No fim de semana, dias 17 e 18, membros da Pastoral Afrobrasileira do Regional Sul 2 da CNBB (Paran\u00e1) se reuniram no Centro de Forma\u00e7\u00e3o Diocesano Nossa Senhora de Guadalupe, em Guarapuava (PR). Os participantes foram acolhidos pelo bispo diocesano, Dom Ant\u00f4nio Wagner da Silva e pela equipe coordenadora do Regional. O objetivo do encontro foi analisar a realidade dos negros naquele estado que, segundo um dos assessores do encontro, padre Agenor Martins, somam 24% da popula\u00e7\u00e3o paranaense.<\/p>\n
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Durante o encontro, padre Agenor trabalhou com os participantes as diferen\u00e7as de conceitos de ra\u00e7a, etnia, na\u00e7\u00e3o e como esses conceitos e suas diferen\u00e7as contribuem no trabalho dos agentes de pastoral. A partir destes elementos, o assessore refletiu a necessidade do aprofundamento do trabalho dos agentes de pastoral nas diferentes dioceses do Paran\u00e1.<\/p>\n
O assessor da Pastoral Afrobrasileira da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), padre Ari Ant\u00f4nio dos Reis, que tamb\u00e9m participou do encontro, discutiu o sentido da miss\u00e3o da pastoral afro. Uma de suas afirma\u00e7\u00f5es foi sobre a natureza da Pastoral Afrobrasileira. \u201cA Pastoral Afrobrasileira \u00e9 uma pastoral social\u201d, disse ele. \u201cComo tal, privilegia enquanto a\u00e7\u00e3o evangelizadora, a dif\u00edcil situa\u00e7\u00e3o dos negros e negras no Brasil. A a\u00e7\u00e3o pastoral \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o social que, pelas implic\u00e2ncias da pr\u00e1tica nos locais, sugere a ideia da Igreja inserida no mundo e nas lutas do ser humano\u201d, completou o assessor.<\/p>\n
Padre Ari ainda destacou que uma pr\u00e1tica pastoral que n\u00e3o tem relev\u00e2ncia na sociedade, perde o sentido pastoral. \u201cSem relev\u00e2ncia social a Pastoral perde o seu aporte na pr\u00e1tica de Jesus, pois a a\u00e7\u00e3o do mestre de Nazar\u00e9 era social (Lc 4, 16-20). A a\u00e7\u00e3o pastoral pela pertin\u00eancia social faz-se uma a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, no sentido em que busca o \u2018bem comum\u201d.<\/p>\n
O grupo tomou conhecimento da realidade da popula\u00e7\u00e3o Quilombola do estado do Paran\u00e1 atrav\u00e9s da contribui\u00e7\u00e3o da Dr\u00aa Alaerte Leandro Martins que desenvolveu um trabalho ligado \u00e0 sa\u00fade da popula\u00e7\u00e3o quilombola dentro dos princ\u00edpios da universalidade, integralidade e equidade. Ela afirmou que j\u00e1 foram catalogadas 92 Comunidades Quilombolas, mas que o processo ainda est\u00e1 em fase de constru\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
As atividades do dia foram encerradas com a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica presidida por dom Ant\u00f4nio Wagner.<\/p>\n
No segundo dia de trabalhos, a Dr\u00aa Alaerte partilhou a experi\u00eancia que vem desenvolvendo com um grupo de mulheres negras da cidade de Curitiba. Esta atividade tem por princ\u00edpio a forma\u00e7\u00e3o na \u00e1rea da sa\u00fade na perspectiva da preven\u00e7\u00e3o. A partilha da Dr\u00aa Alaerte deu um indicativo dos diferentes caminhos de a\u00e7\u00e3o dos agentes de pastoral tendo presente \u00e0 atividade evangelizadora junto \u00e0 popula\u00e7\u00e3o afrobrasileira.<\/p>\n
O grupo refletiu ainda sobre o VI Concenc que acontecer\u00e1 no estado no ano de 2012, o Encontro de Forma\u00e7\u00e3o que acontecer\u00e1 na cidade de Apucarana e a 27\u00aa Romaria da Terra que acontecer\u00e1 na cidade de Adrian\u00f3polis, regi\u00e3o de povos quilombolas na perspectiva de apoio e participa\u00e7\u00e3o. A referida Romaria refletir\u00e1 a situa\u00e7\u00e3o dos povos Quilombolas.<\/p>\n
O encontro teve seu encerramento com a celebra\u00e7\u00e3o da eucaristia e o envio dos participantes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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