na f\u00e9, a criou, como se fosse sua filha[17]<\/a>. O juiz do tribunal permitiu que os encarcerados pudessem comer antes dos jogos e dos atos dos m\u00e1rtires. Naquele momento o suboficial do c\u00e1rcere converteu-se ao cristianismo[18]<\/a>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O dia anterior aos jogos tiveram a gra\u00e7a da ceia livre, isto uma \u00e1gape, a eucaristia, onde todos se uniram ao redor do Senhor. Muitas pessoas acabaram se convertendo vendo a coragem e o amor das pessoas que estavam l\u00e1 para subirem o mart\u00edrio[19]<\/a>. O autor relatou que chegou enfim o dia da vit\u00f3ria, na qual passaram da pris\u00e3o ao anfiteatro como se fosse ao c\u00e9u, exultantes e cheios de dignidade, com alegria e com amor estavam l\u00e1 Perp\u00e9tua, com um rosto luminoso, verdadeira esposa de Cristo, a predileta por Deus e tinha uma for\u00e7a no olhar que ningu\u00e9m podia segur\u00e1-la[20]<\/a> e tamb\u00e9m Felicidade, com rosto alegre porque tinha dado \u00e0 luz uma menina, porque entregara a menina para que fosse cuidada por uma mulher da comunidade, para assim combater contra as feras, passando de sangue a sangue, decidida a se banhar, ap\u00f3s o parto por um segundo batismo[21]<\/a>, o batismo de sangue, que para Tertuliano, que foi o relator desta paix\u00e3o, era o batismo que completava aquele, da \u00e1gua. Enquanto alguns catec\u00famenos foram atingidos por animais ferozes, Perp\u00e9tua e Felicidade tamb\u00e9m foram atingidas por um animal feroz atingindo as duas mulheres. Deram uns aos outros o \u00f3culo santo, para coroarem o mart\u00edrio com este rito da paz[22]<\/a>. As pessoas tiveram sofrimentos pelos animais e em seguida foram mortas pelos gladiadores. O autor terminou afirmando que os m\u00e1rtires foram fort\u00edssimos e aben\u00e7oados, porque chamados e eleitos a ter parte na gl\u00f3ria do Senhor Nosso Jesus Cristo. Estas pessoas estiveram ligadas \u00e0 Igreja, edificaram a comunidade eclesial e testemunharam o Esp\u00edrito Santo at\u00e9 agora operante, e com o Onipotente Deus Pai e o Filho seu Jesus Cristo nosso Senhor, ao qual \u00e9 esplendor e todo-poderoso pelos s\u00e9culos dos s\u00e9culos[23]<\/a>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O testemunho dos m\u00e1rtires dos primeiros s\u00e9culos edifica a vida dos seguidores e das seguidoras de Jesus Cristo e de sua Igreja no mundo de hoje. Perp\u00e9tua e Felicidade doaram as suas vidas pelo Senhor Jesus Cristo. O mart\u00edrio foi visto como elei\u00e7\u00e3o, voca\u00e7\u00e3o onde Deus chamou pessoas e elas responderam positivamente para o chamado do Senhor. Vivamos bem o seguimento a Jesus Cristo para sermos fieis testemunhos do Senhor e assim a Igreja tenha mais intercessores junto do Intercessor Jesus Cristo, e de Deus Uno e Trino.<\/p>\n

[1]<\/a> Cfr. Cfr. Johannes Quasten, Patrologia. I primi due secoli (II -III)<\/em>. Marietti, Casale, 1980, pg. 490.<\/p>\n

[2]<\/a> Cfr. Jl<\/em> 2,28-9. Passio Perputuae et Felicitatis. Passione di Perpetua e Felicita.<\/em> In: Atti e Passioni dei martiri,<\/em> a cura di A. A. R. Bastiansen, A. Hilhort, G. A. A. Kortekaas, A. P. Orb\u00e1n, M. M. Van Assendelft, Fondazione Lorenzo Valla, Arnoldo Mondadori Editore, Verona, 1995, 1,4 pg. 115.<\/p>\n

[3]<\/a> Cfr. Passio Perpetuae et Felicitatis. Passione di Perpetua e Felicita<\/em>, 1,6, pg. 117.<\/p>\n

[4]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 2,2, pg. 117.<\/p>\n

[5]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 3,2. pg. 119.<\/p>\n

[6]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 3,5. pg. 119.<\/p>\n

[7]<\/a> Cfr. Ibidem<\/em>, 3,8, pg. 119.<\/p>\n

[8]<\/a> Cfr. Ibidem<\/em>, 3,9, pg. 119.<\/p>\n

[9]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 4,1-10, pgs. 121-123.<\/p>\n

[10]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 5,1-3, pg. 123.<\/p>\n

[11]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 6,8, pg. 125.<\/p>\n

[12]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 9, 2-3, pg. 129.<\/p>\n

[13]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 10, 4, pg. 129.<\/p>\n

[14]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 10,14, pg. 131.<\/p>\n

[15]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 14,3, pg. 135.<\/p>\n

[16]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 15,3, pg. 135-137.<\/p>\n

[17]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 15,4-7, pg. 137.<\/p>\n

[18]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 16,4, pg. 139.<\/p>\n

[19]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 17,3, pg. 139.<\/p>\n

[20]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 18,2, pg. 139.<\/p>\n

[21]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 18,3. pg. 139.<\/p>\n

[22]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 21, 7, pg. 145.<\/p>\n

[23]<\/a> Cfr. Idem<\/em>, 21,1, pg. 147.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA)   O mart\u00edrio de Perp\u00e9tua e felicidade, doa\u00e7\u00e3o e amor   \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A tradi\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria dos santos e santas m\u00e1rtires fez com que o mart\u00edrio de Perp\u00e9tua e Felicidade fosse conhecido e chegasse at\u00e9 n\u00f3s, de modo que faremos a seguir, uma an\u00e1lise da forma como ocorreu o …<\/p>\n

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