{"id":256802,"date":"2020-12-22T14:10:40","date_gmt":"2020-12-22T17:10:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=256802"},"modified":"2020-12-22T14:22:34","modified_gmt":"2020-12-22T17:22:34","slug":"pensar-a-globalizacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/pensar-a-globalizacao\/","title":{"rendered":"Pensar a globaliza\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Paulo Mendes Peixoto<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo de Uberaba (MG)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Papa Francisco fala de \u201camizade social\u201d, que ultrapassa as fronteiras do amor individual, que possibilita abertura para a pr\u00e1tica de um amor universal e o reconhecimento da exist\u00eancia de espa\u00e7os para a atua\u00e7\u00e3o de todas as pessoas. \u00c9 globalizar o amor sem destruir as virtudes singulares de cada pessoa e de cada povo, reconhecendo a riqueza da unidade sem fazer que todos sejam iguais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 importante olhar para a par\u00e1bola do bom samaritano. Quem passava pelo caminho via um homem ca\u00eddo e ia adiante, n\u00e3o o considerava pr\u00f3ximo. Talvez fosse um inc\u00f4modo, ou um \u201cningu\u00e9m\u201d, totalmente sem identidade e estranho a todos. Mas um transeunte estrangeiro, samaritano, interrompe sua viagem, muda seus planos e se coloca a servi\u00e7o de algu\u00e9m que precisava de sua ajuda fraterna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hoje temos grupos que se organizam, se fecham em seus ambientes e impedem a presen\u00e7a de qualquer estranho. Existe medo da perda de privil\u00e9gios, de confortos e de benef\u00edcios pessoais. Nesse contexto, s\u00f3 \u00e9 pr\u00f3ximo quem defende determinados interesses do grupo. Nesse tipo de grupo acontece a fraternidade, o di\u00e1logo e a descoberta da reciprocidade quando se ajudam no enriquecimento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No esp\u00edrito da globaliza\u00e7\u00e3o, todos os seres humanos s\u00e3o iguais e n\u00e3o podem viver numa atitude de mundo fechado. A soma de interesses individualistas n\u00e3o consegue melhorar o mundo e nem a humanidade. S\u00e3o pr\u00e1ticas que impedem a constru\u00e7\u00e3o do bem comum e o respeito com a pessoa humana. Os feridos e humildes n\u00e3o s\u00e3o reconhecidos naquilo que \u00e9 fundamental, a dignidade pessoal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na mentalidade atual, n\u00e3o h\u00e1 interesse em investir nas pessoas fr\u00e1geis, porque elas n\u00e3o s\u00e3o rent\u00e1veis para certos sistemas econ\u00f4micos, pol\u00edticos e ideol\u00f3gicos. H\u00e1 o dom\u00ednio da liberdade de mercado que d\u00e1 primazia para o aspecto da efici\u00eancia. Isso significa n\u00e3o dar espa\u00e7o para quem n\u00e3o consegue se destacar na capacidade de produ\u00e7\u00e3o, esvaziando o sentido de fraternidade, liberdade etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Existe atualmente uma crescente reivindica\u00e7\u00e3o de direitos individuais, que precisam ser harmonizados e ordenados para um bem maior. Por outro lado, \u00e9 necess\u00e1rio que haja limites para n\u00e3o se tornar fonte de conflitos e viol\u00eancia. Nesse \u00e2mbito, n\u00e3o pode ficar de fora o aspecto de cuidado com os valores morais, porque eles ajudam no amadurecimento integral da pessoa humana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Paulo Mendes Peixoto Arcebispo de Uberaba (MG) O Papa Francisco fala de \u201camizade social\u201d, que ultrapassa as fronteiras do amor individual, que possibilita abertura para a pr\u00e1tica de um amor universal e o reconhecimento da exist\u00eancia de espa\u00e7os para a atua\u00e7\u00e3o de todas as pessoas. \u00c9 globalizar o amor sem destruir as virtudes singulares &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/pensar-a-globalizacao\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Pensar a globaliza\u00e7\u00e3o<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/256802"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=256802"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/256802\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=256802"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=256802"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=256802"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}