{"id":256975,"date":"2020-12-26T10:39:40","date_gmt":"2020-12-26T13:39:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=256975"},"modified":"2021-01-04T10:43:06","modified_gmt":"2021-01-04T13:43:06","slug":"dom-eurico-familia-centro-da-sociedade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/dom-eurico-familia-centro-da-sociedade\/","title":{"rendered":"A fam\u00edlia deve ser o centro da sociedade!"},"content":{"rendered":"

Dom Eurico dos Santos Veloso<\/strong>
\nArcebispo Em\u00e9rito de Juiz de Fora (MG)<\/strong><\/p>\n

\nLogo no primeiro domingo ap\u00f3s o Natal a m\u00e3e Igreja celebra a Solenidade da Sagrada Fam\u00edlia, Jesus, Maria e Jos\u00e9. A liturgia deste domingo prop\u00f5e-nos a fam\u00edlia de Jesus como exemplo e modelo das nossas comunidades familiares. Como a fam\u00edlia de Jesus \u2013 diz-nos a liturgia deste dia \u2013 as nossas fam\u00edlias devem viver numa aten\u00e7\u00e3o constante aos desafios de Deus e \u00e0s necessidades dos irm\u00e3os.<\/p>\n

O Evangelho(cf. Lc 2,22-40) p\u00f5e-nos diante da Sagrada Fam\u00edlia de Nazar\u00e9 apresentando Jesus no Templo de Jerusal\u00e9m. A cena mostra uma fam\u00edlia que escuta a Palavra de Deus, que procura concretiz\u00e1-la na vida e que consagra a Deus a vida dos seus membros. Nas figuras de Ana e Sime\u00e3o, Lucas prop\u00f5e-nos tamb\u00e9m o exemplo de dois anci\u00e3os de olhos postos no futuro, capazes de perceber os sinais de Deus e de testemunhar a presen\u00e7a libertadora de Deus no meio dos homens. O texto trata da ida da Sagrada Fam\u00edlia ao templo para cumprir a Lei do Senhor. L\u00e1 acontece o encontro com o piedoso Sime\u00e3o e a profetisa Ana. Num primeiro momento, o autor apresenta a Fam\u00edlia de Nazar\u00e9 como uma fam\u00edlia observante da Lei, inserida na ordem social. Sime\u00e3o, iluminado pelo Divino Esp\u00edrito Santo, reconhece no menino o Messias, o luz que ilumina as na\u00e7\u00f5es e sinal de contradi\u00e7\u00e3o. A profetisa e piedosa Ana, por sua vez, reconhece no menino o libertador do povo, que espera por dias melhores.<\/p>\n

A segunda leitura(cf. Cl. 3,12-21) sublinha a dimens\u00e3o do amor que deve brotar dos gestos dos que vivem \u201cem Cristo\u201d e aceitaram ser \u201cHomem Novo\u201d. Esse amor deve atingir, de forma muito especial, todos os que conosco partilham o espa\u00e7o familiar e deve traduzir-se em determinadas atitudes de compreens\u00e3o, de bondade, de respeito, de partilha, de servi\u00e7o. Trata-se esta leitura de um \u201cc\u00f3digo comunit\u00e1rio e familiar\u201d, isto \u00e9, o autor apresenta algumas propostas para a boa conviv\u00eancia na comunidade e na fam\u00edlia. A comunidade \u00e9 convidada a constituir um s\u00f3 corpo em Cristo, superando as barreiras \u00e9tnicas, religiosas e sociais. Fam\u00edlia unidas, fraternas e generosas geram comunidades santas. O amor rec\u00edproco deve estar presente tanto na comunidade como na fam\u00edlia. Ao viverem a miseric\u00f3rdia, a bondade, a humildade vamos entender o valor da fam\u00edlia e do sacramento do matrim\u00f4nio na vida da Igreja e da sociedade.<\/p>\n

A primeira leitura(cf. Eclo 3,3-7.14-17) apresenta, de forma muito pr\u00e1tica, algumas atitudes que os filhos devem ter para com os pais. \u00c9 uma forma de concretizar esse amor de que fala a segunda leitura. Ele desenvolve o quarto mandamento da Lei de Deus: amar os pais. Honrar e<\/p>\n

respeitar os pais, socorr\u00ea-los e cuidar deles na velhice \u00e9 cumprir a vontade de Deus. O verbo \u201chonrar\u201d, repetido v\u00e1rias vezes, significa obedecer, respeitar, ajudar e dar afeto. A viv\u00eancia desse mandamento traz benef\u00edcios aos filhos: favorece a vida, expia pecados, alegra e alcan\u00e7a resposta \u00e0s ora\u00e7\u00f5es. Na primeira leitura mostra que \u00e9 honrado o pai biol\u00f3gico que aprendemos a honrar o nosso Pai eterno. E com Jesus n\u00e3o era diferente. \u00c0s vezes pensamos em S\u00e3o Jos\u00e9 apenas como \u201co pai adotivo\u201d de Jesus, n\u00e3o natural, que s\u00f3 serviu para dar alguma legitimidade civil \u00e0 Encarna\u00e7\u00e3o e que, uma vez cumprida a sua fun\u00e7\u00e3o, \u201csumiu de cena\u201d. N\u00e3o. Era honrado a S\u00e3o Jos\u00e9 que Jesus era filho de Jos\u00e9 (de uma forma que n\u00e3o entendemos) e Ele era filho de Deus. Era honrando seu pai Jos\u00e9 que Ele aprendia a perdoar como Deus. Era respeitado por sua m\u00e3e Maria que Jesus ajunta aqueles tesouros, dos quais, mais tarde, Ele tirar\u00e1 coisas novas e velhas para edificar seus ouvintes. E assim deve ser com todos n\u00f3s tamb\u00e9m: que nossas fam\u00edlias sejam, sempre mais, escolas de amor e servi\u00e7o do Senhor!<\/p>\n

Vamos respeitar o valor da fam\u00edlia em nossa sociedade. O futuro da sociedade necessita de fam\u00edlias estruturadas e que vivam a beleza do sacramento matrimonial. A fam\u00edlia deve ser o centro da sociedade. A fam\u00edlia alicer\u00e7ada no sacramento do matrim\u00f4nio ilumina o mundo pela santidade e indissolubilidade do matrim\u00f4nio sacramento. Felizes por procurarmos trilhar os caminhos do Senhor, acolhamos os valores deixados pela fam\u00edlia de Nazar\u00e9. Pe\u00e7amos que a Sagrada Fam\u00edlia ilumine as nossas fam\u00edlias, especialmente as que atravessam dificuldades, e as ajude a viver a conc\u00f3rdia e a paz!<\/p>\n

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Dom Eurico dos Santos Veloso Arcebispo Em\u00e9rito de Juiz de Fora (MG) Logo no primeiro domingo ap\u00f3s o Natal a m\u00e3e Igreja celebra a Solenidade da Sagrada Fam\u00edlia, Jesus, Maria e Jos\u00e9. A liturgia deste domingo prop\u00f5e-nos a fam\u00edlia de Jesus como exemplo e modelo das nossas comunidades familiares. Como a fam\u00edlia de Jesus \u2013 …<\/p>\n

A fam\u00edlia deve ser o centro da sociedade!<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/256975"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=256975"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/256975\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=256975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=256975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=256975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}